楊貴妃對安祿山那麼好？安祿山為何叛變害死她呢？ - 歷史

據史載，唐玄宗天寶十四年(公元755年)，身兼三鎮節度使的安祿山在范陽發動叛亂，十五萬大軍長驅直入，下潼關逼長安。

唐玄宗攜楊貴妃及朝中大員出逃蜀 ... 楊貴妃對安祿山那麼好？安祿山為何叛變害死她呢？ 釋出時間：2021-04-10 本文已影響2.32W人  唐朝時期的安史之亂可以說改變了大唐的國運，也大大影響了漢族的文化傳承，其中罪魁禍首安祿山，竟然傳出與楊玉環的緋聞，這是怎麼回事呢?據史載，唐玄宗天寶十四年(公元755年)，身兼三鎮節度使的安祿山在范陽發動叛亂，十五萬大軍長驅直入，下潼關逼長安。

唐玄宗攜楊貴妃及朝中大員出逃蜀中，行至馬嵬驛，禁軍將士譁變，誅殺楊國忠，逼迫玄宗賜死楊貴妃。

之後，唐朝用了整整八年時間才平定這場歷史上著名的“安史之亂”!“安史之亂”無疑與楊玉環有關聯，至少可以說是安祿山以“清君側”為藉口圖謀不軌。

《新唐書·則天武皇后楊貴妃傳》有載：“祿山反，誅國忠為名，且指言妃及諸姨罪。

”大意是說安祿山造**以討伐楊國忠為藉口，而且公開指出楊貴妃及幾個姐姐的罪惡。

翻閱新舊《唐書》，實難找出楊玉環與安祿山有曖昧關係的任何記載或暗示，倒是《新唐書》中說玄宗寵信安祿山，命他與楊家諸姨結為兄弟，而安祿山“母事妃”，每次朝見天子，楊家人必定設宴招待。

這裡的“楊家人”應該不包括楊玉環，她可是“皇家之人”。

那麼，楊玉環與安祿山的豔聞又從何而來?無論是《開元天寶遺事》、《楊太真外傳》、《祿山事蹟》等野史稗記，還是《唐史演義》、《梧桐雨》等小說雜劇，我們都能看到對“楊安戀”的大肆渲染，有的說得活靈活現，著實讓人難辨真假。

其中有“貴妃三日洗祿兒”的趣聞，說楊玉環為乾兒子安祿山三天洗身。

“洗三”是古代的一個習俗，在嬰兒出生後的第三日，便舉行沐浴儀式，召集親友為嬰兒祝吉，也稱“三朝洗兒”，意在“洗汙免難、祈祥圖吉”。

楊玉環在禁宮中為比她大二十幾歲的安祿山洗澡，聽來似乎的確讓人感覺啼笑皆非。

元代白樸的雜劇《梧桐雨》裡寫到，安祿山進入宮廷後因與楊貴妃有暖昧關係，被楊國忠察覺而奏明玄宗，安祿山被逐出宮外，改封漁陽節度使，去鎮守邊關。

安祿山離開後，楊貴妃日夜思念，心生煩惱。

安祿山起兵的一個重要原因是“單要搶貴妃一個，非專為錦繡江山。

”《唐史演義》中描寫說，“祿山與貴妃鬼混一年有餘，甚至將貴妃胸乳抓傷。

貴妃因恐玄宗瞧破，遂作出一個訶子來，籠罩胸前。

”這“訶子”是唐代貴婦中流行的一種無帶內衣，也相傳是楊玉環為掩飾所傷之乳而發明的。

最要命的還不在於此，北宋司馬光《資治通鑑》中竟然也記載有“貴妃洗祿兒”事，說楊玉環用錦繡做成的大襁褓裹住安祿山，讓宮女用彩轎抬起。

唐玄宗還親自去觀看“洗兒”並予賞賜。

又說“自是祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。

”司馬光似乎也傾向於楊玉環與安祿山確有私情，但又說玄宗“卻不懷疑”。

那麼楊貴妃與安祿山的穢聞是純屬坊間傳聞，還是真有其事呢?竊以為，私情之說當屬傳聞，從諸方面都難圓其說。

首先是正史上毫無記載，就連暗示也沒留下一點。

關於楊貴妃的“穢事”，以司馬光《資治通鑑》所載的“洗兒”之事影響最大、流傳最廣：“祿山生日，上及貴妃購衣服……召祿山入禁中，貴妃以錦繡為大襁褓，裹祿山……上自往觀之喜，賜貴妃洗兒金銀錢，復厚賜祿山……自是，祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外。

”司馬溫公學識淵博，治“史”嚴謹，可為了給帝王編一本好的教材很有可能棄正史不顧，把汙水往楊玉環身上潑。

其實許多人對此都看不慣，清代的《歷代御批通鑑輯鑑》裡曾明確地指出：“通鑑(事)考此皆出《祿山事蹟》及《天寶遺事》諸稗史，恐非實錄，今不取。

”清代著名學者袁枚更直接地為貴妃鳴不平：“楊妃洗兒事，新舊《唐書》皆不載，而溫公通鑑乃採《天寶遺事》以入之。

豈不知此種小說，乃村巷俚言，乃據以汙唐家宮闈耶?”真實的情況或源於《舊唐書》中的記載：“(楊妃)有姐三人，皆有才貌……並承恩澤，出入宮掖。

”安祿山事蹟也有所據，李肇《唐國史補》雲：“安祿山恩寵寢深，上前應對，雜以諧謔，而貴妃常在座。

詔令楊氏三夫人約為兄弟，由是祿山心動。

及聞馬嵬之死，數日嘆惋……”這裡需要解釋的是玄宗為何要“詔令楊氏三夫人約為兄弟”，這是因為唐時“胡風”盛行，也是上古姊妹共夫風俗的遺存。

楊氏三夫人全都結過婚，又不是皇帝的妻妾妃嬪，怎能隨便“承幸”?那麼三夫人只有按“突厥風俗”，以貴妃姐妹的名義“約為兄弟”，這樣才可“並承恩澤”，名正言順地和玄宗發生性關係了。

然而，這種社會風氣只是對皇權或者男性的縱容，對於女性並非如此，貴為皇帝的寵妃，更不可能也絕不允許隨意出入宮掖。

安祿山“心動”，只是羨慕唐天子的豔福罷了。

而後來安祿山認小他二十多歲的楊貴妃為乾孃，只是討好唐玄宗的無恥手段罷了。

再看看患有嚴重肥胖症的安祿山本人，“每行，以肩膊左右抬挽其身，方能移步。

祿山肚大，每著衣帶，三四人助之……”退一萬步講，便是有偷情的可能，他這樣之人，又憑什麼來打動尊貴美麗的楊貴妃呢?安祿山一大腹胡耳，無潘安貌，乏陳思才，獨以大詐似愚之伎倆，欺惑玄宗，玄宗耽情聲色，聰明已蔽，應為所迷，而楊貴妃亦從而愛幸之，何也?蓋妒婦必淫，淫婦必妒，以年垂耆老之玄宗，忽據一玉貌花容之子婦，即令愛寵逾恆，能保其能相安乎?飢則思攫，寧必擇人?洗兒賜錢，醜遺千載，而玄宗尚習不加察，日處宮中，為淫樂事;外政盡決於李林甫，林甫死而楊國忠又入繼之。

一人亂天下不足，更加一人，李楊亂於外，梅楊訌於內，梅李去而楊氏盛，雖榮必落，楊氏楊氏，亦何必爭寵耶?梅妃較貞，不脫爭春習態，吾尚為之深惜雲。

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