Epistemology 知識論

狹義定義：有系統有條理的知識﹝什麼是知識？﹞. 分類一： 「我知道外面正在下雨」——感覺經驗「我知道熱力學的第二定律」——科學理論「我知道孔子曾經周遊列國」——歷史 ... Epistemology 知識論                                       取材自  郭博文 〈哲學〉﹙《人文學概論》，沈君山編，東華書局，1988，p.p.171~193﹚ 第一個分支：知識的定義與分類 狹義定義：有系統有條理的知識﹝什麼是知識？﹞ 分類一： 「我知道外面正在下雨」——感覺經驗 「我知道熱力學的第二定律」——科學理論 「我知道孔子曾經周遊列國」——歷史事實 分類二：    先驗﹝或曰：必然的﹞知識——包括有數學與邏輯學    經驗知識——包括有自然科學與社會科學 關於先驗知識的三種解說    1.與經驗知識只有程度的差異，沒有根本的不同    2.必然的知識只是一種約定    3.是人類思考活動的基本形式、必然的 第二個分支：知識的來源﹝知識是如何產生的？﹞ 知識是與生俱來的？或經驗中不斷學習來的？ 英國哲學家洛克﹝JohnLock﹞：心靈像一塊白板，由經驗學來知識﹝經驗論﹞ 但是，須假定「能力」 以語言為例，小孩子藉由零碎的語言材料學會說話，因為他們掌握到語法規則 這是一種能力﹝或說理性能力﹞，是知識真正的來源﹝理性論﹞ 第三個分支：知識的性質﹝知識是否反映客觀世界的事實﹞ 知識成立後，可追問，知識是否可靠？是否反映事實？有主觀的要素嗎？ 觀念論與實在論 第四個分支：知識的真假問題 關於「真理」的三種理論：    符合說——與事實符合就是真理    一貫說——一個語句是否為真，必須把它放在整個知識系統裡，看他是否和已有的知識各部份相一致。

   實用說——凡是一個主張或理論在現實中可以應用，可以發生實際效果，就是真理。