一切都不是巧合,2020真正的預言 - 人人焦點
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一切都不是巧合,2020真正的預言. 2020-11-22 愛笑的大博i. Hello,大家好,我是愛笑的大博,今天我們講一個非常深奧的話題--巧合。
巧合就是一種非常低概率的事件, ...
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一切都不是巧合,2020真正的預言
2020-11-22愛笑的大博i
Hello,大家好,我是愛笑的大博,今天我們講一個非常深奧的話題--巧合。
巧合就是一種非常低概率的事件,但是人人都遇到過巧合。
那麼什麼是巧合?生活最明顯的一個例子就是「說曹操,曹操到」,就是當我剛想到某一個人,或者剛提到某一個人的時候這個人就出現了,這就是一個非常極端的巧合;生活中和夢相關的巧合非常多,比如「預知夢」,就是你夢到的東西真的發生了,在科學的範疇來說這也算是一種巧合。
還有一種大家可能都經歷過的一種巧合,就是當你剛想到某一首歌的時候,你旁邊的人開始哼唱了;那麼還有一個比較明顯的例子就是「直覺」,就是你預感可能要發生什麼事情,而這個事情還真就發生了,不管是好的事情還是壞的事情。
因爲直覺在科學上是沒有科學根據,所以只能認爲是巧合。
說到這可能看過本欄文章的讀者朋友可能已經注意到一點了,這些巧合雖然從客觀上來說我們只能說它是巧合,但是它顯得特別地「不自然」,這個不自然體現了兩點:「第一點就是明明是極小概率的事情,卻經常發生在我們周圍,有的人一生能遇到很多很多次。
第二點就是這個巧合跟我們的主觀意願,有一定的聯繫。
」這個第二點你想這個「說曹操,曹操到」是不是我們主觀去想到了這個人,然後它就立馬出現了,這個事兒歷史上曾經有個人深度研究過這個事情,這個人就是世界三大著名心理學家之一的卡爾·榮格」,他管這種巧合叫做「共時性巧合」。
榮格這一輩子,遇到過很多這種「共識性巧合」,所以他就對這種現象特別感興趣,後來經過多年研究提出一套非常神奇的理論來解釋它,那麼在介紹他理論之前,我們先介紹一下榮格這個人。
榮格是1875年出生在瑞士一個小山村裡面,他的父親是一個牧師,他的母親是一個通靈師,這家庭感覺一天神神叨叨的,其實也不是,他的爺爺是個非常有名的醫學教授,特別有學識,特別有地位這麼一個人,並且他的爺爺據說是共濟會的成員。
榮格呢就是在這樣一個神祕的家庭里長大的。
由於家庭的多元化,所以他從小就對很多事情都感興趣,比如說:靈異學,神學,考古學,物理學他都感興趣。
後來就考入了瑞士著名的巴塞爾大學,主修心理醫學。
又由於他非常地聰明,而且勤奮好學,最終以首席的身份通過了國家醫學考試,併到蘇黎世大學給當時非常有名的一個精神病學家,叫做尤金·布魯勒當助手。
精神分裂這個詞就是尤金·布魯勒最先提出來的,後來榮格又遇到了另一個非常著名的心理學家,就是弗洛伊德,(這個人以後會提到)。
就是榮格和弗洛伊德兩個人相遇以後由於心理結構的認知不統一,就分道揚鑣了。
那麼榮格是怎麼理解這個共識性巧合的呢?他認爲共識性巧合不是偶然發生的;雖然表面上看上去「說曹操」和「曹操到」之間沒有因果關係,但實質上這兩個事情是有另一層「聯繫」在裡面的。
並非因果關係這兩個事情單獨看任何一個都不奇怪,很正常。
一方面另一方面但是如果這兩個事情同時發生就非常不可思議了。
兩方面同時所以這是一個有意義的巧合。
就是「意義」把這兩個沒有因果關係的事情聯繫在了一起。
但是當初榮格提出這個想法的時候受到了科學界的強烈的抨擊。
因爲科學界認爲世界萬物只存在因果關係,不能夠用因果關係解釋的就叫「偶然」。
比如說「說曹操曹操到」這個事兒,在科學的理解上這就是單純是個偶然。
但是榮格不這麼認爲,他認爲這兩個事情之所以看上去有聯繫,是因爲他們兩個之間有個共同的意義,共同的意義是這個意義把「我想到」和這個人「出現」聯繫在一起。
也就是說意義能夠把「主觀的思維」和「客觀的事物」聯繫在一起。
主觀思維決定客觀存在也就是說把「精神世界」和「物質世界」聯繫到一起。
他說這種聯繫比因果關係更深層次。
意義本身是主觀賦予的,所以呢主觀是可以影響客觀事物之間的關係,也就是說主觀可以影響客觀的。
說具體點就是「說曹操,曹操到」你體會不到這裡的意義的話,那麼這兩件事兒完全沒有關係,也就是說你說曹操,結果曹操到時候你沒看見,「說曹操,曹操到」這種巧合就不存在了。
要是這麼說的話,「說曹操,曹操到」就不再是一個「純粹的」巧合,而是一個由主觀決定的必然結果,所以偶然是不存在的。
榮格說這種共識性巧合也就是有意義的巧合隨時都在我們身邊大量的發生,比如你與一個人擦肩而過你可能並不知道這個人和你同年同月同日生,當你知道的時候你會覺得哇太不可思議了,但是你要不知道的話這個事情就不存在了。
從根本上而言這個世界的運行根本就不是在靠概率在運行的,有什麼東西比概率和因果關係更深層次,而是這個東西在運作這個世界,於是榮格就想找到這個東西,他找到了。
因爲榮格對物理學有一定的研究,他就嘗試用他這個理論去解釋一些物理現象,比如量子糾纏,究竟什麼東西讓兩個量子糾纏到了一起,一個動另一個就動,而且中間沒有傳遞任何信息呢?按照榮格理論就是我們嘗試找到量子之間糾纏的關係本身就是一個錯誤,因爲兩個量子糾纏在一起根本就不是因果關係,不是因爲一個動,所以另一個動。
兩個量子單純看任何一個動都沒有什麼特別,放在一起就顯得很特別,這就跟「說曹操曹操到」是一樣的,單獨看不奇怪,放在一起就很奇怪。
因爲它們都有一個共同的意義,而這個意義是我們人類的思想所賦予的,所以人類的意識讓兩個量子產生了糾纏。
這也就是爲什麼量子世界由我們的意識所決定,那麼這種意義或者說這種深層次的意識層面的東西究竟從哪來呢?這我們就要提到榮格提出的一個更深層次的概念,集體潛意識。
榮格認爲人的心理結構分爲三層,最上面的叫意識,在這個意識下面有兩層更深奧的東西,意識下面這個東西叫做潛意識,又叫做情結,潛意識是不能通過意識控制的,但是潛意識可以影響你的意識,可以影響你的判斷,比如說有些女孩子會有戀父情節,有些男孩子有戀母情節,但這種情節就來自於潛意識,潛意識下面人心理結構最深層的就是集體潛意識,它是人類共同的意識。
而這個人類不僅包括活著的人,還有死去的,遠古人的,他認爲人類的這個集體潛意識是實時相連的,像一個網絡一樣,全世界的人都連在一起,榮格是怎麼樣注意到這個事情的呢,就是他在給一個精神病人治病的時候,這個病人說了句:「大夫,我看到太陽裡面伸出個棍來,左晃右晃像我這個頭一樣,然後呢就有了風」然後這個大夫就記了下來。
後來過了幾年榮格在讀一本宗教學的書的時候,突然發現裡面存在一句話和這神經病說的一摸一樣。
榮格當時就驚嘆,這本宗教書是希臘文寫的,而這個精神病病人並不懂希臘文,而且這個患者根本就沒出過院。
所以榮格認爲這個患者和這個寫書的人之間可能有某種聯繫,而這個聯繫是跨越時空的;後來又有另一個患者,也是話療的時候,患者說:「大夫,我昨天做了一個夢,」夢見一個金色的甲蟲」,剛說完這句話的突然有什麼東西撞在他們那個屋子玻璃上,他一看是一個金色的甲蟲。
當時他就驚呆了,這是怎樣的一種巧合?因爲榮格常年對宗教,神學,考古學都有研究,就有一個問題一直困擾著他,就是世界上有各個種族的文明,文化,比如金字塔其實不光埃及有,世界各地都有而且建造的都還差不多,還有各國的神話故事都有提到過大洪水,還有蛇身的這些神啊,還有龍,也是不光中國有,其他國家也有只不過長相各異。
從考古學的角度來說這些文明都是沒有進行過交流的,如果蛇也好,龍也好都是人類自己想像的話,那麼爲什麼會有這種相似的想像呢?其實這個現象在音樂領域也有表現,音樂領域有個非常著名的和弦叫大三和弦,就是哆,咪,索三個音一起摁,聽上去就讓人非常地愉悅,但是如果把咪降半調,就叫小三和弦,這一聽上去就很悲傷,這種心理反應是全世界共通的。
還有一個就是非常有名的叫波巴琪琪效應。
波巴琪琪效應這個圖一個叫「波巴」一個叫「琪琪」,你認爲哪個叫「波巴,哪個叫「琪琪」?實驗表明百分之九十五的人,不管你受過什麼教育,你出生在哪個國家,就算是你是非洲的土著還是不會說話的小孩兒,他都認爲右邊是波巴,左邊是琪琪。
還有一個非常著名的百目猿現象。
這個現象是日本著名的靈長類動物學家「河合雅雄」發現的。
他在日本宮崎縣附近一個叫幸島的小島上觀測日本猴,有一天這個島上猴子在吃果子的時候,一不小心果子掉到了海里去了,然後這個猴子就下去把這個果子撿起來繼續吃,可能是蘸了海水特別好吃,於是這個猴子從那天之後,每天摘了果子故意扔到海水裡,然後再撿起來吃。
時間長了,周圍的猴子也都學,都像他一樣把果子扔進海水裡,蘸著海水吃,當這個猴羣里出現大概100隻猴子開始這麼做的時候,他突然發現旁邊一個島上的猴子也開始這麼做了,但這個就是不可能的事情,因爲這兩個島之間隔著海,這種超自然的現象就叫做百目猿現象,那麼爲什麼會產生這種情況呢?榮格認爲世界各地的人或者同一物種的東西,它們都是有某種看不見的東西連在一起,而這個實時相連的東西是要比潛意識更深層的東西,這個東西就是集體潛意識,也就是說我們人類其實很早以前,就已經實現了意識溝通,而這個潛意識並不是我們的表層意識,而是最深層的潛意識。
雖然我們並不能夠知道彼此在想什麼,但其實我們通過這個集團潛意識是能夠感受到可能是一定範圍或者是整體人類的一種感受。
從這個角度來說世界各地有類似的神話,宗教,就一點也不奇怪了,因爲人類時時相連,那麼這樣的話就可以解釋人類是「單地起源」還是「多地起源」,因爲這個問題在考古證據上是有矛盾的。
而這用集體潛意識就能解釋人類的多地起源,因爲當有一百隻猴子站起來變成人類的時候,世界各地的猴子都站起來了。
那麼集體潛意識還可以解釋一個事情就是人類共通的夢,夢這個東西其實是什麼我們並不知道,夢境是什麼我們也不知道,人類的夢就是集體潛意識的一種表現,這就是爲什麼我們會做一些類似的夢,比如說人都會做從高空墜落的夢,參加考試的夢,還有被追趕的夢,還有飛翔的夢,這些其實都來自於你的集體潛意識,我們做夢的時候就是在溝通這種集體潛意識,而預知夢就是共識性巧合,就是集體潛意識的一種現實表現。
這就是回到我們最初的話題就是說巧合這個東西其實就來自於集體潛意識,其實巧合併不是一種偶然,它是用你的集體潛意識引發的一種必然。
榮格就是想說明一個事情就是人的主觀可以決定客觀,但是這個主觀並不是你的淺層的這個意識,而是深層的你意識不到的這個意識,這個就是爲什麼你想中彩票中不了的原因,因爲影響你中彩票的原因不是你的意識,而是你的集體潛意識,你不能控制這個部分。
所以預言不是巧合,它是共識性引發的必然。
在這說一下,筆者在2019曾經預言過2020年會出現金融危機,世界經濟體將會停滯~好了,本期內容講到這,喜歡本頻道的多多關注作者,寫作不易,點個讚吧,本專欄會不定時更新,歡迎來撩~
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真正能掌握自己命運的女人,往往都懂得「自我實現預言」的原理
無論是《羅馬假日》中的純真公主還是《鋼琴課中》的啞少婦,我們所看到的是女性的覺醒和自立,她們不畏懼困難,敢於面對一切,真正的爲自己而活。
對於「女性」角色的設定,不僅僅再是卑微的、庸俗的家庭主婦,任人宰割的奴僕,在越來越多的屏幕前,我們所看到的是勇敢的、智慧的女性角色,她們敢於掌握自己的命運。
世間所有的一切,都不是機緣巧合。
順勢而爲、輕鬆幸福。
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一切你認爲的巧合,都是我的心機.
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然而在近年來各種犯罪案件深挖家庭背景、各種電視劇關於父母一輩對子女人格影響(負面)的角色塑造,使得「原生家庭」四個字逐漸成爲負面詞彙,仿佛自己身上一切不良後果都能從原生家庭中尋得根源。
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下一首歌曲並不是剛剛我腦海中浮現的歌曲。
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