路易威登、愛馬仕、香奈兒，都得感謝路易十四

文/艾栗斯

路易威登，愛馬仕，香奈兒，這些站在時尚鏈頂端，每天賺得盆滿缽盈的巨頭，最該感謝的人或許是這位法國國王——路易十四。

路易十四全名路易·迪厄多內·波旁（Louis-Dieudonne），是波旁王朝和納瓦拉（現為西班牙北部的一個自治區）的雙料國王，如果從五歲繼位算起，對法國的統治足足長達72年。

即使他自詡「太陽王」，法國人民也不覺得其自大，反而把他統治的時期稱為獨一無二的「路易十四時代」。

至今提起他，法國人仍兩眼發光，因為這位太陽王的光芒是如此炙熱，不僅照亮了當時的法國，還為其留下了無盡的財富。

今天，全世界的人都在自覺或不自覺地遵循一種規則：值得特殊意義紀念的場合要來一瓶泡沫芬芳的法國香檳；提到「優雅、奢侈」這些詞，以及「香水」、「名包」，都會想到「源自法國」；法式時裝、法式烹飪、法國奢侈品…最純正的法式格調是時尚與品位的絕對權威，巴黎則是一生必須要去一趟的圓夢之都。

此殊榮法蘭西當之無愧，四百多年前，正是法國將奢侈生活的體驗以「樣板間」的形式展示給西方，第一次大規模激發了人類對優雅、品味及奢侈的慾望，由此影響了西方乃至世界。

然而回到1660年以前，最新潮玩意的中心還在威尼斯和阿姆斯特丹這樣的地方，倫敦則是世界文化的中心，相比之下，巴黎則灰頭土臉。

在伏爾泰《路易十四》一書中，就這樣描繪路易十三留給路易十四的國家是什麼樣——

「到處都是一片慘澹的景象，道路年久失修、盜匪經常出沒，巴黎街道狹窄、垃圾遍地令人作嘔。

」

不過幸運的法國國民迎來了他們的「太陽王」路易十四，在他極富個人渲染力的照耀下，他的城市成了優雅浪漫夢幻之都，而他的子民則成了時尚與品位的寵兒：「像法國女人一樣優雅」、「法國男人一樣浪漫紳士」，所有的這一切，都誕生在路易十四1660年到1715的統治時期——在這段時期，法王親歷的三次重大的戰爭：「法荷戰爭」、「大同盟戰爭」、「西班牙王位繼承戰爭」，將法國推上了歐洲霸主的寶座，不過這位精明的國王並未就此止步。

軍事上的占領只是一時，而文化上的影響才是真正難以磨滅的財富——精明的路易十四要一手創立一史無前例的文化典範。

之所以說法國的文化崛起史無前例，是因為有些文化典範是有傳承的，比如羅馬的建築、希臘的戲劇、義大利的服裝，而法國的文化象徵意味在一開始都是路易十四的一手謀劃，最典型的事件莫過於：

「白天鵝計劃」

1976年的夏天，路易十四國王開始大量動用重金來買進許多的白天鵝，像布置裝飾品一樣精心放養於塞納河上。

於是所有漫步在塞納河畔的人都可以欣賞到這一被精心安排的異域風情。

雖然養育這些高貴的天鵝在商船來往受到污染的河道上代價高昂，但是只要能為巴黎和巴黎營造出優雅高貴、富麗堂皇的格調，路易十四不惜一切代價。

這個例子聽起來有點不切實際的浪漫。

但路易十四僅僅是一個一腔熱血的文藝青年嗎？

當然不是。

說他是最精明的商人，最高明的營銷大師也不為過。

一個國家的強大，背後得有貨真價實的黃金白銀支持。

要想有充分的貴金屬儲備量，在對外貿易時，最理想的狀態當然是儘量低價進口而出口大量高價商品。

而附加值、溢價程度最高的高價產品？自然非奢侈品莫屬。

於是太陽王勵志把巴黎建成羅馬帝國以來最偉大的首都，道路、劇場、噴泉，一切都是羅馬帝國的放大複製版；花費十年建立起來的波旁王朝的凡爾賽宮是法國藝術最耀眼的載體，火炬與星光在此永不熄滅；俄國沙皇彼得大帝為了徹底學習與超越巴黎，乾脆興建了聖彼得堡這個新首都；而其他被凡爾賽宮震撼到的君主，回去紛紛仿造法國式的家具、掛毯、服飾......「如果不能像彼得大帝一樣健一座城市，至少可以模仿一座宮殿。

如果不能建同一座宮殿，至少可以效仿法國人的藝術品位。

」

由此，路易十四創造了一個由時尚和品位推動的經濟。

對於法國人來說，品位就是他們商業戰無不勝的鎮宅之寶。

如果歐洲的貴族和興起的資產階級想買昂貴的物品，想體驗優雅的生活，他們得去買法國貨，得來巴黎。

那裡有最早的「時尚精品店」，展示著華麗的布料和名牌配飾；有最早的優雅咖啡館，名媛第一次在塞納河畔聽著音樂品味著上流生活；有世界上最早的髮型店，婦女們第一次走出家門將頭髮交給男藝術家而不是女僕打理。

從時裝、皮革、珠寶、香水，到美食、美酒，家具、室內裝潢，乃至鞋跟、鏡子、雨傘和街燈，都被當時的歐洲各階層追逐和仰慕，自那之後的三百餘年，法國始終統領著世界的時尚，巴黎也成為西方世界的時尚之都。

正如伏爾泰所說：歐洲文明教養和社交精神的產生都應歸功於路易十四的宮廷。

那麼從十七世紀起，法國成為一個與其他歐洲國家不同的特別區域—一個商業與藝術完美結合的國家，都應歸功於路易十四這位有遠見的國王。