見聞覺知是真正的性德@ 西方極樂世界阿彌陀佛 - 隨意窩
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迷了之後就不叫見聞覺知,叫受想行識,它變成阿賴耶。
你看阿賴耶,前五識是眼耳鼻舌身,受,它有感受;想是第六識,第六識是想;行,行是第七識,行是執著。
阿賴耶是識 ...
西方極樂世界阿彌陀佛極樂世界是佛教中阿彌陀佛成佛時依因地修行所發四十八大願所感之莊嚴、清淨佛國淨土。
因為阿彌陀佛,在他成佛的時候,曾經發了四十八大願,其中之一是說:若有人,欲生我的極樂國土,他只要念我的名字,至至誠誠,那怕是只念了十聲,也可以生到我的極樂世界來。
因此佛教就提倡念佛求往生。
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201203191717見聞覺知是真正的性德?佛法问答「六、如影像。
謂一切法從心所現,而能含明了性,猶如明鏡,各各互現諸法影像也」。
這裡舉的例子很好,像鏡子一樣,舉的比喻像鏡子,為什麼?從心所現。
心有見聞覺知,這是自性本來有的,自性,所以見聞覺知沒有生滅,這是真正的性德。
迷了之後就不叫見聞覺知,叫受想行識,它變成阿賴耶。
你看阿賴耶,前五識是眼耳鼻舌身,受,它有感受;想是第六識,第六識是想;行,行是第七識,行是執著。
阿賴耶是識,識是什麼?含藏種子就像倉庫一樣,無量劫來你所造的業習都在阿賴耶裡頭。
阿賴耶是資料庫,是倉庫,無論你起心動念是善是惡,你言語造作,全部記錄在那裡頭,那是檔案。
雖然年代久了,過去又過去世幹的事情,現在也記不起來,為什麼催眠能說出過去世?阿賴耶裡頭有種子,在催眠的時候讓你起現行,它還在,就這麼個道理。
我們看到美國魏斯博士的報告,他出了四本書,曾經有一個人催眠回憶到八十幾世之前,時間差不多四千多年,那個時候還住在山洞洞穴裡頭,問他那個時候生活狀況,他都能說出來。
這是什麼?識的作用,就是你不會忘記,它都在那裡,這些檔案資料都可以能調出來,催眠能調出來。
你就想一想,禪定的力量更殊勝,禪定能夠突破時空的維次。
在這個地方現在科學裡面講遙視,就是遙遠,有禪定的功夫,在這個地方可以看到美國,可以看到歐洲,那邊的人在幹什麼事情,看得清清楚楚,他們在講些什麼,聽得清清楚楚,這天眼、天耳,這個時空突破。
你要想到達那個地方不需要交通工具,念頭才起人已經到達,這講事事無礙。
所以,為什麼能見?為什麼能聽?為什麼能明瞭?是自性裡面見聞覺知它在起作用。
六道凡夫迷,迷了的時候,見聞覺知變成受想行識。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第六十九集)--淨空法師 2010/6/26mito/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應
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