吳明益《單車失竊記》中的動物書寫、戰爭傷痕與敘事研究

《單車失竊記》特別之處，是透過自然與戰爭的結合，並發展出諸多面向，帶出了生態、歷史、族群等議題。

吳明益以人文和生態的融合，點出了戰爭無遠弗屆的傷害，也凸顯生態 ... 資料載入處理中... 跳到主要內容 臺灣博碩士論文加值系統 ::: 網站導覽| 首頁| 關於本站| 聯絡我們| 國圖首頁| 常見問題| 操作說明 English |FB專頁 |Mobile 免費會員 登入| 註冊 功能切換導覽列 (206.189.149.24)您好！臺灣時間：2022/06/1105:05 字體大小：       ::: 詳目顯示 recordfocus 第1筆/ 共1筆  /1頁 論文基本資料 摘要 外文摘要 目次 參考文獻 電子全文 紙本論文 QRCode 本論文永久網址: 複製永久網址Twitter研究生:廖偉翔研究生(外文):LIAO,WEI-HSIANG論文名稱:吳明益《單車失竊記》中的動物書寫、戰爭傷痕與敘事研究論文名稱(外文):CommentsonTheDescriptionofAnimals,Scarsofthewar,AndTheNarrativeTechniqueinWuMing-Yi’s“TheStolenBike.”指導教授:唐毓麗指導教授(外文):TANG,YU-LI口試委員:林雅玲、董恕明口試委員(外文):LIN,YA-LING、DONG,SHU-MING口試日期:2018-06-15學位類別:碩士校院名稱:國立高雄師範大學系所名稱:國文學系學門:人文學門學類:中國語文學類論文種類:學術論文論文出版年:2018畢業學年度:106語文別:中文論文頁數:230中文關鍵詞:自然書寫、戰爭創傷、族群傷痕、敘事手法外文關鍵詞:NaturalWriting、ScarsoftheWar、EthnicScars、NarrativeTechnique相關次數: 被引用:2點閱:1116評分:下載:228書目收藏:0 本文以三個章節，嘗試探索《單車失竊記》的自然書寫、歷史價值與敘事特色。

在第三章「動物書寫與隱喻」，討論人類與動物之間的互動關係、動物權利與圈養問題，以及戰爭對於動物的影響；在第四章「歷史傷痕與族群和解」中，談論戰爭創傷、人民對於國族認同的混淆，以及因國家主權的更迭，所引發的族群衝突，從創傷的言說與面對，最終走向族群和解與共生；最後是第五章「敘述手法與特色」，解析人物塑造、視角的使用、敘事媒介、意象，以及國、台、日、鄒多元族群的語言，所造成的特殊藝術效果。

《單車失竊記》特別之處，是透過自然與戰爭的結合，並發展出諸多面向，帶出了生態、歷史、族群等議題。

吳明益以人文和生態的融合，點出了戰爭無遠弗屆的傷害，也凸顯生態意識，強調自然與人類的共生性。

再透過歷史素材的敘事，喚起台灣人民的集體記憶，並藉由戰爭傷痕的省視，來呼應戰後創傷治癒的必要性，表現台灣多元文化的社會風貌。

吳明益透過歷史的多層次書寫，聚焦於台灣這片土地，以包羅萬象的內容，展現出對台灣的關懷與重視。

Theresearcherattemptstoexplore"ThestolenBicycle"inthreechapters,thenaturalwriting,historicalvalues,andnarrativefeatures.InChapter3,"AnimalWritingandMetaphor,"Theresearcherdiscussestheinteractionbetweenhumansandanimals,animalrightsandcaptivityissues,andtheimpactofwaronanimals.Inchapter4,"HistoricalScarsandReconciliationofEthnicGroups",theresearchertalksaboutthetraumaofwar,people'sconfusionaboutnationalidentity,andtheethnicconflictcausedbythechangeofnationalsovereignty;fromfacinganddealingwithtramatothereconciliationoftheethnicgroup.Finally,inchapter5,“NarrativeTechniquesandFeatures”talksaboutthespecialartisticeffectscausedbytheanalysisofcharacters,theuseofperspectives,narrativemedia,imagery,aswellasthelanguagesofthemulti-ethnicgroupsofChina,Taiwan,Japan,andZou.Theresearcherthinksthattheuniquenessof"TheStolenBicycle"isatthecombinationofnatureandwar,whichdevelopsmanyaspectsandbringsoutissuesregardingecology,history,andethnicity.WuMing-Yipointsoutthescarofwarsthatiswithoutboundariesthroughtheintegrationofhumanitiesandecology.Healsoemphasizesonecologicalawarenessandthesymbiosisbetweennatureandhumanity.Inaddtion,HearousesthecollectivememoryofTaiwanesepeoplethroughthenarrativeofhistoricalmaterial.Furthermore,byvewingtheaftermathofwar,heappealstothepublictofocusonthenecessityofhealingafterwar,whichalsoreflectsthemulticulturaloutlookofTaiwan.WuMing-Yifocusesonthispieceofland,Taiwanthroughmanyaspectsofwriting.Withall-inclusivecontent,heshowshisconcernandrespectforTaiwan. 第壹章　緒論………………………………………………001第一節研究動機………………………………………………001第二節文獻回顧………………………………………………002第三節研究方法與論文架構…………………………………016第貳章　作家簡介與創作歷程……………………………021第一節作家生平………………………………………………021第二節創作歷程………………………………………………022第三節作品理念………………………………………………035第參章　動物書寫與隱喻…………………………………039第一節動物陪伴與療癒能力：白頭翁………………………042第二節動物圈養與動物權：紅毛猩猩一郎…………………046第三節動物生存權與生命哲思：瑪小姐、阿妹……………055第四節蝴蝶工藝與生態失衡…………………………………078第肆章　歷史傷痕與族群和解……………………………089第一節中日衝突………………………………………………091第二節緬北戰爭、二高………………………………………099第三節二二八事變……………………………………………119第四節族群和解與戰爭創傷…………………………………127第伍章　敘述手法與特色…………………………………143第一節人物分析………………………………………………144第二節敘事手法………………………………………………164第三節意象的使用……………………………………………184第四節多種語言的使用………………………………………202第陸章　結論………………………………………………213引用文獻……………………………………………………221表次表格一………………………………………………………003表格二………………………………………………………009圖次角色關係圖4-1……………………………………………134 一、吳明益著作（按出版時間排列）（一）小說吳明益：《本日公休》，台北：九歌出版社，1997年。

吳明益：《虎爺》，台北：九歌出版社，2003年。

吳明益：《睡眠的航線》，台北：二魚文化，2007年。

吳明益：《複眼人》，台北：夏日出版社，2011年。

吳明益：《天橋上的魔術師》，台北：夏日出版社，2011年。

吳明益：《單車失竊記》，台北：麥田出版社，2015年。

（二）散文吳明益：《迷蝶誌》，台北：麥田出版社，2000年（台北：夏日出版社，2010年再版）。

吳明益：《蝶道》，台北：二魚文化，2003年。

吳明益：《家離水邊那麼近》，台北：二魚文化，2007年。

吳明益：《浮光》，台北：新經典出版社，2014年。

（三）論述吳明益：《台灣自然寫作選》，台北：二魚文化，2003年。

吳明益：《台灣現代自然書寫的探索1980–2002：以書寫解放自然BOOK1》，新北：夏日出版社，2012年。

吳明益：《台灣自然書寫的作家論1980–2002：以書寫解放自然BOOK2》，新北：夏日出版社，2012年。

吳明益：《自然知心—―從自然書寫到生態批評：以書寫解放自然BOOK3》，新北：夏日出版社，2012。

二、專書（一）中文專書（按作者姓氏排列）尤卓慧、岑秀成、夏民光、秦安琪、葉劍青、黎玉蓮：《探索敘事治療實踐》，台北：心理出版社，2005年。

方祖燊：《小說結構》，台北：東大圖書，1995年。

王甫昌：《當代台灣社會的族群想像》，台北：台大出版中心，2002年。

台灣省文獻委員會二二八事件文獻輯錄專案小組：《二二八事件文獻輯錄》，台中：台灣省文獻委員會，1991年。

朱立元：《當代西方文藝理論第2版（增補版）》，上海：華東師範出版社，2005年。

何曼莊：《大動物園》，新北：讀癮出版社，2014年。

李元洛：《詩美學》，台北：東大圖書，1990年。

李祖基：《「二．二八」事件報刊資料彙編》，台北：海峽學術出版社，2007年。

汪宏倫主編：《戰爭與社會：理論、歷史、主體經驗》，台北：聯經出版社，2014年。

周婉窈：《台籍日本兵座談會記錄并相關資料》，台北：中央硏究院台灣史硏究所籌備處，1997年。

林美容、李家愷：《魔神仔的人類學想像》，台北：五南圖書出版公司，2014年。

金健人：《小說結構美學》，台北：木鐸出版社，1988年。

施正鋒：《轉型正義》，台北：台灣國際研究學會，2013年。

施軍：《敘事的詩意——中國現代小說與象徵》，北京：人民出版社，2007年。

胡亞敏：《敘事學》，湖北：華中師範大學出版社，2004年。

唐克龍：《中國現當代文學動物敘事研究》，天津：南開大學出版社，2010年。

翁振盛、葉瑋忠：《敘事學．風格學》，台北：行政院文化建設委員會，2010年。

張茂桂：《族群關係與國家認同》，台北：業強出版社，1993年。

張堂錡：《現代小說概論》，台北：五南出版社，2003年。

張雙英：《文學概論》，台北：文史哲出版社，2002年。

陳平原：《中國小說的敘事轉變》，台北：九大文化股份有限公司，1990年。

陳琰玉、胡慧玲編《二二八學術研討會論文集》，台北：台美文化交流基金會等，1992年。

陳碧月：《小說創作的方法與技巧》，台北：秀威資訊科技股份有限公司，2002年。

傅騰霄：《小說技巧》，台北：紅葉文化，1996年。

湯熙勇、陳怡如編：《台北市台籍日本兵訪查專輯—―日治時期參與軍務之台民口述歷史》，台北：北市文獻會，2001年。

黃宗潔：《他鄉何處？城市．動物與文學》，台北：新學林出版社，2017年。

黃宗潔：《生命倫理的建構—―以台灣當代文學為例》，台北：文津出版社，2011年。

黃宣範：《語言．社會與族群意識——台灣語言社會學研究》，台北：文鶴出版有限公司，1995年。

黃富三、古偉瀛、蔡采秀主編《台灣史研究一百年：回顧與研究》，臺北：中央研究院台灣史研究所籌備處，1997年。

楊義：《中國敘事學（圖文版）》，北京：人民出版社，2009年。

劉亮雅：《遲來的後殖民：再論解嚴以來台灣小說》，台北：台大出版中心，2014年。

劉俐俐：《小說藝術十二章》，上海：上海教育出版社，2014年。

蔡慧玉編著、吳玲青整理：《走過兩個時代的人——台籍日本兵》，台北：中研院台史所籌備處，1997年。

盧建榮：《分裂的國族認同：1975–1997》，台北：麥田出版社，1999年。

蕭阿勤、汪宏倫：《族群、民族與現代國家：經驗與理論的反思》，台北：中研院社研所，2016年。

蕭阿勤：《重構台灣：當代民族主義的文化政治》，台北：聯經出版社，2012年。

簡義明：《寂靜之聲—―當代台灣自然書寫的形成與發展（1979–2013）》，台南：國立台灣文學館，2013年。

（二）外國專書（按作者姓氏排列）吉兒‧佛瑞德門（Freedman,Jill）、金恩‧康姆斯（Combs,Gene）著、易之新譯：《敘事治療－－解構並重寫生命的故事》（NarrativeTherapy），台北：張老師文化，2000年。

艾倫．狄波頓（Botton,Alainde）著、陳信宏譯：《宗教的慰藉》（ReligionforAtheists:Anon-believer'sguidetotheusesofreligion），台北：先覺出版股份有限公司，2012年。

西格蒙德．佛洛伊德（Freud,Sigmung）著、彭舜譯：《精神分析引論》（IntroductoryLecturesonPsycho-Analysis），新北：左岸文化，2006年。

但丁．阿利格耶里（Alighieri,Dante）著、黃國彬譯：《神曲》（TheDivineComedy），台北：九歌出版社，2003年。

里蒙–凱南（Rimmon-Kenan,Shlomith）著、姚錦清等譯：《敘事虛構作品》（NarrativeFictionContemporaryPoetics），北京：三聯書店，1989年。

彼得．渥雷本（Wohlleben,Peter）著、鐘寶珍譯：《動物的內心生活》（DasSeelenlebenderTiere），台北：商周出版社，2017年。

哈爾．賀佐格（Herzog,Hal）著、彭紹怡譯：《為什麼狗是寵物？豬是食物？：人類與動物之間的道德難題》（SomeWeLove,SomeWehate,SomeWeEat:WhyIt’sSoHardToThinkStraightAboutAnimals），新北：遠足文化，2012年。

約翰．柏格（Berger,John）著、劉惠媛譯：《影像的閱讀》（AboutLooking），台北：遠流出版社，2002年。

胡文‧歐江（Ogien,Ruwen）著、馬向陽譯：《道德可以建立嗎？：在麵包香裡學哲學，法國最受歡迎的19堂道德實驗哲學練習課》（L’influencedel’odeurdescroissantschaudssurlabontéhumaine），台北：臉譜出版社，2017年。

原子禪著、黃友玫譯：《愛與幸福的動物園：來看旭山動物園奇蹟》（旭山動物園のつくり方），台北：漫遊者文化，2009年。

馬提．貝克（Becker,Dr.Marty）、德娜麗．摩頓（Morto,Danelle）著、廖婉如譯：《那些動物教我的事：寵物的療癒力量》（TheHealingPowerofPets），台北：心靈工坊文化，2008年。

勞倫茲（Konrad,Lorenz）著、游復熙、季光容譯：《所羅門王的指環》（ErredetemitdemVieh,denVogelnunddenFischen），台北：天下文化，1997年。

勞倫斯．萊尚（LeShan,Lawrence）著、林克譯：《戰爭心理學》（Thepsychologyofwar:comprehendingitsmystiqueanditsmadness），北京：中國人民大學出版社，2011年。

愛德華．摩根．佛斯特（Forster,EdwardMorgan）著、蘇希亞譯：《小說面面觀》（Aspectsofthenovel），台北：商周出版社，2009年。

路易斯．波伊曼（Pojman,LoiusP）著、張忠宏等譯：《為動物說話—動物權利的爭議》（Lifeanddeath:areaderinmoralproblems），台北：桂冠圖書，1997年。

赫金斯（Hudgins,M.Katherine）著、陳信昭等譯：《創傷後壓力障礙症的經驗性治療：治療性螺旋模式》（ExperientialtreatmentforPTSD:thetherapeuticspiralmodel），台北：心理出版社，2004年。

薇琪．柯羅珂（Croke,Vicki）著、林秀梅譯：《新動物園：在荒野與城市中漂泊的現代方舟》（TheModernArk-TheStoryofZoos:Past,PresentandFuture），台北：胡桃木文化，1998年。

露絲．潘乃德（Benedict,Ruth）著、陸徵譯：《菊花與劍：日本文化的雙重性》（TheChrysanthemunandTheSword），新北：遠足文化事業股份有限公司，2012年。

蘿瑞兒．布萊特曼（Braitman,Laurel）著、蘇文君譯：《動物也瘋狂：動物精神創傷與復原故事》（AnimalMadness:InsidetheirMinds），台北：大塊文化出版股份有限公司，2016年。

三、單篇論文（按作者姓氏排列）申惠豐：〈論吳明益自然書寫中的美學思想〉，《臺灣文學研究學報》第10期，2010年4月，頁81-115。

朱中愷：〈X世代的共同體認－－吳明益及其小說〉，《中央月刊文訊別冊》第6期，1997年4月，頁71-72。

吳明益：〈選擇：《迷蝶誌》的思考與書寫〉，《文訊》第182期，2000年12月，頁114-115。

宋澤萊：〈試評吳明益的小說－－第四代臺灣作家的美麗初航〉，《台灣新文學》第7期（1997年4月），頁245-247。

泓峻：〈從日記體、書信體小說看五四時代的一種寫作倫理〉，《四川大學學報（哲學社會科學版）》第5期，2010年9月20日，頁81-87。

胡長松：〈本土新世代作家專訪——訪吳明益〉，《台灣e文藝》第2期，2001年4月，頁84–93。

孫英：〈解讀莫言《生死疲勞》的敘事方式〉，《青年文學家》第8期，2015年，頁28–29。

徐瑞鴻：〈觀看與實踐－－視覺文化與吳明益小說中的觀看思維〉，《中國文學研究》第37期，2014年1月，頁155-193。

張秀如：〈創傷後壓力症候群〉，《新臺北護理期刊》11：2，2009年10月，頁1–5。

張珺：〈《傲慢與偏見》中書信的敘事功能〉，《語文學刊》第6期，2009年6月，頁117-118。

陳秀玲：〈戰爭歷史之無意識召喚與記憶再現－－從精神分析論《睡眠的航線》中的創傷敘事〉，《淡江中文學報》第36期，2017年6月，頁321-346。

陳璦婷：〈自我表述、美感經驗重構－－論民初女作家日記體、書信體小說〉，《弘光人文社會學報》第14期，2011年5月，頁59-87。

黃宗潔：〈走過蝶道：吳明益訪談錄〉，《思想》第11期，2009年3月，頁251-262。

黃宗潔：〈遠方的戰爭：論《睡眠的航線》中的生態、夢境與記憶〉，《東華漢學》第13期，2011年6月，頁173-193。

翟翱：〈失竊的歷史，閃爍的銀輪－－讀《單車失竊記》〉，《文訊》第364期，2016年2月，頁108-109。

劉佳蓉：〈戰爭、框架與敘事：論台灣新世紀戰爭小說〉，《朝陽人文社會學刊》14：1，2016年6月，頁119-137。

歐佩佩：〈吳明益——與二十年後的對話〉，《誠品好讀月報》第78期，2007年7月，頁98-100。

潘世毅：〈「創傷後壓力症候群」之團體治療〉，《諮商與輔導》第302期，2011年2月，頁16-20。

韓蕊：〈現代書信體小說創作繁盛成因初探〉，《遼寧大學學報（哲學社會科學版）》36：5，2008年9月，頁52-57。

藍建春：〈自然烏托邦中的隱形人——臺灣自然寫作中的人與自然〉，《臺灣文學研究學報》第6期，2008年4月，頁225-271。

四、學位論文（按作者姓氏排列）朱立雯：《後鄉土小說的歷史記憶：以吳明益《睡眠的航線》及甘耀明《殺鬼》為例》，台中：國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所教師在職專班碩士論文，2014年5月。

李慈惠：《吳明益《睡眠的航線》之夢境書寫與歷史記憶》，台南：國立成功大學台灣文學系在職專班碩士論文，2010年6月。

林宗翰：《吳明益小說中的幻夢與戰爭——以《睡眠的航線》和《單車失竊記》為例》，台東：國立台東大學華文所碩士論文，2016年7月。

林洋毅：《吳明益小說研究》，台南：國立成功大學現代文學研究所碩士論文，2013年7月。

侯德興：《吳明益的自然書寫研究》，台中：國立中興大學台灣文學研究所碩士論文，2009年4月。

高湘茹：《吳明益作品研究》，台北：國立臺灣師範大學國文學系在職進修碩士班碩士論文，2007年6月。

閆欣：《〈生死疲勞〉敘事藝術論》，內蒙古：內蒙古大學中國現當代文學碩士論文，2014年6月。

陳依卿：《從《海神家族》與《睡眠的航線》論信仰於戰亂時代之必要性與關懷意義》，台中：國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所碩士論文，2013年12月。

陳芷凡：《語言與文化翻譯的辯證——以原住民作家夏曼．藍波安、奧威尼．卡露斯盎、阿道．巴辣夫為例》，新竹：國立清華大學台灣文學研究所碩士論文，2006年。

陳婉容：《吳明益自然書寫的主題、結構與拓展：從散文到小說》，嘉義：國立中正大學台灣文學研究所碩士論文，2011年7月。

蕭雅文：《物種、水文與戰爭記憶：論吳明益作品中的歷史面向》，台中：國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所碩士論文，2012年7月。

五、網路資源（按作者姓氏排列）大愛電視台：〈愛悅讀節目：單車失竊記——吳明益〉，2016年1月5日，網址：https://www.youtube.com/watch?v=v7Xq5IwAUAs。

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小秋：〈日本動物園的角色變遷：從「現代」話語到「殖民」敘事）〉，《澎湃新闻》網站，2017年9月19日，網址：http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1793696。

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朱宥勳：〈再下去一定會有水源——讀吳明益《單車失竊記》〉，《想想副刊》網站，2015年8月16日，網址：http://www.thinkingtaiwan.com/tags/8330。

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吳明益：〈二次世界大戰結束70週年紀念專刊：一場向金魚跪拜以求生的戰爭──關於我的小說裡的二戰兩三事──吳明益〉，《人社東華》網站，2015年3月，網址：http://journal.ndhu.edu.tw/e_paper/e_paper_c.php?SID=101%E3%80%82。

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吳明益：〈文學作為一種抵抗——關於我的創作路與台灣的自然書寫〉，《香港書展講座》，2014年7月19日，網址：https://www.youtube.com/watch?v=rDETjTsoZ2Y。

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崔舜華：〈哈金對談吳明益：怎樣在社群網路強大的時代書寫秘密？〉，《端傳媒》網站，2017年2月17日，網址：https://theinitium.com/article/20170217-culture-literature-talk-hajin-wumingyi/。

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梁心愉：〈專訪吳明益：我以為我走遠了！〉，《報導者》網站，2016年8月9日，網址：https://www.twreporter.org/a/opinion-wu-mingyi-interview。

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陳琡分：〈人物專訪：細節打造的聖殿──吳明益《單車失竊記》〉，《博客來閱讀生活誌》網站，2015年7月3日，網址：http://okapi.books.com.tw/article/3816。

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新經典文化編輯：〈《浮光》吳明益：最初之火微小而明確地被點燃〉，《博客來閱讀生活誌》網站，2014年1月27日，網址：http://okapi.books.com.tw/article/index/2712。

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誠品網路編輯群：〈天橋上的魔術師，用說故事技法重組記憶：專訪吳明益〉，《誠品站》網站，2011年12月29日，網址：http://stn.eslite.com/Article.aspx?id=1598。

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誠品網路編輯群：〈擱淺在平行世界的真實之島：專訪《複眼人》吳明益〉，《誠品站》網站，2011年4月11日，網址：http://stn.eslite.com/Article.aspx?id=1196&page=1。

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維基百科：〈靈薄獄〉，《維基百科》網站，2018年1月29日，網址：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%88%E8%96%84%E7%8D%84。

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趙曉彤：《星期日文學．吳明益：文學可以把無數職能視為本業》，《明報新聞網》網站，2016年4月3日，網址：https://news.mingpao.com/pns/dailynews/web_tc/article/20160403/s00005/1459619709619。

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蔡昀臻：〈【書與人】蓋一座小說龐貝城——吳明益談《天橋上的魔術師》與《複眼人》〉，《自由時報》網站，2012年1月18日，網址：http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/555004。

檢索日期：2018年4月4日。

駱亭伶：〈【吳明益×張鐵志】小說的魔術照見失竊的時代與記憶〉，《小日子》網站，2015年7月，網址：http://www.oneday.com.tw/%E5%B0%8F%E8%AA%AA%E7%9A%84%E9%AD%94%E8%A1%93-%E7%85%A7%E8%A6%8B%E5%A4%B1%E7%AB%8A%E7%9A%84%E6%99%82%E4%BB%A3%E8%88%87%E8%A8%98%E6%86%B6/。

檢索日期：2017年11月29日。

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