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有（梵語：भाव，bhāva，巴利語：bhava），佛教術語，為十二因緣之一，意指有情存在於三界當中之狀態。

說一切有部將其分成四個相續階段，稱為四有。

有(佛教) 維基百科，自由的百科全書 跳至導覽 跳至搜尋 佛教 基本教義 四聖諦 八正道 十二因緣 五蘊 緣起 空性 因果 業 戒律 毗奈耶 尸羅 五戒 禪那 業處 輪迴 波羅密 涅槃 真如 佛性 皈依 三寶 三法印 佛教共識宣言 修行成就/果位 佛 菩薩 辟支佛 四向四果 阿羅漢 阿那含 斯陀含 須陀洹 人物（英語：List_of_Buddhists） 釋迦牟尼 十大弟子 迦多衍尼子 馬鳴 龍樹 提婆 無著 世親 覺音 鳩摩羅什 慧遠 菩提達摩 智顗 玄奘 惠能 蓮花生 宗喀巴 宗派、國家和地區 部派 大乘 金剛乘 上座部 三乘 大乘 中乘 「小乘」 一佛乘 漢傳 藏傳 藏傳佛教史（英語：HistoryofTibetanBuddhism） 印度 斯里蘭卡 緬甸 泰國 中國大陸 台灣 日本 新加坡 馬來西亞 蒙古國 歐美 歷史 佛教歷史 佛教時間線 集結 原始佛教 初期佛教 根本分裂 部派佛教 大眾部 上座部 阿育王 南傳佛教 北傳佛教 於印度衰落（英語：DeclineofBuddhismintheIndiansubcontinent） 法難 佛教現代主義（英語：Buddhistmodernism） 人間佛教 左翼佛教 經籍舉要 大藏經 巴利大藏經 漢文大藏經 藏文大藏經 阿含經 南傳尼柯耶 法句經 大般若經 心經 金剛經 法華經 解深密經 華嚴經 維摩經 涅槃經 楞伽經 大悲咒 楞嚴經 圓覺經 藥師經 地藏經 阿彌陀經 壇經 瑜伽論 大智度論 俱舍論 聖地 佛寺 精舍 八聖地 四道場 漢地寺院 佛塔列表 相關主題 藝術 修學制度 組織 人物 佛教模板 佛教主題 上座部佛教 巴利聖典 批評 佛教大綱（英語：OutlineofBuddhism）佛教主題閱論編   十二因緣   無明 ↓ 行 ↓ 識 ↓ 名色 ↓ 六入 ↓ 觸 ↓ 受 ↓ 愛 ↓ 取 ↓ 有 ↓ 生 ↓ 老死   此條目沒有列出任何參考或來源。

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有（梵語：भाव，bhāva，巴利語：bhava），佛教術語，為十二因緣之一，意指有情存在於三界當中之狀態。

說一切有部將其分成四個相續階段，稱為四有。

在古印度哲學中，也被用來指法存在的狀態，又譯為有性、有法、法相。

目次 1語源 2概說 3分類 3.1三有 3.2四有 4註釋 5相關條目 語源[編輯] 在梵文中，有（梵語：भाव，Bhava），原義為存在的狀態，有持續的意思。

它源自於梵文動詞भू（bhū），意思為「成為」、「變成」。

與真實（bhūta），同樣根源於原始印歐語系詞詞根*bʰuH-。

在古希臘哲學及歐洲哲學中的存有（Being），也來自相同的印歐語系詞字根。

在梵文中，有另一個名詞अस्ति（asti），也被譯為有。

概說[編輯] 淺的來說，佛教中的有可以看成生命的情緒、感覺的心靈存在，或者將佛教中的有可以看成生命從生到死之間的持續狀態，但類似這樣的說法，不能普遍的說明佛教教義當中所涵蓋的生命範圍。

相對於有的存在於世間，出離三界、解脫生死的生滅現象即是涅槃的境界。

分類[編輯] 三有[編輯] 參見：三有 欲界有，色界有，無色界有。

四有[編輯] 本有、死有、中有、生有。

註釋[編輯] 相關條目[編輯] 存有(佛教) 三有 有分 前任：取 十二因緣有 繼任：生 取自「https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=有_(佛教)&oldid=53425446」 分類：佛教術語十二因緣隱藏分類：自2017年8月缺少來源的條目自2015年12月需要專業人士關注的頁面含有梵語的條目含有巴利語的條目 導覽選單 個人工具 沒有登入討論貢獻建立帳號登入 命名空間 條目討論 臺灣正體 已展開 已摺疊 不转换简体繁體大陆简体香港繁體澳門繁體大马简体新加坡简体臺灣正體 查看 閱讀編輯檢視歷史 更多 已展開 已摺疊 搜尋 導航 首頁分類索引特色內容新聞動態近期變更隨機條目資助維基百科 說明 說明維基社群方針與指引互助客棧知識問答字詞轉換IRC即時聊天聯絡我們關於維基百科 工具 連結至此的頁面相關變更上傳檔案特殊頁面靜態連結頁面資訊引用此頁面維基數據項目 列印/匯出 下載為PDF可列印版 其他語言 DeutschEnglishFrançaisMagyar日本語LietuviųNorskbokmålPolskiPortuguêsРусскийSrpskohrvatski/српскохрватскиසිංහලСрпски/srpskiТоҷикӣاردو 編輯連結