韓國傳統音樂 - 華人百科

"俗樂"中比較富於吸引力的形式之一是"散調"，這是一種原來用各種樂器即席演奏的器樂獨奏，這些樂器有伽耶琴、玄鶴琴、大令、奚琴、短簫和笛子。

"板聲"是韓國的另一種非常 ... 韓國傳統音樂韓國傳統音樂，顧名思義就是指保有韓國舊有節拍的音樂。

有時指的也可以是韓國國樂。

中文名稱韓國傳統音樂活躍時期高麗時代出現時間三國時代(57B.C.-676A.D.)時歷史淵源三國時代(57B.C.-676A.D.)時，韓國已製造出高句麗(고구려)的玄琴(현금，類似古箏)、伽倻(가야)的伽倻琴(가야금)等古典樂器，而同中國及西方國家的文化交流又將外來音樂引入了韓國。

進入高麗時代(고려)，雅樂和鄉樂活躍起來。

雅樂，即正雅之樂，由中國傳來的大晟樂演變發展而成，是宗廟祭典時演奏的宮中音樂;鄉樂則是高句麗、百濟(백제)、新羅(신라)時代傳承至高麗時代的音樂，指區別於雅樂和唐樂的韓國傳統祭禮音樂。

到了朝鮮時代(조선，392-1910)，音樂形式初、中期以宮中音樂、後期則以民俗音樂為代表。

屬宮中音樂的雅樂和宮中的禮儀習習相關，多於款待國賓貴客的宴席上演奏，以讚揚王室的內容為主。

至15世紀，集中整理了音樂理論、歷史及演奏樂器等內容的音樂理論著作《樂學軌範》得以編撰出版。

而朝鮮後期，隨著農業生產力的提高及工商業的發達，市民文化得到了很大發展。

表現在音樂領域就是享有音樂的階層擴大，音樂形式多樣化，尤其是出現了市民創作的清唱(판소리)和民謠。

民俗音樂真實地表現了當時人民的感情並對社會的不公進行了諷刺批判。

這樣的民俗音樂發展到後來，以四物表演等新形式出現，深受人們的喜愛。

四物表演指用鑼、鉦(類似於鑼，但聲音較低沉)、長鼓(可兩面敲打的鼓)和鼓四種樂器演奏的打擊樂。

韓國傳統音樂儘管受到中國的巨大影響，還是很富於特色的。

在韓國有叫做"唐樂"的韓國化的中國音樂，在日本有叫做"高麗樂"的日本化的韓國傳統音樂。

"唐樂"這個韓文(한글)名稱的字面意思是中國唐朝的音樂。

同樣，"高麗樂"這個日文名稱的字面意思是韓國高麗王朝的音樂。

韓國傳統音樂大體上可以分成兩大類，一類叫"正樂"，一類叫"俗樂"，前者是統治階級的音樂，後者是平民的音樂。

這兩大類又可以分成許多小類，從而構成整個韓國音樂。

例如"正樂"有兩種不同然而在某種程度上相互關聯的意思。

內容從廣義上說，這個名稱是指被認為在儒家哲學方面對韓國統治階級"合適"的優美音樂風格，在這一廣泛含意之內，這個名稱也是指宮廷以外社會地位高的人的合奏音樂。

在這方面，三個重要名稱是"雅樂"、"唐樂"和"鄉樂"。

"正樂"和"雅樂"在廣義上可以換用，指統治階級的音樂，包括"唐樂"、"鄉樂"和儒教禮樂。

從狹義上說，"雅樂"指寺廟儀式音樂，這種音樂目前只留下一個例子，這就"文廟樂"。

"文廟樂"是在文廟一祭祀孔子及其弟子的神殿一演奏的音樂。

唐樂是指中國唐宋兩朝的世俗音樂，這種音樂在引進韓國以後變成了宮廷音樂。

鄉樂只是指韓國本地音樂，一個重要的例子是"壽齊天"，這是一部器樂作品，常常聽到有人說它至少有1,300年歷史。

這比第一次編格列高利聖詠的時間還要早。

宮廷音樂是正樂的一部分，包括三種:儀式音樂、宴會音樂和軍樂。

儀式音樂包括儒樂和王室神殿音樂，而宴會音樂當時是氣派大的宴會上的音樂。

"壽齊天"是最有名的宴會音樂作品之一。

原來上層階級的音樂是一種叫做"風流"的合奏音樂(屬於最複雜的韓國傳統抒情歌曲一類)、"歌曲"和韓國本地流行歌曲"時調"。

"風流"是一個已不通用的古詞，這個詞以前的意思是一般音樂，現在的字面意思是一個身心悠閒自在的人擺脫日常事務，而有一種適於欣賞詩歌、音樂和同女友交往的和諧心情。

然而在聯繫到韓國傳統古典音樂用這個字眼的時候，它是指一種供貴族享受的合奏音樂。

這種音樂中有一類叫做"線風流"，主要是弦樂器。

第二類叫做"竹風流"，主要是管樂器。

第三類是頭兩類的結合。

"歌曲"用一種16拍專長短(節奏)，或者用一種略加改變的10拍長短(節奏)。

任何"歌曲"的選擇都是基於"羽調"或者"界面調"調式，有時候基於兩者。

用來伴奏的樂器是玄鶴琴、伽耶琴(가야금)、洋琴、奚琴、笛子和杖鼓。

普通人的音樂"俗樂"，包括薩滿教音樂、佛教音樂、民歌、叫做"農樂"的農民音樂、一種叫做"板聲"的劇歌和一種叫做"散調"的器樂獨奏。

在薩滿教音樂中，叫做巫婆的受神靈啟示的女薩滿教士起很重要的作用。

巫婆扮演的角色是充當現實世界和超自然世界之間的媒介。

唱歌、跳舞和奏樂器總是少不了的。

韓國傳統樂器最重要的佛教音樂之一叫做"梵唄"，這是一種對佛的讚歌，今天只有少數教士演唱這種讚歌。

為了提倡這種音樂，政府把"梵唄"定為國家文化瑰寶，並且正在採取措施來鼓勵更多的人獻身於這種藝術。

與文化關係由於韓國歷來是農業國，農民的生活一向對韓國的音樂史產生重大影響。

農民音樂的最令人感興趣的特點是它的叫做"十二彩"的12種不同的節奏型式，帶頭的是一面叫做"小金"的小鑼。

"俗樂"中比較富於吸引力的形式之一是"散調"，這是一種原來用各種樂器即席演奏的器樂獨奏，這些樂器有伽耶琴、玄鶴琴、大令、奚琴、短簫和笛子。

"板聲"是韓國的另一種非常重要的音樂瑰寶，可以定義為劇歌，這是本地的一種歌劇式的音樂。

在這種"板聲"中，"旁白"是對歌曲中間的戲劇內容的口頭說明。

"身手動作"是戲劇的具體動作。

主要樂器用於傳統音樂的樂器多達100多種，按演奏方法的不同分為撥弦彈奏的弦樂樂器、用嘴吹奏的管樂樂器和擊打發聲的打擊樂器三種。

·弦樂器伽倻琴、玄琴、洋琴(四角形板面玄琴，因自西洋傳入而稱洋琴)、奚琴、牙箏(7弦箏，弦樂樂器中音域最窄的低音樂器)等管樂器大笛、小笛、簫、短簫、太平簫、笙簧、喇叭、螺角、洞簫等。

打擊樂器拍(也叫拍板，類似快板，但木板的數量為6塊)、編鐘、編磬、腰鼓、鑼、鼓等。

傳統舞蹈劍舞:共四人，兩人為一組，手持長刀跳舞。

舞蹈動作快而有力。

假面舞:戴著各式面具跳舞，有鳳山假面舞、安東假面舞、五廣大假面舞、獅子假面舞等。

僧舞:舞者身穿藍色裙子、白色短上衣、頭戴白冠、宗教色彩濃郁的舞蹈。

太平舞:忻願太平盛世的舞蹈。

節奏複雜、動作多樣是其特點。

尤以舞蹈的步法最為多變。

閒良舞:諷刺閒良和僧侶誘惑一個女人的內容。

閒良指不具有官職、遊手好閒的上流階層人士。

驅邪舞:京畿道南部的地方性舞蹈，是巫師驅邪時所跳的舞。

長鼓舞:肩上背著長鼓跳舞。

可以是一人或者多人一起跳。

手拿鼓槌敲擊長鼓，可表現多樣的節拍。

步伐輕盈。

扇子舞:著韓服，手拿孔雀羽毛做成的華麗扇子跳舞。

可用扇子排列出花、蝴蝶的模樣，非常華麗。

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