像赫本一樣精緻,塑造完美的自己

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在快餐店服務員成為影星的時代中,很少有演員受過真正的教育,有修養或會彈鋼琴。

赫本纖細輕盈的身軀讓看見她的人都過目不忘,她擁有與眾不同的氣質。

她開創潮流,引領經典。

——導演比利•懷爾德

⊙像赫本一樣做自然純真的美麗女人

她的美不勢利、沒有攻擊性、沒有造作的味道,有不少女人在五官上長得比她完美,卻沒有一個可以像她那樣美得讓人舒服。

女性的美是分很多種的,各花入各眼,不同類型的美麗也有不同類型的欣賞者。

比如說和赫本同時代的影星瑪麗蓮•夢露,她的美走的是性感路線,對於成熟男性更有殺傷力。

赫本的美,卻是一種矛盾的混合體,融合了貴族的優雅和孩童的純真。

她的美不勢利、沒有攻擊性、沒有造作的味道,有不少女人在五官上長得比她完美,卻沒有一個可以像她那樣美得讓人舒服。

赫本的美麗,是天使的美麗,如初春的陽光直透人心,喜歡赫本的人,沒有年齡、種族和性別的界限。

有一位作家說過,人們對於真話和謊言有著天生的分辨能力,同樣,人們對於發自內心的美和裝飾出來的美也有著天生的分辨能力。

只能是那種出於自然的美,才可以充滿打動人心的感染力。

赫本之美,一是來自她那清水出芙蓉的外表,一是來自她那純凈質樸的內心。

在赫本剛出道的20世紀50年代的美國,還是簡•羅素(Jane Russell)式性感當道的時期,大胸細腰是無數女人的追逐目標,束身內衣、填得滿滿的尖錐形胸罩和鑽孔錐一樣細的高跟鞋是女人的性感武器。

赫本的出現,給人帶來了一種全新的感覺。

赫本根據自身的容貌和身材特點發展屬於自己的風格,將短髮、簡潔衣褲以及平底鞋帶入了大眾視線,以絕對的勇氣引領了時尚風潮。

在她的成名作和代表作電影《羅馬假日》中,赫本所扮演的渴望自由和性格活潑的公主讓所有人迷上了她的微笑。

電影里,安妮公主穿著圓裙和腰身打結的白色無皺棉質襯衫,捲起袖子,脖子上繫著絲巾,打扮得像初次到羅馬旅行的大學生。

她在羅馬街頭雀躍奔跑、肆意歡笑,讓羅馬這座帶著寂靜味道的古城多了一抹活躍的亮麗色彩。

奧黛麗•赫本的美是真實而自然的美,不矯揉造作,也不虛情假意。

它就像風、雲、水、樹木、花草、空氣般普通,卻又無時無刻不散發著獨特的魅力。

這種美在人們刻意雕琢的世界裡保持了最原始的真善美,毫無遮掩地袒露著最純真的情感。

赫本的著裝風格始終對流行時尚有著舉足輕重的影響,而她的性格魅力也流傳至今。

赫本告訴我們,做女人很簡單,就是要恰如其分地評價自己,遵從內心的感受,真誠地面對生活。

赫本成名後,人們對她的關注日益增多,她時常要面對各種各樣的訪問。

對此,赫本有自己的看法:「真不明白為什麼他們總是問演員這種問題:你認為什麼是愛、你做演員的感受是什麼,甚至還會包括一些空泛的政治問題,範圍之廣讓人驚訝。

其實我就是一個天真的女演員,做自己的工作。

難道我對中東地區政策問題的看法會引起什麼波瀾嗎?我並不是說自己沒有想法,問題是我的想法是否有價值。

相對於赫本,許多女性的生活姿態就顯得有些虛偽和沉重了。

她們費盡心思,要把自己最好的一面展示在人們面前,用厚厚的脂粉和煩瑣的飾品把自己裝扮得更美麗,用一些似懂非懂的新名詞把自己裝扮得更高深。

然而,她們忘記了風度神韻之美靠的是淳樸的心靈和真摯的表現。

這是一種誠實、真實、踏實的生活態度,對人對事不虛偽、不狡詐,又願意給人以誠信。

真摯的女性對自己的風度之美既不掩飾也不虛飾,對他人美的風度既不嫉妒也不貶斥,而是泰然處之,使人感受到一種真正的瀟洒之美。

赫本曾經說過:「我的生活不是理論或公式,而是出於本能或常識。

『道理』比任何詞都貼切,我從每個人、每件事上學到了道理,從母親身上,從芭蕾舞老師身上,從時尚雜誌上,從生命、自然和健康的法則上都學到過。

」正是這種出於本然的意識,成就了赫本真實動人的美麗。

事實證明,只有真實之美才是最有生命力的。

今天有許多年輕的女孩被時尚潮流和外部環境迷了眼,於是,一件件複製品在大街上隨處可見,模仿秀扎堆出現在眾人的眼前。

可是這樣的做法並不能顯示出獨特的氣質,連外表的美都大打折扣,就如仿製的瓷器,不但沒能

以假亂真,反而燒制出一個個次品,浪費了上好的材料。

聰明的女性不是不需要鏡子,而是能夠從鏡子裡走出來,不為世俗偏見所束縛,做一個有靈魂的美女。

淳樸是內在的思想通過外在的表現表達出來的氣質感覺,是樸素無華,是純真內斂,如靜靜開放的百合花,姿容潔白雅致,花香清新淡雅,與色彩濃艷、香味刺鼻的花朵比起來,它給人一種更舒服、愜意的感受,那就是屬於它的最真實的美。

⊙要時尚,但絕不要流俗

真正懂得時尚的女人應該脫離模仿、從眾的初級階段,萃取出它的本質和真義。

時尚是在特定時段內率先由少數人嘗試,並認為後來將為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式。

換一種說法,時尚,就是「時間」與「崇尚」的相加,是在短時間裡一些人所崇尚的生活。

大多數女性都是時尚的追隨者。

這是因為女人具有一種迅速「撲向」新事物的好奇心,都想走在流行的尖端,領先其他的同性,向他人誇耀。

如果跟不上潮流的話,她們就會感到羞恥,產生一種不甘居於人後的「失落感」。

追求時尚,這本身並沒有什麼問題,時尚可以幫助女人增強信心,保持心理上的年輕狀態。

可是如果墜入其中出不來,由時尚的欣賞者變成時尚奴隸,就有些本末倒置了。

那些被時尚潮流支使得團團轉的女人,是愚蠢的甚至是得不償失的,不但提升不了品位,還大大委屈了自己的錢包。

時尚,你是追逐不上的,而只能把自己折磨得筋疲力盡。

一方面,因為時尚的內容實在是太寬泛,變化又實在太迅速,頂尖的奢侈品是時尚,前衛新潮是時尚,稀奇古怪也是時尚,沒有任何一個人可以完全掌控時尚的潮流,你的腳步永遠也跟不上瞬息萬變的現實。

另一方面,時尚又受時間、地域所限,A地區的先鋒形象可能在B地區卻無人喝彩;今天還受到廣泛追捧的東西,明天可能就成了被扔進垃圾筒的廢品。

真正懂得時尚的女人應該脫離模仿、從眾的初級階段,萃取出它的本質和真義,來提升自己的審美與品位,打造專屬於自己的美麗「模板」。

奧黛麗•赫本是20世紀最受崇拜與被爭相模仿的女性之一,對於時尚,她認為,每個人都應著重尋找適合自己的風格,在此基礎上根據流行風潮和季候變化進行精雕細刻,而不是人云亦云地追趕潮流。

「越簡單越好」是赫本時尚之道的核心。

優雅通過簡潔來體現,而與繁複無關的觀點如今已是歐美時尚界的共識。

赫本鼓勵女性去發掘與強調自己的優點,不僅改變了女性的穿著方式,也改變了女性對自我的看法。

法國時尚設計師休伯特•德•紀梵希這樣評價赫本:「她很清楚知道自己要什麼,她了解自己的容貌與身材、優點與缺點。

她知道要穿著削肩的晚禮服遮住自己嶙峋的鎖骨。

我為她設計的款式最終變成廣受歡迎的時裝,我將之命名為『薩布麗娜露肩洋裝』。

」赫本了解自己的優點與缺點,她發展了屬於自己的風格。

她引領的風潮,前衛的風格幾十年來風行不墜,歷久彌新。

她唯一的規則就是不盲目地跟著流行走,趨之若鶩。

事實上,她總是遵循著自己的趣味,堅持著自己的步調。

任何衣服穿在她的身上絕對不會顯得喧賓奪主,這就是時尚界所說的「是赫本穿衣服,而不是衣服穿在赫本身上」。

懂得時尚的女人知道如何修飾自己,如何將自己最精彩的一面展現出來。

尤其是新世紀的女性憑著自身豐富的閱歷、敏捷的思維和較高的學歷立足於現代都市,走在潮流的尖端,要懂得用獨特的視角和見解來引導自己,用個性的色彩和感觀強化自己,展示自己的風情,取悅自己的心靈。

追求生活的高質量和活出率性的自我,可以說是一個現代女子所追求的最佳境界。

2008年6月18日,美國第一夫人米歇爾又讓時裝界大吃了一驚。

在美國廣播公司的《觀點》節目錄製現場,應邀擔當嘉賓的米歇爾穿了一條無袖黑白兩色太陽裙上場,優雅而自信,立刻引起關注。

在節目中,米歇爾毫不隱諱地透露,她的這條裙子是在一家名叫「白宮/黑市」的連鎖服裝店買的,品牌是唐娜•里科(Donna Ricco),售價只有148美元。

這套服裝雖然很平民化,但是非常適合米歇爾。

它展示了米歇爾漂亮的三頭肌,而別在左肩裙帶上的黑色花束,加上她濃密的睫毛和小碎花捲發,讓米歇爾顯得優雅而有活力,充滿了女性魅力。

米歇爾既會穿設計師品牌,也會穿平價服裝,並將它們完美地搭配在一起。

她最擅長以平價服飾搭配精品配件,走出一條更加實際的時尚路線,引來無數人爭相仿效。

在一些評論家看來,米歇爾這種混搭名牌和大路貨的風格不僅很現代,同時也反映了美國時尚界因時制宜的新風尚,是在經濟不景氣的情況下追求時尚的明智選擇。

美國女歷史學家多麗絲•科恩斯•古德溫對米歇爾著裝風格的評價是:「她很可能成為一個典範,告訴美國的中產階級有些衣服並不貴,但穿起來也很棒。

女性的穿著時尚,是選擇一些與自己身份與個性相匹配的品牌,通過巧妙的搭配,獲得意外的驚喜。

亂花迷眼的時尚經過多年來花開花落之後,已越來越走向成熟。

這種成熟的標誌就是越來越多的女人開始不再與時尚盲目地「同流合污」,而是對時尚進行個性化的選擇。

還有什麼比流行時尚里的千篇一律更讓人不能忍受?這種工業流水線上生產出的流行硬把千千萬萬鮮活生動的女人克隆成洋娃娃。

在這裡,時尚猶如一把尺子,最能丈量出女人靠近美的距離。

流行不一定適合你。

服裝、化妝品都有流行色,想趕時髦,就要在穿著上緊跟流行。

但是,所有鼓動你購買流行服裝和化妝品的說辭都出自服裝設計部門和化妝品公司,而不一定是依據你的需要。

那些流行潮流里摻雜著太多的商業因素,女人只有堅持己見,才能讓自己的生活簡單、明快,同時也塑造出自己獨特的美麗。

本文來源於鄭苹《做赫本一樣的女人》一書。


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