沒有發生的告別 香港躺平族始祖,維園犀利哥逝世 - 報導者
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曾是中產階級的Simon,雖然選擇拒絕了這世界,但他還是想表達自己的某些面向。
孤獨本來就是城市人的共同語言,我們與露宿者的距離,其實沒那麼遠。
贊助深度×開放×非營利贊助訂閱深度×開放×非營利贊助訂閱深度×開放×非營利評論專題攝影多媒體議題圖文故事〉沒有發生的告別──香港躺平族始祖,維園犀利哥逝世影像12/25/2021文字蔡慧敏攝影高仲明香港街友(Homeless)攝影影像12/25/2021文字蔡慧敏攝影高仲明香港街友(Homeless)攝影影像12/25/2021文字蔡慧敏攝影高仲明香港街友(Homeless)攝影我由2014年起開始拍攝露宿者根據香港中文大學社會工作學系副教授黃洪於2018年3月發表的《深水埗區露宿者研究報告》指出,在香港,不同於應用範圍較廣、普遍描述缺乏固定晚間居所的「無家者」(homelesspeople),「露宿者」(streetsleepers)特指在公共場所(如天橋、公園、速食店等地)睡覺過夜的人士。
的圖輯。
街友來去匆匆,幾年間,有人成功戒毒,有的與家人重聚,更多繼續在街上浪蕩,也有人撒手塵寰。
繼2014年目睹雄叔之死,近日「維園犀利哥」SimonLee(52歲)也離開了。
他年輕時因為殆於應付人際關係,寧願把生存要求降到最低,幕天席地,都要自絕於社會和家庭。
如今不帶走一片雲彩,完全符合他的人物設定。
遺憾是我已不在香港,無法送他最後一程。
Fill1認識Simon,是在2018年下旬。
原裝正版的「犀利哥」是中國寧波的流浪漢,因為衣衫襤褸得來自帶氣場,2010年曾在網絡爆紅。
與一般露宿者有著微妙反差的Simon,也被香港傳媒稱為「維園犀利哥」。
在此之前,我已經拍攝過好幾位露宿者,包括前黑社會成員雄叔、尼泊爾裔的吸毒者阿Sing、越南船民光哥、兒時患腦膜炎而智力受損的文仔等。
當時我的躁鬱症在藥物控制下逐漸改善,因為怕牽動病情,跟Simon相處時明顯減少了情緒投入,令大家的關係流於蜻蜓點水。
這令拍攝不如以往順暢,花了好些時間才克服過來。
Fill1今期流行「躺平主義」。
上流的階梯被鋸斷,年輕人唯有向社會期望說不──不結婚、不生育、不消費,把物質慾望降低以換取身心自由。
Simon可說是最徹底的躺平主義者,而且先行了廿幾年。
1990年代初的香港金光燦爛,加上97前夕中產移民避秦,各行業的管理層出現斷層,極待新血填補。
新鮮人在幾年間飛黃騰達的大有人在。
Simon的選擇對大部分香港人來說,是匪夷所思。
他大學時念化學,曾有穩定工作,過中產生活。
有感工作營役而沒有意義,加上與家人關係疏離,在1997年毅然脫離原來的生活圈子,輾轉在澳門和珠海流浪,投奔自由。
積蓄耗盡,就在澳門的賭場吃免費食物維生。
2010年回港後,他曾在西環高街的露宿者服務中心暫居,但很快就遷到銅鑼灣維多利亞公園露宿。
每日在中央圖書館上網,經營自己的社交媒體。
近年因為經常接受訪問,Simon的知名度日增。
曾有旅遊公司聘他做意見領袖(KOL),請他到不同的餐廳試食、做介紹。
但他離開人力市場多年,不習慣與人合作,很快便放棄了KOL的工作。
Simon自稱不擅長、也不喜歡交際。
露宿後,與外界的接觸反而更多,更樂於表達自己的想法。
他會帶領導賞團,向捐贈者介紹自己的露宿人生。
參加者大都是中產父母,藉此向子女進行「教育」。
一個思路清晰、表達力強、愛喝咖啡的露宿者,成了中產們了解「其他階層」的窗口,不無諷刺。
另一邊廂,Simon經過廿多年的沉澱,早就為自己建立了一套洗練的說辭:露宿令人生更精彩,不必受制於社會規範,只後悔沒有更早脫離家庭。
唯一抱歉的,是對當時的女朋友不辭而別。
跟Simon建立關係殊不容易,他對自己的過去絕口不提。
唯一表露的情緒,就是我遲到時他會黑面。
有次他跟朋友下國際象棋,他露出了自滿的笑意。
他平日在銅鑼灣「windowshopping」、在快餐店吃剩食,精神生活是否得到滿足?這些我都無從得知。
Fill1Fill1Fill1Fill1Fill1Fill1Fill1Fill1Fill1某日,醫院來電,說我有朋友入院,確診患上末期癌症。
Simon填了我和社工的名字作為聯絡人。
我去醫院探望,才得知他的真實姓名──他不叫Simon,當然也不姓李。
我說:「我會繼續來看你,但不再拍照了,不想阻礙你治病。
」Simon答曰:「你不必這樣想。
」拍攝停止了一輪又再開始,我們開始有真正的溝通,拍攝亦順利了很多。
例如他居然願意跟我去香港仔、他自細粵語,「從小」之意。
居住的社區,帶著我在屋苑平台走捷徑,介紹該區的舊事。
我從他臉上看到一種從未見過的情懷。
「不如去南丫島啦。
」那是他從前跟女友拍拖時常去的地方。
至此我倆已經認識了3年多,做longtermproject真是愚公移山。
Fill1Simon有時會以另一種方式跟我說話。
我的Facebook專頁曾收到不同假帳號傳來的信息:「犀利哥這種寄生蟲不值得你幫助。
你去接近他是虛偽。
」又或者:「你願意幫助露宿者就真是菩薩心腸唷。
」內容相反但畫風接近,有時更會提到只有我和Simon知道的細節。
某日Simon沒頭沒尾的問:「最近是不是有很多人找你?」印證了我心裡的疑問。
與Simon最後一次見面,是在2021年5月。
我移居台灣前夕,在香港舉行《放逐》個展,展出三位露宿者的照片,Simon是其中之一。
他蒞臨參觀,看到自己的日常生活變成藝術裝置,不知有何感受。
11月,社工告知Simon的病況惡化,需要住院。
以他的脾性,只要仍走得動,肯定會偷偷溜走。
他會自製偏方,喝鮮奶油、阿麻籽油來「抗癌」。
或者趁疫情期間酒店降價,偶爾住一晚,為他眾多的尿袋(行動電源)充電。
我試過傳訊息、打電話給Simon,一直沒有回覆。
忽然又有陌生的帳號來鴻,說Simon良久沒有新帖文,問他是否安好。
得知他住院後,表示想去探望他。
又說Simon身體力行放下我執,是個佛家的修行者云云。
我心想,這應該是Simon本尊了。
對方又傳來Simon在醫院的照片:一邊插著鼻胃管,一邊喝咖啡,精神不俗,只是瘦得剩下膝蓋。
接下來幾天,我繼續收到他的訊息,稍稍放心。
直到12月初,社工告知Simon已離開了。
我把消息轉告那位熟識的陌生人,算是與Simon道別。
豈料翌日竟收到回覆,難道是回魂了?對方繼續訴說Simon給自己的啟發。
我很失落,那幾天自以為陪伴Simon走過最後一程,原來是想多了。
我根本沒有機會與他道別。
不想被人拒絕,最好的辦法就是先拒絕別人。
Simon雖然拒絕了這世界,但他還是想表達自己的某些面向。
很多時候,露宿者只想活在自己的氣泡,與周圍環境相視而不相往來。
但他們也渴望被關懷、被了解。
孤獨本來就是城市人的共同語言,我們與露宿者的距離,其實沒那麼遠。
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