張愛玲－－從塵埃裡開出花來| 大紀元

胡蘭成迅又與其他女子相悅同居，因此張愛玲便於一九四六年提出分手。

「見了他，她變得很低很低，低到塵埃裡，但她心裡是歡喜的，從塵埃裡開 ... 文化百科 文明探索 人生感悟 文學世界 史海鉤沉 人物春秋 教育園地 預言與傳奇 世界經典名人 企業家 金融家 醫學家 科學家 教育家 慈善家 政治家 軍事家 文學家 音樂家 藝術家 當代名人 王室采風 總統總理 工商名人 政界名人 軍事名人 科技名人 文藝名人 時尚名人 娛樂名人 體育名人 閃亮人生 維權人物 公益人物 勵志人物 繽紛人物 人間有愛 卓越人物 特色人物 現代修煉故事 社會菁英修煉 各行各業修煉 老年長青修煉 青青學子修煉 大紀元首頁副刊文化網人物春秋當代名人文藝名人正文 張愛玲－－從塵埃裡開出花來陳柏年 【大紀元4月24日訊】最近重翻起張愛玲的書。

雖然數年前曾讀多遍，但隔久又拾，仍要為她纖細瑰麗的文筆目眩神迷，一擲三嘆。

由於這樣傾心的緣故，就忍不住找出她的傳記，看看她的家世與際遇。

如此一位將人情冷暖、浮世蒼涼看得如此通透的女子，到底在這個人間，有過怎樣的生活體驗？ 張愛玲系出名門，原是李鴻章的曾外孫女。

出生時家道雖已中落，然而貴族身世一直是她最大的印記。

相信熟悉張感情生活的讀者，應該都對她與胡蘭成一段感情的因緣始末略知一二。

在遇到張愛玲之前，胡蘭成已是二度結婚。

而他與張的婚姻也沒有持續多久。

他們在一九四三年末相識，一九四四年結褵。

兩人聚少離多，甜蜜的時光稍縱即逝。

胡蘭成迅又與其他女子相悅同居，因此張愛玲便於一九四六年提出分手。

「見了他，她變得很低很低，低到塵埃裡，但她心裡是歡喜的，從塵埃裡開出花來。

」 看到這句張愛玲於情意初露時，寫在一張自照背面，贈胡蘭成以明心跡的話，我不禁為之一動。

不問世事、甘於和姑姑一起安穩生活的張愛玲，與慣於官宦政壇沉浮飄蕩、長袖善舞的胡蘭成，在某些讀者眼中，說是雲泥之別也不為過。

才二十三歲便震驚文壇、心高眼闊的張愛玲，描述與那位年長自己十五歲的胡蘭成情緣是「落到塵埃裡」，似乎早已預見日後的淒涼結局。

或許張愛玲如此晶瑩剔透的女子，是在隱約中窺見了自己的命運也不一定。

我繼而想到「橡實理論」，一種在西方流傳久遠，卻在近年又重被討論的人類命運假說。

正如同人的喜惡、相貌與性格深藏在胚胎的基因之中，人一生的命運與際會，也就如同橡實般蘊含著所有發展的可能，隨著人降生。

為了要完成使命，誕生之際上天會派下守護神，在人生際會裡觸發他的意願，實現這個選擇。

「靈魂符碼」一書裡，心理學者希爾曼提出了這個在希臘時代便存在的說法，並且藉由剖析多位著名人物的生平，體現這個理論的可信。

例如諾貝爾文學獎得主幼年剛能認字時就痴愛成狂，是對此生以文字感動群眾命運的回應。

甘地自小懼怕黑暗，是因為冥冥中已經預知日後會遭印度警察毆打、囚禁在暗室。

像這樣的例子，不勝枚舉。

希爾曼並非倡導宿命論，而是試著告訴我們，偶發的瑣事與意外也許就是命運的啟示。

例如跌倒臥病數月、痛失愛子，或是福至心靈的與死亡擦身而過；往往在這樣刻骨銘心的遭遇裡，我們能夠重新定位生命的選擇，打碎外在的虛浮，觸碰生命的真諦，成為自己真正想成為的人。

而胡蘭成或許就在張愛玲的生命藍圖中，扮演這樣的角色。

張愛玲與胡蘭成相戀於聲名鼎盛、創作顛峰之際。

兩人離異後，張愛玲在文壇上也漸漸沉靜。

雖然後續仍有幾部電影劇本與「半生緣」這部長篇小說出世，畢竟遠遠不勝從前。

她所留給後人的回憶，也總是停在奪目彗星劃過天際的那一刻，絢爛卻難以久視。

但這只是一般人對她的嘆惋。

至於她自己，倒是於卅六歲時再婚，平實穩踏地進行翻譯古典小說以及考據紅樓夢等等學術工作，安然地從那個繁華的世界淡出；思緒清明而又率真如常地過著自己喜歡的生活。

在她所譯的愛默生文集中，有一首「為愛犧牲一切」，末尾是這樣的： 「雖然你愛她，把她當自己一樣，把她當作一個較純潔的自己，雖然她離去了使日月無光，使一切生物都失去了美麗，你應當知道半人半神走了，神就來了。

」 如果胡蘭成曾經是張愛玲的神，那麼他的離去就是她的重生。

正如同張愛玲的傳奇不會再有，我們短暫的浮生掠影也無法從頭。

許許多多的「半人半神」引導我們在心碎後了解自己的堅強，揮霍後明白自己的不足，迷失後又起而追尋。

愛默生並沒有說明何謂「神」，正如擅寫塵世情愛的張愛玲無法描盡於萬一。

這是因為到了最後，我們都要成為自己的神。

而這種努力，便是人類永恆的課題。

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她是《魯迅全集》和張愛玲作品的翻譯者。

她說她最近準備寫一部關於鴉片戰爭對中國近現史的影響的書，想得到我的幫助。

給了我12個問答題，要我回答。

徐沛：從張愛玲到蕭紅——我看五四「新女性」 2003年我涉足中文網以來就揭批中共的黨文化、五四「新文化」及其奠基石胡適與魯迅。

在我看來，胡適與魯迅堪稱五四「新文化」籐上結的兩個假葫蘆，毒害了五四後的幾代中國人。

張愛玲重訪邊城讚台灣美女多 張愛玲有一篇一萬五千字的文章「重訪邊城」，說的是台灣和香港這兩個他心目裡的邊城。

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雲裳木蘭的芳姿淑韻（上） 女扮男裝、替父從軍的花木蘭，迪士尼改編成頗具女權色彩、實現自我價值的超級英雄。

而神州千古傳頌的木蘭則是忠孝節義、智勇雙全、賢淑高潔的化身。

雖然戰功赫赫、封為尚書郎，木蘭還是辭官隱退，回歸傳統的女性生涯。

【歷史回眸】「反共才是愛國」的倪匡 倪匡，原籍浙江鎮海，1935年5月30日出生於上海一知識分子家庭，倪匡是家中老四，本名倪聰。

他小時候跑去看過槍斃「反革命」，給他留下深刻印象，那種場面，「回來吃不下飯。

」 夏志清夏濟安書信集：卷五（1962-1965）（下） 家常、感情、文學、電影、時政，中國現代文學批評界的兩大巨擘──夏濟安、夏志清夏氏兄弟，18年的魚雁往返，是一代知識分子珍貴的時代縮影。

夏志清夏濟安書信集：卷五（1962-1965）（中） 李歐梵：夏氏兄弟的生活、學術、感情，都在書中完整呈現，五六十年代美國漢學界的各路人馬，也紛紛登場。

夏志清夏濟安書信集：卷五（1962-1965）（上） 王德威：夏氏兄弟志同道合，也是難得的平生知己。

他們的六百六十三封通信起自一九四七年秋夏志清赴美留學，終於夏濟安一九六五年二月二十三日腦溢血過世，橫跨十八年，從未間斷。

不論就內容或數量而言，這批信件的出版都是現代中國學術史料的重要事件。

在歷史惘惘的威脅下，夏氏兄弟以書信記錄生命的吉光片羽，兼論文藝，饒有魏晉風雅，尤見手足真情。

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