農曆七月出入喪禮、醫院怕「煞到」？學起來，6種民間驅邪化 ...

學起來，6種民間驅邪化煞小方法 ... 客家族群會在參加喪禮時，攜帶當作護身符，或於返家進門前先以金錢草水淨手，更講究的人還會煮水擦拭身體或沐浴。

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「寧可信其有，不可信其無」禁忌延伸為恐懼，標誌著日常幽微之處的未知。

讓我們從真實檔案，跨過模糊的人鬼界線，藉由民俗與儀式彰顯出台灣人對待生死最細膩的情感。

Ｑ：什麼樣的人容易撞鬼？Ａ：容易「撞鬼」的人，根據民俗的說法，通常具有幾項特質：◆八字較輕。

傳統習俗以出生年、月、日、時，搭配天干地支後，組成八個字（稱作「八字」），用來推測一生的禍福吉凶。

我們從農民曆可以查出八字的重量，通常是越重越好；而八字輕則被認為比較容易受到靈界的侵擾。

◆敏感體質。

這裡是指對不同磁場的振動較為敏感，因此，比較容易看到一些有的沒的。

有人認為敏感體質的人經過靈修後，強化感應能力，就能接收到磁場的變化，即所謂的「通靈」。

◆精氣神不足。

這是指後天條件而言，當一個人的身體弱、精神差，以及閩南語所說的「運勢歹」時，也比較容易犯邪沖煞。

◆在成年之前。

世界許多文化都認為小孩屬於「神」的國度，後天的遮障比較少，靈性比較高，相對，也比較容易看得見鬼。

例如：剛會說話的小孩，總是一個人對著空中指指點點老半天；或是小朋友堅持石獅在動，偏偏大人的眼睛就是看不出來。

在漢人習俗中，為了要小孩好育飼，父母長輩會請神明收為「契子」，在身上「掛絭」，護佑其平安成長，直到十六歲才「脫絭」。

「轉大人」後，當人們逐漸消磨靈性，似乎也慢慢地忘記了另一個世界。

Ｑ：拍照禁忌多？Ａ：剛發明相機時，人們認為照相是一種攝魂法，把人的魂魄轉到底片和相紙上，因此衍生出許多拍照的忌諱。

即使到了智慧型手機隨時自拍的年代，拍照禁忌依然不少，姑且聽之，例如：◆在與年代久遠的事物合影，諸如老樹、老屋、陵墓、歷史文物等，容易招惹鬼魂，尤其是午後三時起陰氣開始轉盛時，更需留意。

◆在高壓電線或牆角邊拍照，容易犯煞。

◆在各種塔建築的正下方拍照，容易產生被壓制的感覺。

◆夜間拍照，避免將容易招陰的鏡子入鏡。

◆電梯或地下室是亡魂遊盪處，若需拍照應格外謹慎。

◆隧道和山洞被視為通向另一世界的接駁點，應盡量避免入鏡。

Ｑ：有什麼植物可以用來「淨身」？Ａ：民間常用來去除穢氣、驅邪化煞的植物有：◆抹草（即銳葉小槐花）。

閩南人出席喪葬場合前，在身上攜帶抹草葉片當作護身符，離開後再丟棄；若怕外出「煞到」或被鬼魂「問到」，同樣可用這種方式驅邪。

◆金錢草，俗稱魚針草、白紫蘇、「客人抹草」（客語發音為matso）。

客家族群會在參加喪禮時，攜帶當作護身符，或於返家進門前先以金錢草水淨手，更講究的人還會煮水擦拭身體或沐浴。

◆煞草（即藤相思）。

遇喪葬、撿骨或造墳時，返家後採摘煞草枝葉沖水洗臉或沐浴。

客家人認為煞草的除煞效力最強，也會在日常裡隨身攜帶保平安。

◆榕樹（閩南語稱「青仔」）葉。

前往靈堂拈香、參加喪禮，或到醫院探病時，將單數片的榕葉帶在身上，回程時把葉片還諸草叢，也可以丟入水溝，讓它順水流走。

◆芙蓉葉（即蘄艾）。

參加喪禮時，在身上放一片芙蓉葉，回程時丟棄即可。

亦可與抹草一起煮水，用來擦拭身體。

◆生米和鹽。

喪禮前，在紅包袋內裝入一小撮生米和鹽，放在身上，具有除煞作用；待喪禮結束，在返家途中，將整個紅包袋丟棄即可。

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台灣大學考古人類學研究所畢業。

美國加州大學爾文（Irvine)校區社會科學博士。

現任慈濟大學宗教與人文研究所教授、中央研究院民族學研究所兼任研究員。

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