雲林街頭藝人登記開跑新制上場街頭展演豐富 - 生活達人誌

雲林縣政府文化觀光處街頭藝人展演新制度上場，採線上報名及郵寄通訊報名，邀請 ... 街頭藝人制度改採登記制，故文觀處邀請雲林縣街頭藝人協會、歷屆擔任本縣街頭藝人 ... 美味食光 Food 妝乎水水 beautiful 舒適住宿 Room 旅遊樂點 Travel 專業主題 Profession 熱門活動Activity 最新優惠Discount 採買去Store   美味食光食 Food 妝乎水水美 beautiful 舒適住宿住 Room 旅遊樂點樂 Travel 專業主題專 Profession 熱門活動Activity 最新優惠Discount 採買去Store 合作媒體 視傳媒 生活誌 旅遊樂點 返回列表 雲林街頭藝人登記開跑　新制上場街頭展演豐富 管理者 人文熱點 雲林縣 ▲雲林縣政府文化觀光處街頭藝人展演新制度上場，採線上報名及郵寄通訊報名，邀請全國對街頭展演有興趣之民眾登記申請。

(照片：雲林縣政府提供)     【視傳媒／記者張立明／雲林縣報導】   雲林縣政府文化觀光處街頭藝人展演新制度上場！為完善建立街頭藝人管理及豐富本縣公共空間人文風貌，本縣街頭藝人採登記制進行核發認證，自110年6月7日起至110年7月30日止，採線上報名及郵寄通訊報名，邀請全國對街頭展演有興趣之民眾登記申請。

  另原領有效期限至109年7月15日之雲林縣街頭藝人證者，採郵寄通訊辦理，於110年6月7日起至110年7月15日止申請換證，讓街頭藝人權益不受影響，讓藝文展演活動不間段。

  文化觀光處陳璧君處長表示，雲林縣舉辦街頭藝人徵選自99年起辦理，每年皆近上千名表演者報名，在107年更吸引全台460組街頭藝人報名參加，報名空前踴躍為歷年新高，109年雖受COVID-19疫情停辦，加上110年文化部函知推動街頭藝人制度改採登記制，故文觀處邀請雲林縣街頭藝人協會、歷屆擔任本縣街頭藝人徵選評審委員及諸位積極從事街頭展演之藝人共同會議討論，收攏各方建議及參照各縣市辦理制度，於本年街頭藝人採登記制，讓制度貼近街頭藝人實務需求，盼能吸引更多街頭展演有興趣者申請，並為本縣街頭展演文化更多元更創新。

  雲林縣於108年開放街頭藝人公共空間展演場地共有36處，本處持續協調及盤點各場地管理單位，與本府合作提供更多元更具曝光之展演空間，今年登記制因受疫情影響，首度開放線上登記及郵寄通訊報名，相信期待已久的民眾躍躍欲試，藉由取得本縣街頭藝人證完成心中的表演夢想，也期盼大家取得街頭藝人後能持續為本縣帶來更多豐富的藝文活動。

  110年本縣街頭藝人改採登記制外，新制刪除團體組之規定，以個人申請報名，未來在展演時可自行組團，並於證照到期須申請換證時，不受團體組須全員共同換證及提出全員皆出席2次演出紀錄，降低換證時壓力，讓展演活動更活絡。

  針對藝文活動分類簡化，將創意藝術類與視覺藝術類合併為視覺藝術類，對其現場創作之展演活動能更多元性，惟增加創作之作品不得作為食用之規定；另申請登記增設提供過去展演項目之照片及影片，以利有助益推動街頭藝人平台時行銷推廣之用。

相關訊息：https://content.yunlin.gov.tw/News.aspx?_CSN=1268&n=1156&sms=9590   ▲雲林縣政府文化觀光處街頭藝人展演新制度上場，採線上報名及郵寄通訊報名，邀請全國對街頭展演有興趣之民眾登記申請。

(照片：雲林縣政府提供)   延伸閱讀 您可能有興趣 湯德章紀念公園 原台南神社事務所及外苑 原台南神社事務所及外苑與武德殿約在西元1936年同期建造，材質與造型都與武德殿相似，有人認為是神社的事務所，也有人認為應該是當時神社的休憩所，但無論用途如何，仍是一個非常美麗的日治時代建築。

雖然台南神社已經不存在，但幸好仍有神社外苑可讓遊客尋覓歷史的痕跡，也別忘了去看看神社外苑的神橋，這都是日治時期台南信仰文化的重要建物 安平盧經堂厝 位在安平天后宮旁的盧經堂厝是近年很受歡迎的古蹟，距離人潮鼎盛的安平古堡也只有幾步之遙，非常適合在看完兩處大古蹟，可來逛的景點，是清朝時期安平的富商盧經堂的宅第，因為盧經堂身材高大，被稱為「躼旗」，故安平俚語有「有躼旗富，無躼旗厝」以形容其宅之大。

現在盧經堂厝被定為市定古蹟，整修得非常完善，裡面有許多的古裝可以讓遊客穿戴拍照，穿上古裝後在古色古香的老厝裡拍照有如時空倒流，深受遊客的的喜愛，另外還有一個古禮抓周的活動，以往難以親近的首富家，現在已經成為遊客、市民探訪安平的好去處。

安平海頭社魏宅 海頭社魏宅是清朝水師副總兵魏大猷後代的祖厝，原本位在海頭社文龍殿廟埕的左前方，坐東朝西，在日治時期大正年間因故於現址重建，而方位也改成坐北朝南，安平海頭社魏宅為單伸手的格局，是安平巷弄間常見的住宅類型，基本上為磚造建築，在牆上抹有蚵灰，屋頂為硬山頂馬背，該建築的入口原本有牆門，但已毀損，正廳為傳統布置，門上有門額寫著「景星慶雲」，而在左側有一小圓拱門通往外面，至於東邊則主要是臥室，是安平非常典型的住宅型態，單伸手的設計也成為現在新式住宅延伸引用的設計元素，是來到安平巷弄間探索不可錯過的古厝。

安平市仔街何旺厝 走在延平老街上，提到市仔街何旺厝可說是無人不知無人不曉，是永豐餘創辦人何傳家族的祖厝，建於西元1920年，有著台灣屋的美名，也是現在的安平文化資產館，建築非常特殊，面寬非常狹窄，走上二樓需經過中間又小又陡的樓梯，所以進入參觀時要小心腳步，據說最高紀錄曾有一天8人走樓梯摔倒的紀錄，雖然是文化資產館，但仍是何家祖厝，因此進入內部不可拍照。

臺灣城殘蹟(安平古堡內牆) 臺灣府城巽方砲臺(巽方靖鎮) 巽方砲臺深藏在住宅區內，即使是老台南人也未必知道，是非常神秘的存在，是台南僅存的內陸砲台，位在大東門城的東南方，因為位置在八卦中屬於「巽」位，因而得名。

砲台建於西元1836年，使用咾咕石而建，砲台上方還有清道光年間所題的「巽方靖鎮」。

西華堂 位在台南火車站與台南公園之間的西華堂可說是鬧區之中的秘境，穿過車水馬龍的大馬路鑽進小巷，彷彿來到另一個寧靜的世界，創建於西元1750年的西華堂，是齋教金幢派中翁永峰支派下之齋堂，主祀三寶佛，目前還有不少修行的教友在此居住禮佛，寧靜肅穆的氛圍讓人走進西華堂後總能感到心靈平靜，雖然已近300年歷史，但西華堂建築維持的相當完整，不管是穿堂、門廊、屋簷，都能讓人感覺回到幾百年前的時空中，如果來到台南，從火車站出來之後先別急著尋覓小吃，來看看城市與古蹟完美並存的最佳範例吧。

台南公園 已有百年歷史的台南公園最為人津津樂道的就是流傳已久的燕潭曉月，形容月亮高掛天空時，猶如明月落在燕潭的倒映美景。

每天從早到晚都有不少遊客在潭邊散步運動或是約會談情，假日時潭邊更是許多親子嬉戲的場所，也是攝影留念的最佳取景點，是許多台南人與遊客對台南的共同印象。

烏鬼井 在鎮北坊文化園區的自強街巷弄裡，有著一口被稱為「烏鬼井」的古蹟。

傳說此井水源旺盛、取用不竭，在西元1653年開鑿後至今仍然有水，當時是來往船隻及當地人的飲用水。

法華寺 法華寺位於台南中西區竹溪北岸，為府城四大名寺之一，原為明鄭遺老李茂春的故居，原名為「夢蝶園」，明永曆29年李茂春過世後改建為「準提庵」，祀奉「準提菩薩」。

康熙年間，台灣知府在此建佛寺，將寺名改為法華寺，後經多次大規模擴建，並建鐘樓與鼓樓，募款而鑄的大鐘保存至今。

後經多次天災及戰時轟炸，法華寺已毀大半，如今雖已不復當年盛況，但因其建築歷史意義深遠，著名的府城八景「法華夢蝶」就位於此處，寺中另有許多彩繪大師潘麗水的作品，如天王殿門神，寺外山牆上的「莊周夢蝶」、「達摩九年面壁」等作品，寺內殿宇連棟肅穆莊嚴，庭園造景寧靜雅緻，在裡面散步，能體會到傳統建築之美與時光倒流的感覺。

臺南故事影像館(原鄭成功祖廟) 臺灣首廟天壇(天公廟) 臺灣首廟天壇的創建歷史，根據傳說，可以追溯到鄭氏時期的永曆15年，為鄭成功來臺後築壇祭告天地之所，此後一直由民宅輪流祭祀，直到清咸豐4年（1854）才正式建廟。

廟內主祀玉皇上帝，為道教信仰中神格最高的神明，而正殿前的「一字匾」，為享譽府城的四大名匾之一，值得一看。

東嶽殿 陰間的司法部 東嶽殿俗稱「嶽帝廟」，是鄭氏時期即建立的廟宇。

主祀東嶽大帝，是冥府的主神，治理陰間的司法刑獄。

根據傳說，人死了之後，首先會被送到城隍爺前初審，再送到東嶽大帝前複審，就像是冥府的司法部長一樣。

除了主祀神外，東嶽殿裡還有各種與生死相關的神祉，如地藏王、十殿閻羅王、城隍爺，以及牛頭、馬面、七爺、八爺、速報司、功德司等部將，光是神像就讓人看得目不暇給。

接官亭 台灣與中國之間因有台灣海峽阻隔，古時往來交通相當不便。

官員發派臺灣各地任職時，抵達廈門後，轉海路，經過洶湧波濤，驚滔駭浪的黑水溝後，才能到達鹿耳門，接著再轉渡河運進入府城。

為使長途跋涉，疲累奔波的官員，有賓至如歸的感覺，或回任官員等候船班，臨行依依，在渡頭附近多設有迎接或送別的處所。

接官亭便是清朝時期，用來迎送酬接文武官員的地方。

風神廟前的接官亭以花崗岩所建，前額題「鯤維永奠」，背面額題「鰲柱擎天」，柱上雕飾華麗，相當值得一看。

總趕宮 總趕宮約建於西元1704年，當時台灣與中國大陸來往全靠船舶，因此就有了祭祀海運守護神的習慣。

總趕宮內主祀的倪聖公也稱為倪總管，生前因居住於濱海，熟悉航運港道，因此主管海運守護古台江航運的倪聖公就成了台南特有的神明，更有人說倪聖公是唯一一位會開船的神祇。

開基靈祐宮 開基靈佑宮建於西元1665年，主祀玄天上帝，廟內有一尊全台唯一的金面玄天上帝神像，因為建廟時期最早，所以有著開基之名，但因規模與民權路的北極殿相比較小，所以也有著小上帝廟之稱，因歷史悠久幾經改建及二戰損壞，現今廟宇的座向曾在日治時期改變，其改變座向的痕跡現今仍保留現地展示。

臺灣府城城垣南門段殘蹟 台灣府城城垣南門段殘蹟位在台南市樹林街，外緣面對著樹林街，後方與台南女中接壤，也成為台南女中圍牆的一部分。

南門段殘蹟依古法整修，大致恢復舊觀，此外還特別保留露出內部結構的一段以供參觀，彌足珍貴。

目前的南門段城垣殘蹟，成東西走向，在台南女中圍牆的一段，長約八十多公尺，高約四公尺餘，是保存較好的一段，外觀上很容易辨識出是用三合土以古法砌築。

在已經幾乎看不見城牆的府城內，還能保存這麼一段完整的城牆，實在非常難得。

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