【主題】「我再說,你們要喜樂」 - 石蔭基督徒聚會所
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(腓四4)因此我們知道保羅是非常重視,也多方提醒、勸勉信徒們需要靠主常常喜樂。
為甚麼我們需要常存一個喜樂的心呢? 1. 是神向我們所定的旨意. 「要 ...
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主日信息2021
【主題】「我再說,你們要喜樂」
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講員:李德光
分類:主日信息2021
發佈:2021年2月7日
經文:腓立比書四章4-7節
一、引言
時間過得很快,新的一年,2021年已經開始了,農曆新年也即將來臨。
在此祝願弟兄姊妹在新的一年身體健康、喜樂平安、多作屬靈的追求、多擺上美好的服事、儆醒等候主的再來!甚願我們在新的一年都多蒙主恩、愛主更深!按着主給我的感覺,今天和大家交通的題目是「我再說,你們要喜樂」。
甚願我們都被提醒,在新的一年無論疫情怎樣、環境怎樣,我們都能倚靠主,以主裏的喜樂去面對,仍然能為主作美好的見證!
二、生活會影響心境
在過去的兩年裏,我們的生活實在受到許多衝擊。
面對之前的社會運動及已持續了一年的疫情,相信很多弟兄姊妹的心情都受到影響。
在疫情期間,我也有兩次心情十分低落!
在第三波教會暫停實體聚會之後,有一天我心裏非常鬱悶。
我想到我們不能聚集在一起擘餅敬拜、也不能面對面與肢體相交。
很多聚會,例如福音主日聚會等也被迫取消;教會好像停滯了,不能往前。
我心裏十分煩悶,情緒低落。
後來我向神禱告,神給了我一句經文:「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?應當仰望神,因他笑臉幫助我;我還要稱讚他。
」(詩四十二5)我回應主說是的,「洪水泛濫之時,耶和華坐着為王。
」(詩廿九10)神是掌管萬有的,在人看似是患難和逆境的日子裏,其實一切都在祂的計劃和掌握之中。
之後我藉着禱告仰望神,祂的笑臉就幫助我勝過了這鬱悶的情緒。
在第四波期間,子女都在客廳工作,兒子也要溫習,預備應付專業考試。
因此我盡量不留在客廳中,以免影響他們。
我自己困在房間裏幾天,心裏又再鬱悶,情緒也漸漸低落。
後來太太陪我多次到戶外步行,也向神禱告,才離開了這鬱悶的情緒,恢復喜樂的心。
我們面對的生活和處境的確會影響我們的情緒,因着疫情的緣故,有些弟兄姊妹可能正在面對減薪、失業、經濟、家庭、照顧子女、甚至健康等各方面的困難;教會不能實體聚會,對弟兄姊妹也有一定的困擾。
面對這種種的逆境難處,我們是否常常陷入鬱悶的情緒中?我們是否已經失去了喜樂的心呢?
三、甚麽是主裏的喜樂
保羅說:「你們要靠主常常喜樂,我再說,你們要喜樂。
當叫眾人知道你們謙讓的心,主已經近了。
應當一無掛慮,只要凡事藉着禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。
神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。
」(腓四4-7)
保羅說要靠主常常喜樂,這個喜樂就是主裏的喜樂。
主裏的喜樂與一般人所指的快樂並不相同,一般人可以從以下的原因感到快樂:物質豐富、工作順利、身體健康、子女孝順,這些都能帶給人快樂的情緒。
參加自己喜愛的活動或娛樂,例如做運動、旅遊、看電影、聽音樂,也能使人快樂。
有些人也享受罪中之樂。
但這一切的快樂都是從外面來的,當外面的環境改變了,快樂就會隨之消失。
這些快樂也是短暫的,參加娛樂或活動歡愉之後,快樂的情緒很快就會消退。
享受罪中之樂也會帶來惡果,使身心受到虧損。
這一切的快樂都是屬於生活層面的,但主裏的喜樂卻是屬於生命層面的。
我們蒙恩得救,從主裏得着一個新的生命,喜樂就是這個生命裏其中一個寶貴的特質。
我們得享主裏的喜樂是因為我們有神作我們的父,有耶穌基督作我們的救主,我們罪得赦免、得享永生,這就是我們喜樂的源頭。
因此,這喜樂並不是從外面而來的,而是在生命裏,是從裏面出來的。
這個從裏面出來的喜樂是不會因着外面環境改變而失去的,主說這是一個沒有人能奪去的喜樂。
並且這個喜樂從我們裏面湧流出來,能勝過外面一切惡劣的環境;在逆境難處中,我們仍能靠主喜樂。
我初信主時因着要做一個手術進到醫院裏,做手術之前因我在床上看聖經,有一位信主的護士知道我是初信的,就常來關心慰問我。
做手術之後我身體非常痛楚,面上滿是愁容。
那位護士就用腓立比書這句經文勸慰我說:「你們要靠主常常喜樂,我再說,你們要喜樂。
」(腓四4)這就是我第一次認識這一節經文的情景。
當時我聽到這句說話實在是匪夷所思,難以理解;我的傷口痛得要命,怎能喜樂呢?後來我信主的日子長了,我就漸漸明白,若然我與主的關係良好,主裏的喜樂是可以從我生命裏頭湧流出來,能幫助我勝過外面這肉身的痛苦。
在使徒行傳建立教會初期,使徒們因為傳揚基督的名被公會的人拷打,之後,「他們離開公會,心裏歡喜,因被算是配為這名受辱。
」(徒五41)雖然使徒們被拷打,身體痛苦,卻因着他們忠心為主,主裏的喜樂就從裏面湧流出來勝過外面身體上的痛楚。
所以主裏的喜樂是可以幫助我們去應付生活上的種種壓力,並且勝過一切的逆境難處。
主裏的喜樂也是聖靈所結果子的其中一個屬靈品格,我們若常住在主裏面,與主建立美好的關係,過聖潔的生活,這個喜樂是可以不斷加增的。
就好像在燃燒中的營火上不斷加上柴枝,營火就會愈燒愈旺,以致我們能被主的喜樂充滿!相反,若我們不常常親近主,與主關係疏離,對主失去信心,不倚靠主去生活,或陷在罪惡之中;縱然我們的生命裏有喜樂的特質,但卻不能感受得到,也不能彰顯出來,這就是非常可惜的!
四、為何要常存喜樂的心
保羅說:「你們要靠主常常喜樂,我再說,你們要喜樂。
」(腓四4)因此我們知道保羅是非常重視,也多方提醒、勸勉信徒們需要靠主常常喜樂。
為甚麼我們需要常存一個喜樂的心呢?
1.是神向我們所定的旨意
「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。
」(帖前五16-18)信主的人都很想知道神的心意,其實神已很清楚表明了祂向我們所定的其中一個很重要的旨意,就是:「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩」。
「要常常喜樂」也指示了神定意要我們過怎樣的生活,信主的人的心靈不應像天氣一樣,經常變幻。
有時陽光普照,有時卻陰霾密佈;有時充滿喜樂,有時卻抑鬱苦悶。
信主的人活在基督裏,有主的恩光照耀,應該是滿載光明和盼望,常常被喜樂充滿的。
若我們不能常常喜樂,我們就是違背了神的旨意。
2.為主作見證
我們蒙恩得救,不單止罪得赦免,我們還得着了基督那測不透豐富。
患難時有主作我們的避難所、面對仇敵攻擊時有主作我們的盾牌、病患時有主作我們的醫治、有主作我們一生的牧者、一生的幫助和倚靠。
我們已得着一個新的生命,我們若在不信的人面前常常喜樂,流露出這新生命的特質,彰顯基督那測不透的豐富,就能見證主的榮美。
當我們和不信的人遇到相同的逆境難處時,不信的人因着沒有倚靠,就抑鬱苦悶、終日惶恐;我們因着有主,卻仍能以喜樂的心去面對。
這樣就必能成為別人的吸引,要去認識這位充滿能力又愛我們的神。
我們在逆境難處中,就仍然能為神作美好的見證!
3.維持健康的靈命
當人常被鬱悶、低落、負面的情緒困擾,就會失去生活的動力,影響人際關係,也影響個人的健康。
信主的人若常在這些負面的情緒中,就會對主失去信心,個人的靈命也會陷入危機之中。
「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。
」(箴十七22)因此,喜樂的心對我們的靈、魂、身體都有正面的幫助。
若我們常存一個喜樂的心,能使我們更靠近神、有更積極的心去作屬靈的追求和服事、更願意與肢體們彼此相交、使我們有更健康的身體;也幫助我們去應付生活上的種種壓力,勝過一切的逆境難處。
五、保羅喜樂的見證
「你們要靠主常常喜樂,我再說,你們要喜樂。
」(腓四4)這是保羅在腓立比書裏所說的話。
保羅在第二次佈道旅程中,因看見馬其頓的異象,就渡過愛琴海去到歐洲,並且在腓立比建立了歐洲第一個教會。
腓立比教會是保羅非常喜悅的教會,保羅十分記掛這個教會,也常常為這教會代禱代求。
腓立比教會的信徒與保羅有非常美好的關係,他們記念保羅傳福音的工作,對保羅也有金錢上的顧念。
當保羅完成了第三次佈道旅程返回耶路撒冷後,他就被捉拿,之後就被送到羅馬監禁。
腓立比書就是保羅在這第一次在羅馬被監禁時,寫給腓立比教會的一封書信。
雖然保羅在獄中等候審判,也隨時有被處死的可能;面對這樣惡劣的環境,在腓立比書中,保羅卻充分彰顯出他在主裏的喜樂,也勉勵腓立比的信徒要靠主常常喜樂。
在腓立比書只有四章的經文裏,以和合本的翻譯來計算,保羅用了「喜樂」12次,「歡喜」兩次,「歡樂」1次,「歡歡喜喜」1次,「歡歡樂樂」1次,總共有17次之多。
整卷書從頭到尾都洋溢着喜樂的情緒,這實在是不可思議的,保羅的確是為主作了一個非常美好的見證!
在腓立比書裏,保羅是因着甚麼而喜樂的呢?在第一章裏保羅說他歡歡喜喜的為腓立比的信徒向神祈求;他也為着福音被傳開了,儘管有時是出於錯誤的動機,他也感到歡喜;他也為着腓立比的信徒在所信的道上長進而一同喜樂。
在第二章裏,他勸勉眾人同心,好使他的喜樂可以滿足。
他說即使他要為主殉道,他也是喜樂的。
他也勸勉腓立比的信徒,若他的確要為主殉道,他們也要與他一同喜樂。
他說當以巴弗提將這封書信帶給腓立比教會,他們彼此相見時,就可以喜樂。
在第三章裏保羅勸勉腓立比的信徒要靠主喜樂。
在第四章裏保羅說腓立比的信徒就是他的喜樂,他也再三勸勉他們要靠主常常喜樂。
最後保羅說無論在甚麼景況下他都可以知足,他都可以靠主大大的喜樂。
這就是在腓立比書裏保羅的喜樂,保羅是因為「有主」而喜樂、他是「靠主」而喜樂、他也是「為主」而喜樂。
這個「主裏的喜樂」就幫助他勝過一切外面的逆境難處,勝過死亡的威脅;並且為主作了一個非常美好的見證,也成為我們該學習的榜樣!
六、怎樣能靠主常常喜樂
喜樂是主所賜給我們生命的特質,也是聖靈所結果子的其中一個屬靈品格。
因此我們必須與主保持良好的關係,過聖潔的生活並順從聖靈的引導,這樣我們才能靠主常常喜樂。
此外,保羅在這裏也給了我們一些秘訣:
1.對人要謙讓
首先保羅説:「當叫眾人知道你們謙讓的心,主已經近了。
」(腓四5)若想靠主常常喜樂,我們需要在眾人面前,包括在未信主的人面前表現出一個謙讓的心。
在與人相處時,我們或許會遇到一些蠻橫無理、苦待我們的人。
我們也總會遇到不公平、不禮貌的對待。
在生活中,我們也會遇上困難和逆境。
謙讓的心就是謙虛、溫柔、寬容和忍耐的心。
謙讓的人不會和別人爭執,不會輕易發怒,也不會計算人的惡。
有謙讓的心就能忍受別人對自己不公平、不恭敬的對待;也能忍耐貧乏的環境和惡劣的遭遇。
主耶穌的心就是一個謙讓的心,主說:「我心裏柔和謙卑」。
主耶穌是神的兒子,滿有尊貴榮耀,但祂卻被人藐視、被人厭棄。
面對侮辱、輕慢祂的人;面對無理的苦待和惡劣的環境,主總是充滿溫柔、寬容和忍耐的。
我們若能效法主的榜樣,有一個謙讓的心,就能與人和睦,為逼迫我們的人禱告;也能忍耐惡劣的環境和遭遇,這樣我們就能靠主常常喜樂。
「主已經近了」,一方面是指主就近我們的身旁。
我們可以坦然無懼來到主施恩寶座前,得着隨時的幫助;我們可以靠主去陶造我們的性情,使我們得着一個謙讓的心。
另一方面是指主再來的日子已經臨近,我們在今生為主所受到各種不合理的對待,所經歷各樣的難處和逼迫都不會長久了。
若我們能用謙讓的心去勝過這些難處,當見主面時,我們就得着主的稱讚和獎賞。
因着這個榮耀的盼望,我們就能靠主常常喜樂,等候祂的再來。
2.對主要交託
保羅再說:「應當一無掛慮,只要凡事藉着禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。
」(腓四6)保羅吩咐我們「應當一無掛慮」,這並不是要我們對甚麼事情都不關心、都不管不理。
他是勸勉我們要除去一切的掛慮和憂慮,把所有的難處藉着禱告來交託給主。
若凡事都只倚靠自己去解決,我們就必定會被許多的掛慮和憂慮纏繞,使我們失去了該有的喜樂。
彼得也說:「你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。
」(彼前五7)當我們內心有很多掛慮和憂慮時,就好像一輛載着過噸重木頭的貨車一樣,被壓得很苦。
我們可以將一切的憂慮卸給主,怎樣「卸」呢?就好像貨車的車斗慢慢升高到達一個斜度,車上過噸的重擔一下子就完全卸釋在地上,不留下任何一點在車內。
我們縱然有多大的難處、有多大的掛慮和憂慮,只要憑着信心,都可以藉着禱告一下子完全卸釋給主,我們就能靠主常常喜樂!
保羅接着説:「只要凡事藉着禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。
」(腓四6)我們可以藉着禱告向主敬拜、與主相交;也可向主傾心吐意,傾訴自己面對的景況。
常常向主禱告,就能與主建立甜美的關係,享受主裏的喜樂。
我們也可在禱告中向主祈求,將我們面對的壓力、難處向主陳明,也將我們所要的告訴主,求主帶領幫助。
當然,我們也須學習為教會、為肢體及未信的人代求。
當我們向主祈求,我們要學習憑着信心將我們的難處和需要完全交託給主。
撒母耳的母親哈拿給了我們一個非常美好的榜樣,當哈拿未生撒母耳之前,她因着無子,常受丈夫另外的一位妻子毘尼拿嘲笑激動,以致她難過、哭泣,不能吃飯。
但當哈拿向神禱告祈求,求神賜她一個兒子之後,她憑着信心完全的交託,之後就去吃飯,面上再也不帶着愁容。
因此,在祈求中,我們若能完全的交託,深信主必定向我們施恩,成就祂的美意。
這樣,縱然仍在逆境難處中,我們卻能靠主常常喜樂。
另外,我們對主也需要有感謝、感恩的心。
感恩的心越大,我們喜樂的程度就越高,這是有絕對的關係的。
我們可以為着只得半杯水而埋怨、憂愁;但也可以為着仍有半杯水而喜樂、感恩!一個不懂得感謝、感恩的人是無法享受主裏的喜樂的;相反,一個懂得凡事謝恩的人就能靠主常常喜樂!
保羅最後說:「神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念。
」(腓四7)對於我們的祈求,神並沒有應許一定會按我們所想的時間和方法供應給我們,但神的確應許了會賜給我們出人意外的平安,出人意外的平安就是超乎我們能想像和理解的平安。
這樣的平安能保守我們的心懷意念,使我們在面對壓力或逆境難處時,不會憂慮、焦急和沮喪;相反,仍能靠主常常喜樂!
七、結語
保羅說:「我再說,你們要喜樂。
」為何保羅要再説呢?因為他要強調靠主常常喜樂的重要性。
甚願我們在這疫情期間,或當我們遇到各樣的逆境難處,似乎使我們憂愁的時候,我們仍然能夠靠主常常喜樂。
願這個沒有人能奪去的喜樂,從我們的生命裏頭不斷湧流出來,幫助我們勝過外面一切惡劣的環境,使我們在逆境難處中,仍能為主作美好的見證!
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