報馬仔 - 中文百科全書

這樣的形象設計透過這些世俗的說法，完全滿足了人們的各種祈求心理。

特別是最後的“三寶”——壽酒、豬腳、韭菜，繞境沿途讓信眾可以同樣物件替換，信眾也以 ... 報馬仔 “報馬仔”是媽祖繞境的開路先鋒，他走在隊伍的最前面。

設定這一形象的原意，是進香途中，負責沿途敲鑼，通知媽祖鑾駕快到了，請做好各方面的準備工作。

因此，人人都知，只要看到“報馬仔”，媽祖神轎就快要到了。

如今，繞境隊伍長又長，雖然看到“報馬仔”了，但媽祖的神轎還不知在哪兒；同時，繞境隊伍未到，已是鞭炮鼓樂轟鳴，已用不上“報馬仔”的銅鑼報訊。

不知不覺中，“報馬仔”已經被轉換了角色。

這樣的形象設計透過這些世俗的說法，完全滿足了人們的各種祈求心理。

特別是最後的“三寶”——壽酒、豬腳、韭菜，繞境沿途讓信眾可以同樣物件替換，信眾也以能換得“報馬仔”肩上的“三寶”為難得的福氣。

基本介紹 中文名：報馬仔屬於：媽祖繞境的開路先鋒原意：進香途中，負責沿途敲鑼看到報馬仔：媽祖神轎就快要到了 造型寓意,喜樂之事,“報馬仔”易其山,新世紀布袋戲人物, 造型寓意“報馬仔”的造型十分引人注目。

這樣的造型有其獨特的一套“說法”和“功用”：“三寶”：壽酒、豬腳、韭菜身穿黑衫——德高望眾；單片眼鏡——看破世情；手持銅鑼——勸人向善；肩荷紙傘——長期行善；抽旱菸斗——感恩報恩；八字燕尾須——不打誑語、誠實；反穿羊皮襖——知人情冷暖；褲腿捲起一高一低——不說人長短；腳一隻草鞋一隻赤足——腳踏實地；紙傘上掛錫酒壺——祈福惜福；報馬仔壺中壽酒——壽久；豬蹄——知足長樂；韭菜——久久長長……喜樂之事近年，報馬仔又多了一項重要的喜樂之事。

據說，幾年前，繞境途中，有位婦人為兒子向“報馬仔”“討吉利”，“報馬仔”將紙傘上綁東西的紅絲線拆一段給她。

該婦人就給急於尋找婚配的兒子繫上，意想不到的是，其子當年便實現了心愿，順利找到了對象並完婚。

訊息傳開，從此以後，路途之中，人人便爭著向“報馬仔”要紅絲線，大家都把它看作是適婚男女的“月老”的紅線，有的信眾也把它作為小孩系掛吉祥物的平安線。

因此，一路上，人氣最旺的陣頭團隊中人物總是“報馬仔”，他走到哪兒，那兒就有一大批人圍著他、追著他。

“報馬仔”扮任者也總是樂哈哈的善待每一位信眾，儘量滿足信眾的要求，真正是一位既辛苦又自在、既世俗又超凡的媽祖的和善使者。

報馬仔“報馬仔”易其山當年的“報馬仔”仍由大安鄉的易其山先生扮任，他從2002年起擔當此職，至今已有九個年頭。

“報馬仔”確實特別辛苦，辛苦在那么多角色要他承擔；辛苦在那么長的路，就靠一隻草鞋、一隻赤足，一步一步走過去……這位“報馬仔”曾經來過湄洲祖廟、莆田文峰宮。

曾經拍了許多張他在莆田的照片，在編輯個人攝影集《湄洲島》時，收了一幅他的特寫照。

之所以用這一張，是因為他在湄洲島碼頭邊，回眸祖廟的霎那間的眼神，是那樣的扣人心弦，不知要用怎樣的語言才能解讀清楚。

報馬仔新世紀布袋戲人物吟宵醉道夥計，擅長收集情報。

姓名：報馬仔性別：男外型：簡樸性格：膽小據點：吟宵醉道老闆：金湘吟、智玄宵登場：域界之初第2集 相關詞條 報馬仔“報馬仔”是媽祖繞境的開路先鋒,他走在隊伍的最前面。

設定這一形象的原意,是進香途中,負責沿途敲鑼,通知媽祖鑾駕快到了,請做好各方面的準備工作。

因此,人人都...游神在廟會活動中、除各廟宇神轎外,會有報馬仔、路關、儀仗、藝閣、燈籠、涼傘、陣頭,常綿延數公里之長。

各藝閣、陣頭除職業表演團體外,仍有相當數量由各地方...媽祖出巡楊阿木/報馬仔;林馬笨才---魔童/廖伯元蕭大陸---重生伯李波---千里眼------順風耳------陳朝宗林志宏---許阿蓮張靖--...徐熙娣1995年《青春報馬仔》大地頻道ASOS1996年～2000年《我猜我猜我猜猜猜》中國電視公司龍紹華、吳宗憲、阿雅1998年～2006年《娛樂百分百》八大綜合台... 熱門詞條 窗戶 元若藍 船訊網 你是我的女朋友 不知所措 清靜 大通回族土族自治縣 金瓜石 Nutmeg 屋頂 這樣算是殭屍嗎？ 妻子的誘惑 北魏馮太后 緒川里緒 馮曦妤 保險法 莊靜 桌球世界 那瓦·蓬朴提岸 媽咪 JEANASIS 芋頭冰 生態綠 GoodDoctor Mirror 財產繼承 台灣新竹玻璃博物館 崔允英 報馬仔@中文百科全書