為何要過新年

過年的起源，原是來自一個「年獸」的傳說。

相傳在遠古時代，有一種相貌如獅，體大如牛的獨角獸，稱為「年獸」，據說「 ... 為何要過新年 過年的傳說 關於過年的來歷。

有許多不同的傳說。

其中，以年為怪獸的說明，流傳最為普遍。

相傳在遠古的時代，我們的祖先時常遭受一種怪獸的威脅。

這隻兇猛的野獸叫做「年」。

年 的頭和獅子一樣威武，身軀比大象還要粗壯。

力大無窮，牠只要一聲怒吼，馬上山搖地動。

年平時捕捉百獸為食。

到了冬天，牠找不到冬眠的動物，食物短缺，牠就下山騷擾民宅。

一 開始只是獵食牲畜，到後來甚至吃人。

百姓們被年驚擾得不得安寧。

時日一久，人們逐漸發現這頭年獸的弱點。

原來牠害怕三樣東西，一是紅色，二是火光，三 是響聲。

因此人們就想了個辦法，到了冬天，年也要出現時，家家戶戶都在門裡還通宵不睡 ，敲敲打打的弄出各種聲響。

這天夜裡，年正要進村獵食，只見家家戶戶門前都有紅色及火 光，嚇得回頭就跑。

人們看見年跑了，膽子一壯，更加勁的敲打器具，一路追向前去。

年嚇 得跑進深山，再也于敢出來了。

第二天天一亮，大家高與得出門互道恭喜。

還張燈結彩，殺雞宰羊，飲酒設宴來慶祝。

為了紀念這次的勝利，以後每到冬天的這個時間，家家戶戶都貼紅色的對聯在門上，並點燈 燃燭，敲鑼打鼓，晚上通宵守夜，第二天早上也互相祝賀道喜，這些習俗一代代的流傳下來 ，就是現在的過年。

農曆正月初一--春節，是中國最古老也最為重要的節日。

過年的起源，原是來自一個「年獸」的傳說。

相傳在遠古時代，有一種相貌如獅，體大如牛的獨角獸，稱為「年獸」，據說「年獸」十分兇猛，經常出來傷人。

因此被天神鎖於深山，但天神答允牠，每年給予牠一天的自由。

所以，每到大年三十，「年獸」就來到民間四處搗亂，人們都非常害怕，卻沒有辦法可想。

有一次，當「年獸」又出來搗亂，正巧走到一戶人家門前，這戶人家剛好在門口曬著大紅色的衣服，年獸見狀，立即拔足狂奔，到了另一處人家，又被炮竹點燃的火光和聲響嚇得抱頭鼠竄。

於是，人們發現「年獸」原來害怕紅色的東西, 熊熊火光以及放鞭炮的巨響，於是以後每到過年，家家戶戶便在門口貼紅紙，掛大燈及燃放鞭炮等習俗，從此就沒再受到「年獸」的騷擾了。

久而久之，演變成在大年初一拜年的習俗，亦代表著逃過「年獸」的傷害，又平安的度過一年。

所以「過年」又稱「年關」，這就是過年的由來。

我國人民一向重視農曆新年。

雖然中華民國自公元一九一二年就廢除陰曆，改用陽曆；但是， 沿用了數千年的陰曆新年，始終在民間佔據了極為穩固的地位。

陰曆過年的盛況，決非陽歷新 年所能取代。

許慎（三○─一三四）的《說文解字》說：「年，穀熟也。

從禾，千聲」。

由此可見，年的 原始意義和農事收成有關。

古代的農業技術不如現代發達，中華文化的發源地─黃河流域─ 氣候條件又只能達到一歲一熟。

所以在辛苦的耕種過後，收成的季節通常也就狂歡慶祝的時 機。

這樣一次耕耘收穫的周期，就稱為一年。

慶祝收成時，除了慰勞自己一年來農事的辛苦 外，也要感激上天的賜與，並祈求來年能有同樣的豐收。

臘祭就是這些兼具酬答及祈願性質 的歲末祭祀總稱。

應劭（約一七八）的的《風俗通義》「祀典」說：「臘者，獵者，言田獵 取禽獸，以祭祀其先祖也。

或日：臘者，接也。

新故交接，故大祭以報功也」。

至於臘祭的 對象，據《禮記》「月令」：「天子……臘先祖、五祀，勞農以休息也」。

五祀指的就是門 、戶、中霤、行等神祇。

而《禮記》「郊特牲」另外提及：「天子大蜡八」，這裡的「八蜡 」指的是八種z與農業有關的神。

臘祭原本表示一個生產周期的結束，一直要到曆法確定以 後，臘的種種祭祀才逐漸被分散並融入現在陰曆年的各項習俗中。

過年時值新舊交接之際，各方面的除舊佈新措施就成了這個節期的主要任務。

過往一年如有 任何疾病災禍，都要趁這個時機舉行一個象徵性的儀式加以驅除，確保它們來年不再為害世 間，這就是「儺」的由來。

《論語》「鄉黨」篇記載孔子：「鄉人儺，朝服而立阼階」。

孔 安國注：「儺，驅逐疫鬼也」。

漢朝儺儀進行的方式在《漢書》「禮儀志」中有詳盡的記載 ：先臘一日，大儺，謂之逐疫。

其儀：選中黃門子弟年十歲以上，十二以下，百二十人為侲 子。

皆赤幘皁製，執大。

方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚盾。

十二獸有衣衣毛 角。

中黃門行之，冗從僕射將之，以逐惡鬼於禁。

......因作方相與十二獸。

嚾呼， 因偏前後省三過、持炬火，送疫出端門；門外騶騎傳炬出宮，司馬闕門門外五營騎士傳火棄 雒水中。

百官官府各以木面獸能為儺人師訖，設桃梗，鬱儡、葦茭畢，執事陛者罷。

葦戟、 桃仗以賜公、卿、將軍、特侯、諸侯。

臘祭及大儺都是歲末重要的祀典。

民間的儀式或許比 不上宮廷的盛大，但是它們酬神、驅邪、祈福的基本精神卻是相通的。

儘可以從現存的許多 過年的習俗中，找出臘與儺殘存的痕跡。

參考資料