三字經簡說

人之初 性本善 性相近 習相遠 苟不教性乃遷教之道貴以專 ... 首孝悌次見聞知某數識某文 一而十十而百百而千千而萬 三才者天地人三光者日 ... 除隋亂創國基二十傳三百載    三字經全文    人之初 性本善 性相近 習相遠      苟不教 性乃遷教之道貴以專     昔孟母擇鄰處子不學 斷機杼     竇燕山有義方教五子 名俱揚     養不教父之過教不嚴師之惰    子不學非所宜幼不學老何為     玉不琢不成器人不學不知義     為人子方少時親師友習禮儀     香九齡能溫席孝於親所當執     融四歲能讓梨弟於長宜先知    首孝悌次見聞知某數識某文     一而十十而百百而千千而萬     三才者天地人 三光者日月星     三綱者君臣義父子親夫婦順     曰春夏曰秋冬此四時運不窮    曰南北曰西東此四方應乎中     曰水火木金土此五行本乎數     曰仁義禮智信 此五常不容紊     稻梁菽麥黍稷此六穀人所食    馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼     曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情具    匏土革木石金與絲竹乃八音     高曾祖父而身身而子子而孫     自子孫至玄曾 乃九族人之倫     父子恩夫婦從兄則友弟則恭     長幼序友與朋君則敬 臣則忠    此十義人所同凡訓蒙須講究     詳訓詁明句讀為學者必有初     小學終至四書 論語者二十篇　    群弟子 記善言孟子者七篇止　    講道德 說仁義作中庸子思筆     中不偏庸不易作大學乃曾子     自修齊至平治孝經通四書熟     如六經始可讀 詩書易禮春秋　    號六經 當講求有連山有歸藏     有周易三易詳有典謨有訓誥     有誓命書之奧我周公作周禮     著六官存治體大小戴註禮記     述聖言禮樂備 曰國風曰雅頌     號四詩當諷詠詩既亡春秋作     寓褒貶別善惡三傳者 有公羊    有左氏有穀梁經既明方讀子     撮其要記其事五子者有荀揚     文中子及老莊 經子通讀諸史     考世系知終始自羲農至黃帝     號三皇居上世唐有虞號二帝     相揖遜稱盛世夏有禹商有湯     周文武稱三王夏傳子家天下     四百載遷夏社 湯伐夏國號商     六百載至紂亡周武王始誅紂     八百載最長久周轍東王綱墜     逞干戈尚游說始春秋終戰國     五霸強七雄出嬴秦氏始兼并     傳二世楚漢爭高祖興漢業建     至孝平王莽篡光武興為東漢     四百年終於獻魏蜀吳爭漢鼎     號三國迄兩晉宋齊繼梁陳承     為南朝都金陵北元魏分東西     宇文周與高齊 迨至隋一土宇     不再傳失統緒唐高祖起義師     除隋亂創國基二十傳三百載     梁滅之國乃改梁唐晉及漢周     稱五代皆有由炎宋興受周禪     十八傳南北混 遼與金皆稱帝     元滅金絕宋世輿圖廣超前代     九十年國祚廢太祖興國大明     號洪武都金陵迨成祖遷燕京     十六世至崇禎閹禍後寇內訌     闖逆變 神器終廿二史全在茲     載治亂知興衰讀史者考實錄     通古今若親目口而誦心而惟     朝於斯夕於斯昔仲尼師項橐     古聖賢尚勤學趙中令讀魯論     彼既仕學且勤 披蒲編削竹簡     彼無書且知勉頭懸梁錐刺骨     彼不教自勤苦如囊螢如映雪     家雖貧學不輟如負薪如掛角     身雖勞猶苦卓蘇老泉二十七     始發憤讀書籍彼既老猶悔遲     爾小生宜早思若梁灝八十二     對大廷魁多士彼既成眾稱異     爾小生宜立志瑩八歲能詠詩     泌七歲能賦碁彼穎悟人稱奇     爾幼學當效之 蔡文姬能辨琴     謝道韞能詠吟彼女子且聰敏     爾男子當自警唐劉晏方七歲     舉神童作正字彼雖幼身己仕     爾幼學勉而致有為者亦若是     犬守夜雞司晨茍不學曷為人     蠶吐絲蜂釀蜜人不學不如物     幼而學壯而行上致君下澤民     揚名聲顯父母光於前裕於後     人遺子金滿籯我教子惟一經     勤有功戲無益戒之哉宜勉力