當工藝再度照進藝術：關於當代藝術與工藝的一些思考

曾幾何時，「工藝」這個詞在藝術的語境裡暗含貶義。

... 陶藝家可能是例外，但其政經文化地位到底不及藝術家；工藝在文化資源分配中亦是弱勢中的弱勢 ... GetunlimitedaccessOpeninappHomeNotificationsListsStoriesWrite當工藝再度照進藝術：關於當代藝術與工藝的一些思考曾幾何時，「工藝」這個詞在藝術的語境裡暗含貶義。

具實用性的應用藝術，與側重概念性的純藝術／當代藝術，兩者之間涇渭分明，而在現代社會裡，前者的位階往往較低——木匠、刺繡工、紙紮師傅顯然不及「藝術家」馨香。

陶藝家可能是例外，但其政經文化地位到底不及藝術家；工藝在文化資源分配中亦是弱勢中的弱勢。

與傳統民間信仰相關的工藝，更加因為與「迷信」扯上關係而遭到無形的貶抑。

在現當代藝術的脈絡中，對上一波試圖融合工藝的重要運動，已經是超過一百年前在英國出現的「藝術與工藝運動（artsandcraftsmovement）」。

十九世紀末，歐洲因蒸氣機、電力與鐵路的普及化而劇變，英國作為最早經歷工業化的國家，出現提倡回歸傳統工藝的聲音，藝術家莫里斯（WilliamMorris）認為應抹除純藝術、設計與工藝的分野，讓藝術之美完全融入家居與生活，因此高舉裝飾藝術的價值。

這股風潮迅速帶動了歐美的手工藝復興，影響甚至遠及日本。

在日本，柳宗悅在1920年代開始領軍「民藝運動」，肯定「民眾的工藝」之美學價值，認為由無名工藝師創造的實用物是超越美醜的，又身體力行拯救江戶和明治時期平民使用的尋常器物，試圖藉此在愈來愈趨近西洋的現代化日本保留東洋的靈魂。

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