“惟”和“唯”还区分吗？ - 知乎

传统上叫作虚词、现在分析为语气词或者系词的，也早就不用了，古书中主要是用“惟”或者“维”，好像也间有用“唯”的，古铭词多是用“隹”，也有用“唯”。

语言文化汉语词汇汉语词汇现代汉语“惟”和“唯”还区分吗？关注者34被浏览22,343关注问题​写回答​邀请回答​好问题3​4条评论​分享​8个回答默认排序杜若致遠​搴汀州兮杜若、將以遗兮遠偖。

​关注45人赞同了该回答“惟”有思想、思考的意思，“思维”实际上就是“思惟”。

这个意思早就不通行了。

“唯”大概本来是个记音字，未必有明确的本义，他可以记录复音词（“其鱼唯唯”），也可以是那种“唯唯诺诺”的答应声，还可以是虚词（详下）。

传统上叫作虚词、现在分析为语气词或者系词的，也早就不用了，古书中主要是用“惟”或者“维”，好像也间有用“唯”的，古铭词多是用“隹”，也有用“唯”。

表示“只有”这种意思，“唯”、“惟”基本上是通用的。

“唯物”、“唯心”这是沿袭下来的成词，好像成语“惟妙惟肖”，一般都不改字。

这个意思我个人还是推荐用“唯”，想是让从“心”的那个字的用法纯粹些，反正“口”作为义符的意思本来也比较暧昧，“唯”字在实践上也历来如此。

“郁可唯”这种专有词更不用说了。

发布于2020-05-2713:44​赞同45​​2条评论​分享​收藏​喜欢收起​知乎用户​24人赞同了该回答我们先列出一张表。

这张表可以分为四个部分，第一个部分是两个字的基本用法。

第二个部分是涉及哲学的。

这些用法中的“唯”，应当都是“唯¹”。

“唯物”“唯心”“唯美”字面上看就是“只是物质”“只是意识”“只是美”。

但是这些概念不能仅从字面上理解，所以可以当作一种简省的标志和符号。

我猜正是因为它是一种标志，不能完整反映语素的意义，因此不能替换为“惟”，而是要使标志固定化。

第三个部分是两个字用法相同的情况。

这里所有的用法都有两个特点：第一，用的都是“唯¹”和“惟¹”；第二，都用在词或短语的开头。

“唯¹”和“惟¹”基本是等同的，所以这些用法也没什么问题。

但是说它们俩“基本”等同，可能就是体现在都用在开头时。

第四个部分是两个字用法不同的情况。

先来看“唯唯诺诺”，这里很明显用的是“唯²”，这个词不能和“惟”混淆，所以没什么问题。

再看“惟妙惟肖”，这里用的是“惟²”，“惟妙惟肖”就是“很好很像”，这个用法也不和“唯”混淆，也没问题。

再看“任人唯亲”“任人唯贤”和“不惟”。

这三个用的都是“唯¹”和“惟¹”，但是不能互换，而正巧它们都不在词或短语的开头。

至于为什么有的用这个，有的用那个，我还无法做出判断。

不过它们的数量较少，还是比较容易记住的。

另外说一下，“惟³”没有单列条目的词，但是有与“思维”合并条目的“思惟”。

这个目前已经很罕见了，也不涉及这个问题。

综上所述，我们得出四条结论。

第一，“唯”有两个条目，“惟”有三个条目。

在二者不涉及各自第一个条目时，必须区分。

具体来说，“唯²”用于“唯唯诺诺”等，“惟²”用于“惟妙惟肖”等，“惟³”用于“思惟”。

第二，在二者涉及各自第一个条目时，如果涉及抽象的哲学概念，必须区分。

这其中主要是“唯物”“唯心”“唯美”，它们只能用“唯”，不能用“惟”。

第三，在二者涉及各自第一个条目时，并且在不涉及抽象的哲学概念时，如果不在词或短语的开头，必须区分。

“任人唯亲”和“任人唯贤”只能用“唯”，“不惟”只能用“惟”。

第四，在二者涉及各自第一个条目时，并且在不涉及抽象的哲学概念时，如果在词或短语的开头，不必区分。

但是“唯”更常用，“惟”更少用。

发布于2020-05-2821:12​赞同24​​2条评论​分享​收藏​喜欢收起​