畫龍點睛[成語] - 中文百科知識

畫龍點睛（ huà lóng diǎn jīng）：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。

後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容更加生動有力。

出自唐·張彥遠《歷代名 ... 畫龍點睛[成語] 畫龍點睛（huàlóngdiǎnjīng）：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。

後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容更加生動有力。

出自唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》。

基本信息名稱：畫龍點睛拼音：huàlóngdiǎnjīng出處：秦牧《車窗文學欣賞》近義詞：錦上添花、點石成金反義詞：弄巧成拙、畫蛇添足、點金成鐵用法：褒義補語結構：綜合式例句：這然而一個好題目，卻常常對作品有畫龍點睛之妙，激發人們閱讀的興趣外文名稱：addthetouchthatbringsaworkofarttolife;addawor注音：ㄏㄨㄚˋㄌㄨㄙˊㄉㄧㄢˇㄐㄧㄥ成語釋義畫龍點睛畫龍點睛出處：唐朝張彥遠《歷代名畫記張僧繇》：“張僧繇於金陵安樂寺畫四龍於壁，不點睛。

每曰：“點之即飛去。

”人以為妄誕，固請點之。

須臾，雷電破壁，二龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者皆在。

釋義：畫龍之後再點上眼睛。

比喻說話寫文章，在關鍵的地方用一二警句點明要旨，使內容更加傳神有力。

用法：連動式；作主語、謂語、定語、狀語；含褒義。

多用於說話寫作。

近義：錦上添花、點石成金反義：弄巧成拙、畫蛇添足、點金成鐵、一語道破示例：◎秦牧《車窗文學欣賞》：然而一個好題目，卻常常對作品有～之妙，激發人們閱讀的興趣。

成語典故原文張僧繇⑴於金陵⑵安樂寺，畫四龍於壁，不點睛。

每⑶曰：“點之即飛去⑷。

”人以為⑹誕（8），因點其一。

須臾⑺，雷電破⑽壁，一龍乘雲上天。

 不點睛者皆⑼在。

原文注釋1.張僧繇(yáo）：南朝梁吳（今蘇州市）人，中國古代著名的畫家。

2.金陵：今江蘇南京市。

3.每：常常，每每。

4.去：離開。

6.以為：認為。

7.須臾(xūyú):一會兒。

8.誕：虛妄，荒唐。

9.皆：都，全都。

10.破：擊破11壁:牆壁譯文張僧繇在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了。

”人們都認為很荒唐，就點了其中一條龍的眼睛。

一會兒，雷電打破牆壁，那條龍乘雲飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在。

典故故事畫龍點睛南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術很高超。

當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的牆壁上畫四條金龍。

他答應下來，僅用三天時間就畫好了。

這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。

張僧繇畫好後，吸引很多人前去觀看，都稱讚畫得好，太逼真了。

可是，當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。

大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。

張僧繇解釋說：“給龍點上眼珠並不難，但是點上了眼珠這些龍會破壁飛走的。

”大家聽後誰都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，牆上的龍怎么會飛走呢？日子長了，很多人都以為他是在說謊。

張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應給龍“點睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。

這一天，在寺廟牆壁前有很多人圍觀，張僧繇當著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。

奇怪的事情果然發生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏雲密布，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破牆壁凌空而起，張牙舞爪地騰雲駕霧飛向天空。

過了一會，雲散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。

再看看牆上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點睛”的龍不知去向了。

後來人們根據這個傳說引申出“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關鍵性的、精闢的一兩句話，點明要旨，這樣的話被稱為"點睛之筆"，使內容就更加生動有力了。

但是在知識改革開放的資訊時代，我們可以認為這就是一種創新，因為張僧繇給龍點了眼睛就發生了一個質的飛躍。

成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。

典故人物張僧繇，吳（蘇州）人。

梁天監中為武陵王侍郎，直秘閣知畫事，歷右軍將軍、吳興太守。

苦學成才，長於寫真，知名畫家，擅長畫佛像、龍、鷹，多作捲軸畫和壁畫。

成語“畫龍點睛”的故事即出自於有關他的傳說。

記載他在金陵一乘寺用講求明暗、烘托的“退暈法”畫“凸凹花”，有立體感，可知他已接受了外來的繪畫技法。

文獻里說他作畫，“筆才一二、像已應焉”，很象現代的速寫，被稱為“疏體”。

今有唐人梁令瓚臨摹的《五星二十八宿真形圖》傳世，現已流往日本，但這幅畫的用筆和記載並不相同。

他對後世的影響很大，唐朝畫家閻立本和吳道子都遠師於他。

此外，他還善於雕塑，有“張家樣”之稱。

張僧繇一生苦學，“手不釋筆，俾夜作晝，未欒倦怠，數紀之內，無須臾之閒。

”張僧繇的作品有《二十八宿神形圖》、《梠武帝像》、《漢武射蛟圖》、《吳王栠武圖》、《行道天王圖》、《清溪宮氠怪圖》、《摩納仙人圖》、《醉僧圖》等，分別著錄於《宣和畫譜》、《歷代名畫記》、《貞觀公私畫史》。

已無真跡流傳，僅有唐代梁令瓚臨摹他的《五星二十八宿神形圖卷》還流傳在世（現藏於日本大阪市立美術館）。

“不過從畫面上看。

張僧繇的畫貌並不明顯，張氏繪畫的很多精妙技藝，像點曳斫拂、簡筆、凹凸法都無從辨識。

只是畫神人之體態、面目、衣飾倒還有僧繇‘詭狀殊形’、‘奇形異貌、殊方夷夏，皆參其妙’的特色。

”——《中國書畫名家精品大典》成語造句1.求質量不求數量，求精品不求次品，精彩在於畫龍點睛而不是畫蛇添足。

2.一個好題目，常常對作品有畫龍點睛之妙。

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5.我們寫文章要簡潔概括，畫龍點睛。

6.只有當你做好了準備，一本書才可能起到畫龍點睛的作用。

7.看你的文章生動不生動的，關鍵在於你那畫龍點睛的一筆。

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9.這篇散文寫的真好，尤其是最後這段，起到了畫龍點睛的作用。

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成語啟示在說話或寫文章時，在關鍵處用一兩句話點明主題，可以使內容更為生動有力。

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