事(tai7) & 祀(tshai7) | 臺灣話的語源與理據（劉建仁著）

“事" 字的中古音，《廣韻》記做“鉏吏切"(去聲、志韻、崇母)(崇母就是牀二)(事猶閣有一音側吏切，意義無仝)，屬止攝開口三等，台語文讀音su7。

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直接觀看文章 ←栽柱仔(tshai7-thiau7-a2) 台語ang2-lang2嘛認為華語事情意義的台語tai7的本字是“事"，但是書寫時用替用字“代"。

(二)祀 “祀"，《廣韻》詳里切(上聲、止韻、邪母)，止攝開口三等，台語文讀音su7。

邪母的字佇台語白讀時有讀做tsh-的例，親像:飼，tshi7；徐，tshi5；斜，tshia5；象，tshiunn7等等。

所以“祀"字白讀時聲母會使讀做tsh-。

“祀"是屬止攝開口三等的字。

止攝開口三等的字佇台語白讀的時有真濟讀做-ai韻母，頂面已經有舉例說明過。

所以“祀"字白讀時會使讀做-ai韻母。

“祀"是上聲邪母字。

邪母是全濁聲母，佇台語，全濁上聲歸陽去，所以“祀"讀做陽去調。

綜合頂面對“祀(詳里切)"的聲母、韻母、聲調探討的結果，"祀"的台語白讀音是tshai7。

“公媽隨人tshai7″的tshai7是“祀"字，是本字。

“公媽(kong1-ma2)"是祖先的意思，祖先干焦會使奉祀、祭祀，袂使(be7-sai2)tshai7(安置)。

"公媽牌"才會使tshai7(安置)。

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