96年第一次國中基測國文所出現的成語 - 隨意窩

9.妙用無窮──形容東西極其好用。

◎這件東西真是妙用無窮。

10.良藥苦口，忠言逆耳──(諺語)能治病的藥多 ... 典雅、優雅、文雅、古雅——古意老師國文作文網站鄙人曾編寫過國文參考書，從教育界退休後，近年來多致力於古典文學之譯注、賞析、研究，並整理國文教材、寫作資訊，公佈於此及UDN、NOWnews、PChome部落格，免費提供學生、各界人士取用。

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歡迎大家進行內容或心靈上的交流、指教，感謝！日誌相簿影音好友名片 20081210151996年第一次國中基測國文所出現的成語?國中基測國文、作文指導及輔助教材96年第一次國中基測國文所出現的成語 1.適可而止──恰到好處就停止，不再繼續下去。

東周列國志˙第七十回：「所以然者，由我王能恤民力，適可而止，去其醉飽過盈之心故也。

」文明小史˙第二回：「同外國人打交道，亦只好適可而止。

」＝恰到好處、恰如其分←→過猶不及。

2.見好就收──遇到合適的情況就結束。

◎你應該見好就收，別得意忘形，小心功虧一簣。

　 3.指指點點──在人背後批評、說閒話。

文明小史˙第五十二回：「有些外國人多在那裡指指點點的說笑他，饒鴻生也顧不得這許多。

」＝指指戳戳。

4.輕輕悄悄──輕盈的意思。

5.斑斑駁駁──斑駁剝落的意思。

6.冷冷清清──冷落、孤寂的樣子。

宋˙李清照˙聲聲慢˙尋尋覓覓詞：「尋尋覓覓、冷冷清清、悽悽慘慘戚戚。

」儒林外史˙第四十七回：「進了門，只見冷冷清清，一個客也沒有。

」 7.毫不介意──一點也不在意。

文明小史˙第五十一回：「後來一打聽，制臺只肯在善後局撥三千銀子以為盤費及定機器的定錢，在他人必然大失所望，饒鴻生卻毫不介意。

」 8.人不輕狂枉少年──年輕人總有些瘋狂的冒險。

輕狂：輕佻、狂放。

紅樓夢˙第三十七回：「少輕狂罷！你們誰取了碟子來是正經。

」 9.妙用無窮──形容東西極其好用。

◎這件東西真是妙用無窮。

10.良藥苦口，忠言逆耳──(諺語)能治病的藥多苦口難嚥，有益於人的諫言多令人不悅。

喻世明言˙卷三十九：「若汪革早聽其言，豈有今日？正是：『良藥苦口，忠言逆耳。

有智婦人，賽過男子。

』」 ※良藥苦口：能治病的藥，多味苦難嚥。

比喻諫言多拂逆於心，但確有益於人。

韓非子˙外儲說左上：「夫良藥苦於口，而智者勸而飲之，知其入而己已疾也。

」三國志˙卷五十九˙吳書˙吳主五子傳˙孫奮傳：「夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。

」＝忠言逆耳←→花言巧語。

※忠言逆耳：誠懇正直的規勸往往刺耳，而不易被人接受。

孔子家語˙卷四˙六本：「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。

」元史˙卷一六八˙許國禎傳：「召國禎入視，世祖曰：『不聽汝言，果困斯疾。

』對曰：『良藥苦口既知之矣，忠言逆耳願留意焉？』世祖大悅。

」＝逆耳忠言、良藥苦口。

11.濟貧扶弱── ※濟困扶危；ㄐㄧˋㄎㄨㄣˋㄈㄨˊㄨㄟˊ救濟困苦，幫助危難。

西遊記˙第四十四回：「濟困扶危，恤孤念寡。

」紅樓夢˙第二十五回：「你是最肯濟困扶危的人，難道就眼睜睜的看人家來擺布，死了我們娘兒兩個不成？」＝雪中送炭←→趁火打劫、乘人之危。

※濟弱扶傾：ㄐㄧˋㄖㄨㄛˋㄈㄨˊㄑㄧㄥ救濟扶助弱小或遭到危難的人或國家。

初刻拍案驚奇˙卷二十：「但學生自想，生平雖無大德，濟弱扶傾，矢志已久。

」＝濟弱扶危。

※濟弱扶危：ㄐㄧˋㄖㄨㄛˋㄈㄨˊㄨㄟˊ救濟扶助弱小或遭到危難的人或國家。

隋唐演義˙第四回：「更喜新娶妻張氏，奩中頗有積蓄，得以散財結交，濟弱扶危。

」＝濟弱扶傾。

12.義行可風──仁義樂善的行為，可為後人模範。

13.東施效顰──春秋越國美女西施因患心病而捧心皺眉，同里醜女東施看見覺得十分美麗，於是摹仿西施捧心皺眉，然卻更見其醜，結果同里的人紛紛走避或閉門不出。

典出莊子˙天運。

後比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂的模仿他人，以致收到反效果。

有弄巧成拙之意。

紅樓夢˙第三十回：「寶玉心中想道：『難道這也是個痴丫頭，又像顰兒來葬花不成？』因又自歎道：『若真也葬花，可謂東施效顰，不但不為新奇，且更可厭了！』」＝東家效顰、醜女效顰。

   14.而立之年──三十歲的代稱。

◎他已屆而立之年，卻一事無成，馬齒徒長。

15.含飴弄孫──ㄏㄢˊㄧˊㄋㄨㄥˋㄙㄨㄣ上了年紀的人當可含飴自甘，弄孫為樂，不問餘事，以恬適自娛。

後漢書˙卷十˙皇后紀上˙明德馬皇后紀：「吾但當含飴弄孫，不能復關政矣。

」歧路燈˙第七十七回：「說齒屆古稀，又有含飴弄孫之樂。

」 16.其樂融融──語本左傳˙魯隱公元年：「大隧之中，其樂也融融。

」形容極為歡樂、愉快。

◎難得全家歡聚，談天說地，其樂融融。

17.登高必自卑，行遠必自邇──有循序漸進，由淺入深之意。

※登高自卑：ㄉㄥㄍㄠㄗˋㄅㄟ比喻做事由淺入深，由簡入繁，循序漸進。

＝升高自下。

禮記˙中庸：「君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。

」 ※行遠自邇：ㄒㄧㄥˊㄩㄢˇㄗˋㄦˇ為學做事須從淺近處著手，然後漸漸深入。

即循序漸進。

語本禮記˙中庸：「君子之道，辟如行遠，必自邇；辟如登高，必自卑。

」北齊書˙卷三十七˙魏收傳：「故云行遠自邇，登高自卑，可大可久，與世推移。

」    18.鍥而不舍──ㄑㄧㄝˋㄦˊㄅㄨˋㄕㄜˇ指不斷刻下去而不停止。

比喻努力不懈，堅持到底。

鍥，鏤刻。

舍，捨棄、停止。

荀子˙勸學：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

」＝鍥而不捨、始終不渝、堅持不懈、堅韌不拔←→一曝十寒、半途而廢。

晉書˙卷八十二˙虞溥傳：「鍥而不舍，金石可虧。

」 ※鍥而不捨：ㄑㄧㄝˋㄦˊㄅㄨˋㄕㄜˇ指不斷刻下去而不停止。

比喻堅持到底，奮勉不懈。

鍥，鏤刻。

捨，捨棄、停止。

＝鍥而不舍。

◎警方抱著鍥而不捨的精神努力追查，終於找出真兇。

19.有志者事竟成──(諺語)語出後漢書˙卷十九˙耿弇傳：「將軍前在南陽建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也！」只要立定志向去做，事情終究會成功。

強調堅持到底的毅力。

醒世恆言˙卷三˙賣油郎獨占花魁：「自古道：有志者事竟成。

被他千思萬想，想出一個計策來。

」 ※有志竟成：ㄧㄡˇㄓˋㄐㄧㄥˋㄔㄥˊ立定志向去做，一定成功。

＝有志者事竟成。

鏡花緣˙第十回：「自製白布箭衣一件，誓要殺盡此山猛虎，方肯除去孝衣。

果然有志竟成，上月被他打死一個。

」 20.人以文傳──人因為好文章而留名。

21.文以人傳──文章因為人（可指好作家或大家的口耳相傳）而流傳下來。

22.年年歲歲──指年歲。

23.歲歲年年──指年歲。

24.寧可人負我，不可我負人──寧願別人背棄、辜負我，我不能夠背棄、辜負別人。

※寧教我負天下人，休教天下人負我：ㄋㄧㄥˊㄐㄧㄠˋㄨㄛˇㄈㄨˋㄊㄧㄢㄒㄧㄚˋㄖㄣˊㄒㄧㄡㄐㄧㄠˋㄊㄧㄢㄒㄧㄚˋㄖㄣˊㄈㄨˋㄨㄛˇ(諺語)情願自己辜負所有的人，也不容許有人辜負自己。

形容人自私自利，不顧他人生死。

三國演義˙第四回：「宮曰：『知而故殺，大不義也！』操曰：『寧教我負天下人，休教天下人負我。

』」 ※寧人負我，無我負人(諺語)寧願他人違背我，而不是我違背他人。

形容待人忠厚，不因對方的好壞而改變。

晉書˙卷一二九˙沮渠蒙遜載記：「吾家累世忠孝，為一方所歸，寧人負我，無我負人。

」資治通鑑˙卷二三四˙唐紀五十˙德宗貞元八年：「況帝王懷柔萬邦，唯德與義，寧人負我，無我負人。

」 25.疑人心不正，心正不疑人──愛猜忌懷疑別人的人，他的內心不單純亦不端正；內心合於正道心思端正的人，就不會猜忌懷疑別人。

26.當之無愧──承當得起他人的稱譽，不必感到慚愧。

官場現形記˙第三十二回：「若照藎翁的大才，這幾句考語，著實當之無愧。

」 27.排難解紛──ㄆㄞˊㄋㄢˋㄐㄧㄝˇㄈㄣ語本史記˙卷八十三˙魯仲連鄒陽傳：「魯連笑曰：『所貴於天下之士者，為人排患釋難﹑解紛亂而無取也。

』」指為人解圍。

舊唐書˙卷一七九˙張濬傳：「若能此際排難解紛，陳師鞠旅，共誅寇盜，迎奉鑾輿，則富貴功名，指掌可取。

」清˙李漁˙意中緣˙第二十七齣：「況且排難解紛是我輩的常事，何足為奇？」＝排患解紛←→挑撥離間﹑推波助瀾﹑火上澆油。

28.古道熱腸──形容待人仁厚、熱心。

＝古貌古心←→人心不古。

中國現在記˙第十一回：「況且老哥這樣古道熱腸的人，自然是投無不利。

」 29.鞠躬盡瘁──ㄐㄩˊㄍㄨㄥㄐ｜ㄣˋㄘㄨㄟˋ指不辭辛勞，盡力於國事。

鞠躬，彎身以示敬慎。

盡瘁，竭盡辛勞。

明˙王世貞˙鳴鳳記˙第六齣：「我老臣不能為玉燭于光天，豈忍見銅駝于荊棘，明日奏過聖上，親總六帥，鞠躬盡瘁，死而後已。

」＝全心全意、忠心耿耿、赤膽忠心、嘔心瀝血。

※鞠躬盡瘁，死而後已：ㄐㄩˊㄍㄨㄥㄐㄧㄣˋㄘㄨㄟˋㄙˇㄦˊㄏㄡˋㄧˇ廉己奉公：己身廉潔清明，而一心奉行公事。

指做事廉潔。

30.悲天憫人──憂傷時局多變，哀憐百姓疾苦。

←→幸災樂禍。

老殘遊記˙第十一回：「坎水陽德，從悲天憫人上起的，所以成了個既濟之象；兌水陰德，從憤懣嫉妒上起的，所以成了個革象。

」 31.士可殺，不可辱──寧死不屈；形容人有骨氣、志節高尚。

寧可犧牲生命，也不受汙辱，指士大夫寧死不屈的氣節。

明史˙卷一八一˙王鏊傳：「鏊謂瑾曰：『士可殺，不可辱。

今辱且殺之，吾尚何顏居此。

』」 32.殺雞焉用牛刀──ㄕㄚㄐㄧㄧㄢㄩㄥˋㄋㄧㄡˊㄉㄠ大材小用；殺雞何必用宰牛的刀。

比喻處理小事，毋需大才。

＝割雞焉用牛刀。

水滸傳˙第八十五回：「常言道：殺雞焉用牛刀。

那裡消得正統軍自去。

」精忠岳傳˙第四十七回：「殺雞焉用牛刀！諒一草寇，待末將等前去拏來，何勞元帥親自出馬？」 33.人無遠慮，必有近憂──(諺語)人如果不作長遠打算，預防可能發生的事態變化，很快的眼前就會有憂患的事情發生。

論語˙衛靈公：「子曰：『人無遠慮，必有近憂。

』」三國演義˙第六十一回：「權曰：『「人無遠慮，必有近憂。

」子明之見甚遠。

』」 34.少年得志大不幸──小時了了，大未必佳。

說明年紀很輕就已經有所成就，容易志得意滿而迷失自己。

※年少得志：ㄋㄧㄢˊㄕㄠˋㄉㄜˊㄓˋ年紀很輕就已經有所成就。

＝少年得志。

◎他年紀輕輕就獲得博士學位，又享譽國際，真是年少得志。

35.十年寒窗──形容長期閉門苦讀。

＝十年窗下。

◎他歷盡十年寒窗，終於成為聞名的學者。

36.功成名就──事業有所成就，而且有名望。

＝功成名立、功成名遂、功就名成。

元˙范康˙竹葉舟˙第二折：「你則說做官的功成名就，我則說出家的延年益壽。

」 37.天下沒有不散的筵席──ㄊㄧㄢㄒㄧㄚˋㄇㄟˊㄧㄡˇㄅㄨˋㄙㄢˋ˙ㄉㄜㄧㄢˊㄒㄧˊ(諺語)比喻世事無常，有聚必有散，分離是不可避免的。

＝天下無不散的筵席。

◎天下沒有不散的筵席，鳳凰花開，驪歌又起，同學們互道珍重，各奔前程。

38.貽笑大方──ㄧˊㄒㄧㄠˋㄉㄚˋㄈㄤ被識見廣博或精通此道的內行人所譏笑。

＝見笑於人。

大方，有名的大家。

官話指南˙卷四˙官話問答：「若遇一煩難之缺，轉恐才不勝任，必致貽笑大方。

」精忠岳傳˙第十回：「小生卻疑是此劍──但說來又恐不是，豈不貽笑大方。

」 39.沈穩大方── 沈穩：沈著穩定。

大方：ㄉㄚˋ˙ㄈㄤ態度自然不拘束。

40.從容應變── 從容：ㄘㄨㄥㄖㄨㄥˊ舒緩悠閒的樣子。

詩經˙小雅˙都人士˙序：「古者長民，衣服不貳，從容有常，以齊其民，則民德歸壹。

」五代史平話˙周史˙卷下：「與晟飲酒，從容訪問，晟終不言。

」＝沉著、鎮靜←→匆促、局促、急忙、急促、急迫、倉皇、慌忙、慌張、緊張、趕緊、跼促、操切、逼迫。

應變：ㄧㄥˋㄅㄧㄢˋ應付事變。

41.氣定神閒──ㄑㄧˋㄉㄧㄥˋㄕㄣˊㄒㄧㄢˊ形容人的神態安詳閒適。

◎她平常就很用功，因此考試前總是一副悠游自在、氣定神閒的樣子。

42.歷劫歸來──ㄌㄧˋㄐㄧㄝˊㄍㄨㄟㄌㄞˊ經歷劫難後平安回來，有喜獲重生的意思。

歷劫：經歷劫難。

◎他此次能歷劫歸來，大家都替他高興。

43.衣衫襤褸──ㄧㄕㄢㄌㄢˊㄌㄩˇ衣服破爛。

＝衣衫藍褸、鶉衣百結←→衣冠楚楚、服飾麗都。

◎當他們一行人渡過沙漠之後，個個變得衣衫襤褸。

44.大展身手──ㄉㄚˋㄓㄢˇㄕㄣㄕㄡˇ大大的展現其技藝、特長。

◎本次舉辦的聯合畫展，提供美術系學生一個大展身手的機會。

45.三分鐘熱度──對事物熱衷的程度只有三分鐘之九。

熱度：對事物熱衷的程度。

◎他沒定性，學東西一向三分鐘熱度。

46.持之以恆（2）──ㄔˊㄓ一ˇㄏㄥˊ有恆心的堅持到底。

清˙曾國藩˙諭紀澤：「爾之短處，在言語欠純訥，舉止欠端重，看書不能深入，而作文不能崢嶸。

若能從此三事上下一番苦工，進之以猛，持之以恆，不過一二年，自爾精進而不覺。

」＝有始有終、始終如一←→一曝十寒、半途而廢、虎頭蛇尾。

47.移風易俗──轉移風氣，改良習俗。

孝經˙廣要道章：「移風易俗，莫善於樂。

」荀子˙樂論：「耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。

」＝風移俗易、風移俗改、風移俗變、易俗移風。

48.易如反掌──比喻事情非常容易做到。

北史˙卷三十八˙裴佗傳：「以國家威德，將士驍雄，汎蒙汜而揚旌，越崑崙而躍馬，易如反掌，何往不至。

」＝易如翻掌、易於反掌、垂手可得、輕而易舉←→挾山超海、談何容易、難若登天、難於登天。

三國演義˙第二十二回：「以明公之神武，撫河朔之強盛，興兵討曹賊，易如反掌，何必遷延日月。

」 49.平易近人──態度和藹親切，容易接近。

＝平易近民、和藹可親、和顏悅色、藹然可親←→拒人千里、威風凜凜、氣勢洶洶、咄咄逼人、敬而遠之、盛氣凌人、凜然難犯。

◎他是一位平易近人的長者。

50.改名易姓──更改姓名。

宋˙張君房˙雲笈七籤˙卷八十四˙尸解次第事跡法度：「乃乘馬躡虛，任意所適，或可改名易姓，還反故鄉，無所忌難矣。

」＝變名易姓。

51.輕慢驕易── ※輕慢：ㄑㄧㄥㄇㄢˋ對人輕忽簡慢。

薛仁貴征遼事略：「今次征遼，素無一功，何敢輕慢張士貴。

」儒林外史˙第二十二回：「他就是要做官的人，我們不好輕慢。

」＝驕易←→敬重、尊重、愛戴。

※驕易：ㄐㄧㄠㄧˋ輕慢。

宋˙邵伯溫˙聞見前錄˙卷七：「范魯公戒子孫詩，其略曰：『戒爾學立身，莫若先孝悌；怡怡奉親長，不敢生驕易。

』」 52.律己宜從嚴，待人宜從寬──嚴以律己，寬以待人。

※寬以待人，嚴以律己：ㄎㄨㄢ一ˇㄉㄞˋㄖㄣˊㄧㄢˊ一ˇㄌㄩˋㄐㄧˇ(諺語)以寬容的態度來對待別人，以嚴格的態度來約束自己。

◎主政者必須寬以待人，嚴以律己，才能服眾。

53.因時制宜──根據不同時期的情況，採取合宜的措施應對。

周書˙卷二十四˙盧辯傳：「自魏末離亂，孝武西遷，朝章禮度湮墜咸盡。

辯因時制宜，皆合軌度。

」文明小史˙第一回：「除了幾處通商口岸，稍能因時制宜，其餘十八行省，那一處不是執迷不化，扞格不通呢？」＝隨機應變、因地制宜←→刻舟求劍。

54.見機行事──視情況變化而採因應之道。

精忠岳傳˙第五十六回：「曹甯出營；須要見機行事，勸你父親，早早歸宋，決有恩封。

」紅樓夢˙第三十二回：「因而悄悄走來，見機行事，以察二人之意。

」＝見風使舵、見風轉舵、看風使舵、趁風揚帆、隨機應變←→刻舟求劍。

55.仰屋嘆── ※仰屋興嘆：ㄧㄤˇㄨㄒㄧㄥㄊㄢˋ抬頭仰望屋頂，發出嘆息。

形容人無計可施的情狀。

＝仰屋竊歎、長吁短嘆、對天長嘆。

◎手頭一向不寬裕的大舅家，面對如此龐大的醫藥費，也只有仰屋興嘆。

※仰屋竊歎：ㄧㄤˇㄨㄑㄧㄝˋㄊㄢˋ抬頭望著屋頂暗自嘆息。

形容人無計可施的情狀。

後漢書˙卷四十一˙寒朗傳：「及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊歎，莫不知其多冤，無敢牾陛下者。

」宋史˙卷三一三˙富弼傳：「富弼手疏稱『老臣無所告訴，但仰屋竊歎』者，即當至矣。

」＝仰屋興嘆。

56.目光短淺：比喻見識淺陋。

＝鼠目寸光。

◎規劃市政要有長遠打算，不能目光短淺。

57.錙銖必較──斤斤計較。

二刻拍案驚奇˙卷三十一：「就是族中支派，不論親疏，但與他財利交關，錙銖必較，一些面情也沒有的。

」錙銖：ㄗㄓㄨ錙與銖都是極小的計算單位，用以比喻極細微。

明˙王世貞˙鳴鳳記˙第十四齣：「賣官鬻爵，取利下盡錙銖。

」清˙李文炤˙儉訓：「況乎用之奢者，取之不得不貪，算及錙銖，欲深谿壑。

」＝銖銖校量、錙銖較量←→不拘小節、慷慨解囊。

58.多此一舉──做不必要的、多餘的事情。

歧路燈˙第四回：「兩人相見行禮，分賓主坐定。

東宿道：『寅兄盛情，多此一舉。

』」二十年目睹之怪現狀˙第八十九回：「你給我這一張整票子，明天還是要到你那邊打散，何必多此一舉呢！」 59.白費功夫──白白的浪費時間和精力，而毫無收穫。

◎這個活動事前籌備了許久，如今臨時取消，豈不白費功夫？ 60.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺──語出唐˙王昌齡˙芙蓉樓送辛漸詩二首之一。

你到洛陽後，那邊的親友們如果問起我，就請你告訴他們，我的心光明磊落，好比一塊潔淨的冰放在玉壺裡，絕不會就此消沉墮落。

詩中以「一片冰心在玉壺」抒發自己的心志，表明自己清廉自守的節操。

自喻心境光明磊落。

※冰心：ㄅㄧㄥㄒㄧㄣ形容人品高潔，不熱衷榮利。

※一片冰心：ㄧㄆㄧㄢˋㄅㄧㄥㄒㄧㄣ比喻人冰清玉潔、恬靜淡泊的性情。

唐˙王昌齡˙芙蓉樓送辛漸詩二首之一：「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

」 61.春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪──表達閒適的心情；春天的百花開了，秋天的月亮特別皎潔，夏天吹拂著徐徐涼風，冬天飄著皚皚白雪。

詩意是說春夏秋冬各有美景、如果心中沒有執著偏見，四季何時不是勝況。

※春花秋月：比喻美好的時光與景物。

南唐˙李煜˙虞美人˙春花秋月何時了詞：「春花秋月何時了，往事知多少。

」＝月下花前。

醒世恆言˙卷十三˙勘皮靴單證二郎神：「若是氏兒前程遠大，將來嫁得一個良人，一似尊神模樣，偕老百年，也不辜負了春花秋月，說甚麼富貴榮華。

」 62.宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛──想當年宮女就像花般的盈滿整個宮殿，而今卻只有鷓鴣四處飛。

隱含人事已非懷古傷今的情感。

鷓鴣：ㄓㄜˋㄍㄨ動物名。

鳥綱鳩鴿目。

體大如鳩，頭頂暗紫赤色，背灰褐色。

嘴紅，腹部帶黃色，腳深紅。

群棲地上，營巢於土穴中。

63.借問梅花何處落，風吹一夜滿關山──請問梅花會落在何處？風吹笛聲一夜之間盈滿整個關山。

其實胡地裡並沒有梅花，「梅花落」是笛子曲，風將笛聲吹送到關山處處。

此指梅花落曲調隨著風吹，一夜之間盈滿關山，含有思鄉的情感。

關山：關隘與山峰。

比喻路途遙遠或行路的困難。

唐˙王勃˙滕王閣序：「關山難越，誰悲失路之人？」 64.跌落谷底── ※跌至谷底：1.掉到山谷裡。

◎他在登山途中，由於天雨路滑視線不良，不小心跌至谷底摔成重傷。

2.比喻人的地位評價或物品的價格非常差。

◎受到農藥殘留陰影的影響，葡萄價格跌至谷底，成交量驟減。

65.轟轟烈烈──形容聲勢浩大，足以震撼人心。

元˙尚仲賢˙氣英布˙第二折：「從今後收拾了喧喧嚷嚷略地攻城，畢罷了轟轟烈烈奪利爭名。

」文明小史˙第三十五回：「只待一朝有了機會，轟轟烈烈的做他一番，替中國人吐氣，至於大局也不能顧得。

」＝大張旗鼓、烈烈轟轟←→冷冷清清、偃旗息鼓、渾渾噩噩。

66.可歌可泣──使人感動而為之歌頌、掉淚。

清˙趙翼˙甌北詩話˙卷四˙白香山詩：「以易傳之事，為絕妙之詞，有聲有情，可歌可泣。

」 67.自行其是──自認為自己的觀點與做法皆正確。

含義中帶有「自以為是，不肯虛心的接受別人意見」的意味，是一個含有貶義的評語。

＝自以為是。

※獨行其是：ㄉㄨˊㄒㄧㄥˊㄑㄧˊㄕˋ只願按照自己的主張去做。

◎他總不能憑自己的意念獨行其是吧！ ※各行其是：ㄍㄜˋㄒㄧㄥˊㄑㄧˊㄕˋ各人按照自己認為對的去做。

二刻拍案驚奇˙卷九：「自古貞姬守節，俠女憐才。

兩者俱賢，各行其是。

」後比喻意見、步調不一致。

＝各不相謀、各自為政、各自進行、各執一詞←→同心同德、同心協力。

◎這是一次集體行動，每個人都要服從指揮，不能各行其是。

68.自得其樂──能悠然體會其中的樂趣。

元˙陶宗儀˙南村輟耕錄˙卷二十˙白翎雀：「白翎雀生於烏桓朔漠之地，雌雄和鳴，自得其樂。

」初刻拍案驚奇˙卷三十五：「那賈員外過繼了個兒子，又且放著刁勒買的，不費大錢，自得其樂。

」＝悠然自得←→自作自受、自找苦吃。

69.自強不息──不斷努力，永不懈怠。

易經˙乾卦˙象曰：「天行健，君子以自強不息。

」王隱晉書˙卷七˙陶侃傳：「陶侃少長勤整，自強不息。

」＝努力不懈、發奮圖強←→自暴自棄。

70.自知之明──語本老子˙第三十三章：「知人者智，自知者明。

」指能清楚的了解自身的能力、優缺點，即對自己有正確的認識。

＝自知輕重。

宋˙蘇軾˙與葉進叔書：「僕聞有自知之明者，乃所以知人。

」 71.君子欲訥於言，而敏於行：為「少說多做」之意。

意思是君子說話要慎重，做事要勤快。

說明慎言貴行的重要。

72.沉默是金──保持沉默是最可貴的。

◎人與人相處，有時沉默是金，說話是銀。

73.言聽行從──無論說話、行事均受人聽從。

形容極具威望。

鶡冠子˙卷上˙道端：「聖人之功，定制於冥冥，求至欲得，言聽行從，近親遠附，明達四通。

」 74.三思而行：ㄙㄢˋㄙㄦˊㄒㄧㄥˊ反覆再三考慮，然後再做。

語本論語˙公冶長：「季文子三思而後行。

子聞之，曰：『再，斯可矣。

』」後比喻謹慎行事。

←→冒昧從事、草率從事。

水滸傳˙第六十七回：「林冲諫道：『兄長，人心難忖，三思而行。

』」三國演義˙第十回：「且州縣之民，與明公何讎？殺之不詳。

望三思而行。

」 75.寡言力行──寡言：不多言。

禮記˙內則：「慎而寡言者，使為子師。

」←→多言、多嘴。

力行：竭力實踐，勉力去做。

禮記˙中庸：「好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

」史記˙卷一二一˙儒林傳˙申公傳：「為治者不在多語，顧力行何如耳。

」 76.坐困愁城──形容極度憂愁、煩惱的樣子。

◎公司的營運狀況欠佳，導致債務纏身，使他坐困愁城，一籌莫展。

77.一事無成──在事業功名上沒有任何成就。

為慨嘆之詞。

←→卓有成效。

唐˙白居易˙除夜寄微之詩：「鬢毛不覺白毿毿，一事無成百不堪。

」東周列國志˙第七十二回：「一事無成，雙鬢已斑，天乎，天乎！」 78.名列前茅──形容名字排在前面。

前茅，古代行軍打仗時，前行兵士所拿作為旗幟的茅草。

＝首屈一指←→名落孫山、榜上無名。

◎他的成績在我們班名列前茅。

79.大名鼎鼎──形容人的名氣聲望很大。

官場現形記˙第二十四回：「你一到京，打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的？」＝鼎鼎大名、赫赫有名←→沒沒無聞、無名小卒、湮沒無聞、默默無聞、藉藉無名。

80.萬人迷──千萬人為他著迷。

形容極度受人歡迎。

81.眾目睽睽──ㄓㄨㄥˋㄇㄨˋㄎㄨㄟˊㄎㄨㄟˊ眾人都睜大眼睛注視著。

＝大庭廣眾、萬目睽睽。

◎他居然在眾目睽睽的廣場下，公開向她示愛。

82.搔首弄姿──形容故意賣弄風情。

清˙王士禎等˙師友詩傳錄：「昧於詩之正變，而徒掇拾古今諸家之片詞瑣語，描頭畫角，搔首弄姿。

」＝搔頭弄姿。

83.引人注目──引起他人的注意。

◎本班所設計的班旗，樣式新穎突出，相當引人注目。

84.人才濟濟──ㄖㄣˊㄘㄞˊㄐㄧˇㄐㄧˇ形容人才眾多。

鏡花緣˙第六十二回：「閨臣見人才濟濟，十分歡悅。

」老殘遊記˙第一回：「幕府人才濟濟，凡有所聞的無不羅致於此了。

」＝人材濟濟。

85.圖窮匕現──ㄊㄨˊㄑㄩㄥˊㄅㄧˇㄒㄧㄢˋ比喻事情最後形跡敗露，現出真相。

＝圖窮匕見。

96.窮途末路──形容走投無路，處於十分窮困的境況。

兒女英雄傳˙第五回：「你如今是窮途末路，舉目無依。

」＝山窮水盡、末路窮途、走投無路←→柳暗花明、康莊大道、前程萬里、陽關大道。

97.乘風破浪──1.順著風，破浪前進。

宋史˙卷四五○˙忠義傳五˙張順傳：「夜漏下三刻，起出江，以紅鐙為識。

貴先登，順殿之，乘風破浪，徑犯重圍。

」文明小史˙第十五回：「把繩索一切紮縛停當，然後又放一聲氣，小火輪動鼓機器，便見一溜煙乘風破浪的去了。

」2.南朝宋宗愨年少時，有一次，叔父宗柄問他的志向如何？宗愨回答說：「願乘長風破萬里浪。

」見宋書˙卷七十六˙宗愨傳。

後以喻志向遠大，不畏艱難，奮勇前進。

孽海花˙第二十四回：「東海湄，扶桑涘，欲往從之多蛇豕！乘風破浪從此始。

」＝長風破浪。

臨危受命──面臨危險關頭而勇敢的接受艱難的任務；在臨死之前，交代他人完成自己的心願。

◎郭子儀臨危受命，單騎退敵，使他贏得千古美名。

98.洋洋大觀──豐富而多采。

浮生六記˙卷四˙浪遊記快：「河之北，山如屏列，已屬山西界，真洋洋大觀也。

」 99.聲東擊西：語本唐˙杜佑˙通典˙卷一五三˙兵六˙聲言擊東，其實擊西：「聲言擊東，其實擊西。

」比喻虛張聲勢，使人產生錯覺，實則集主力擊於不備之處。

＝出奇制勝。

三國演義˙第一一一回：「蜀人或聲東擊西，指南攻北吾兵必須分頭把守。

」 100.投鼠忌器──想擲打老鼠，卻擔心老鼠身旁的器物被擊壞而不敢下手。

語本漢書˙卷四十八˙賈誼傳：「里諺曰：『欲投鼠而忌器。

』此善諭也。

鼠近於器，尚憚不投，恐傷其器，況於貴臣之近主乎！」後比喻做事有所顧忌，不敢下手。

＝有所顧忌、投鼠之忌、擲鼠忌器←→肆無忌憚。

三國演義˙第二十回：「雲長問玄德曰：『操賊欺君罔上，我欲殺之，為國除害，兄何止我？』玄德曰：『投鼠忌器』。

」 101.為人處事──處事：ㄔㄨˇㄕˋ治理事務。

左傳˙文公十八年：「德以處事，事以度功，功以食民。

」＝辦事、做事。

※待人處事：ㄉㄞˋㄖㄣˊㄔㄨˇㄕˋ應對人際關係和處理事情。

◎父母及師長常常會告訴我們許多待人處事的道理。

※做人處事：ㄗㄨㄛˋㄖㄣˊㄔㄨˇㄕˋ對待人及處理事情。

◎接受教育的目的之一就是要明白做人處事的道理。

102.虛懷若谷──心胸寬廣如山谷能容納萬物。

形容為人謙虛，能接納他人的意見。

清史稿˙卷三○六˙柴潮生傳：「此誠我皇上虛懷若谷，從諫弗咈之盛心也。

」←→不可一世、目空一切、夜郎自大、旁若無人、崖岸自高。

103.連綿不絕──連續不斷。

◎從此處望去，連綿不絕的山峰，迷濛繚繞的雲霧，形成十分美麗的景緻。

104.拔地而起──突出地面，有挺拔﹑高超的意思。

◎一棟棟的大樓拔地而起。

105.默默無語──默不作聲，不說一句話。

文明小史˙第十二回：「眾人聽了他言，一齊默默無語。

」＝三緘其口、嘿嘿無言、嘿嘿無語、默默無言、默默無聲←→夸夸其談、棘棘不休、喋喋不休、滔滔不絕。

106.逢山開道──遇山不能行，則開闢道路而行。

比喻遇有困難而克服之。

孤本元明雜劇˙哭存孝˙第二折：「三千鴉兵為先鋒，逢山開道，遇水疊橋。

」元˙康進之˙李逵負荊˙第三折：「倒做了逢山開道，山兒，我還要你遇水搭橋哩。

」＝逢山開路。

107.鬼斧神工──形容技藝精巧，非人力所能及。

＝神工鬼斧。

◎這件雕塑品可謂鬼斧神工，令與會人士嘆為觀止。

108.嘆為觀止──形容事物極好，令人讚嘆不已。

◎毫芒雕刻是一種令人嘆為觀止的藝術。

109.小家碧玉──語本晉˙孫綽˙情人碧玉歌二首之一：「碧玉小家女，不敢攀貴德。

感郎千金意，慚無傾城色。

」後指年輕貌美的婢妾或平常人家的女兒。

黑籍冤魂˙第二十一回：「無論南部煙花，小家碧玉，只要有宜男相，便算得如意珠。

」 110.氣勢磅礴──ㄑㄧˋㄕˋㄆㄤㄅㄛˊ形容氣勢極為雄偉盛大。

＝氣吞山河、磅礴氣勢。

◎這幅潑墨山水畫運筆豪放，氣勢磅礴。

111.大塊文章──大自然景物提供人寫作的材料。

語本唐˙李白˙春夜宴桃李園序：「況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。

」後多指長篇大論的文章。

◎今天的副刊有篇大塊文章，內容很不錯。

112.關山迢迢──喻路途遙遠。

※關山迢遞：ㄍㄨㄢㄕㄢㄊㄧㄠˊㄉㄧˋ過了許多關塞和山峰。

比喻路途遙遠。

←→近在咫尺。

◎這一去關山迢遞，你要小心保重才是！ 113.白山黑水──1.長白山和黑龍江。

金史˙卷一˙世紀本紀：「生女直地有混同江﹑長白山，混同江亦號黑龍江，所謂『白山﹑黑水』是也。

」2.泛指東北地區。

清˙沈德潛˙清詩別裁˙卷十七˙唐孫華˙鷹坊歌與夏重愷功同賦：「白山黑水出異產，在昔遼代曾窮搜。

」 孤峰絕岸──喻地勢險絕或詩文出眾。

高峰絕壁岸然聳立。

比喻人品傑出。

唐˙劉肅˙大唐新語˙卷八˙文章：「李嶠、崔融、薛稷、宋之問，皆如良金美玉，無施不可，富嘉謨之文，如孤峰絕岸，壁立萬仞。

」 114.崇巖峻嶺──喻險要之高山。

115.發人省思──省思：ㄒㄧㄥˇㄙ反省思考。

◎這事件值得我們省思。

※發人深省：ㄈㄚㄖㄣˊㄕㄣㄒㄧㄥˇ語本唐˙杜甫˙遊龍門奉先寺詩：「欲覺聞晨鐘，令人發深省。

」啟發人作深刻的省思。

←→執迷不悟。

◎先生的一席話，真是發人深省啊！ 116.風行草偃──ㄈㄥㄒㄧㄥˊㄘㄠˇㄧㄢˇ語本論語˙顏淵：「君子之德，風，小人之德，草；草上之風，必偃。

」比喻在上位者以德化民。

＝風行草從、風行草靡、草靡風行、草偃風行、草偃風從。

三國志˙卷五十三˙吳書˙張紘傳˙裴松之˙注引吳書：「平定三郡，風行草偃，加以忠敬款誠，乃心王室。

」唐˙劉禹錫˙為淮南杜相公謝兵馬使朱鄭等官表：「遂使感激之士，希勇爵以捐驅，猖狂之徒，耹聖澤而悛性，風行草偃，其勢必然。

」 117.委屈求全──委屈：ㄨㄟˇ˙ㄑㄩ1.屈抑不伸。

常指冤怨不得伸雪，或才情不得發展。

紅樓夢˙第六十一回：「這五兒心內又氣，又委屈，竟無處可訴。

」2.使受冤怨。

紅樓夢˙第二十三回：「好寶貝，你只管去，有我呢。

他不敢委屈了你。

」文明小史˙第四十一回：「如今做了知府，少不得要委屈他也要請安了。

」＝屈身、委曲、冤枉←→舒展。

※委曲求全：ㄨㄟˇㄑㄩㄑㄧㄡˊㄑㄩㄢˊ勉強遷就以求保全。

＝低聲下氣←→寧死不屈、寧為玉碎。

◎有理必申，切勿委曲求全。

118.因循苟且──ㄧㄣㄒㄩㄣˊㄍㄡˇㄑㄧㄝˇ沿續舊習，敷衍草率，不思改革。

◎主其事者的因循苟且，造成了施工效率的低落及工程品質的粗糙。

119.盲從附和──盲從：ㄇㄤˊㄘㄨㄥˊ不辨是非，毫無主見的附和他人。

＝盲目。

◎要有定見，不要盲從。

附和：ㄈㄨˋㄏㄜˋ自己毫無定見，隨他人意見或行動而同聲應和。

文明小史˙第三十二回：「你如何倒附和起新黨來？索性要開學堂了。

」＝附合、附帶、附會、贊成、擁護。

120.自由自在──不受任何拘束，隨心所欲，安詳悠閒。

西遊記˙第五回：「那齊天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。

」＝自繇自在。

紅樓夢˙第七十九回：「我何曾不要來。

如今你哥哥回來，那裡比得先時自由自在的了。

」 121.九死一生──比喻極危險的境遇。

元˙王仲文˙救孝子˙第一折：「您哥哥劍洞槍林快廝殺，九死一生不當個耍。

」喻世明言˙卷十九˙楊謙之客舫遇俠僧：「蠻煙瘴疫，九死一生，欲待不去，奈日暮途窮。

」＝千鈞一髮、死裡逃生、岌岌可危、萬死一生←→安然無事、安然無恙。

122.呱呱落地──呱呱：ㄨㄚㄨㄚ狀聲詞，形容嬰孩的啼哭聲。

落地：人出生。

晉˙陶淵明˙雜詩十二首之一：「落地為兄弟，何必骨肉親。

」 ※呱呱墮地：ㄨㄚㄨㄚㄉㄨㄛˋㄉㄧˋ比喻新生。

◎自從嬰兒呱呱墮地，父母就呵護得無微不至。

＝呱呱墜地。

※呱呱墜地：ㄨㄚㄨㄚㄓㄨㄟˋㄉㄧˋ比喻誕生。

呱呱，嬰兒的哭聲。

＝呱呱墮地。

◎他自從呱呱墜地以後，便受到家人無微不至的呵護。

123.約定俗成──事物的名稱或法則，經人倡導，而成為社會習用或公認者。

荀子˙正名：「名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異於約則謂之不宜。

」 124.引人入勝──以趣味誘人深入妙境。

語出南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙任誕：「王衛軍云：『酒正自引人入勝地。

』」後指文藝作品或景物很吸引人，使人愈看愈愛。

＝令人著迷。

清史稿˙卷五○四˙藝術傳三˙釋道濟傳：「畫山水奧境奇闢，緬邈幽深，引人入勝。

」 125.一葉扁舟──一艘小船。

※扁舟：ㄆㄧㄢㄓㄡ小船。

宋˙蘇軾˙赤壁賦：「駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。

」←→大船。

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