稱滿清為韃子對嗎? - 星期五問答
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滿清滿清,就是經過辛亥革命推翻的滿清吧。
孫中山先生驅逐滿清韃虜,恢復中華。
而袁世凱逼溥儀退位條約以外國君主待之,都指明瞭滿清是異族韃虜,稱為韃子 ...
首頁»美食»正文IbeLieVeU2019-02-0822:33:29無論提問者是滿人還是漢人,此問題都顯示出其狹隘的民族觀和史觀,絲毫沒有“天下一體”的氣度與格局。
現在討論對滿人的蔑稱是毫無意義並且極度愚蠢的。
透過漢滿爭端,能夠解決什麼問題呢?什麼也解決不了,只能擴大民族矛盾,增加國家內部的不穩定性,這對每個公民來說都是有害無益的。
此外,對滿人的排斥,也會導致其他少數民族和漢族之間的芥蒂,從而產生離心力,不利於統一戰線的構築。
當然,有人會拿揚州十日嘉定三屠等滿洲暴行作為排滿的依據,這當然是不可取的。
誠然,歷史無法更改,更無法忘記和否認,我們要做的是以史為鑑,防微杜漸,而不能讓過去的仇恨阻礙我們對當前美好生活的追求。
近年來排滿思想的回潮,也不全是因為“皇漢”思想作怪,還與所謂的滿洲貴族的高調作風有關。
說白了,就是這些人對祖上不勞而獲的寄生蟲式生活的極度渴望,這也反映出漢滿矛盾中主體的屌絲身份和對當前生活狀況的不滿。
但是幸福生活是奮鬥出來的,靠天靠命靠祖上不算好漢,何況靠不住,還是腳踏實地,靠自己過上闊氣的生活。
經濟基礎決定上層建築,你生活質量提高了,怨世怒世的心態也自然就消弭了,不必再靠挑起民族矛盾來尋找存在感了。
希望問者反省,答者到此為止!生生不息1532691612019-02-0822:12:30稱為滿蟲也行。
Mr拉菲特2019-02-0822:34:42難道不是這麼叫嗎,明亡後有骨氣的仁人志士英雄好漢都這麼叫,孫中山,革命軍也這麼叫邏輯性的2019-02-0822:17:27滿清滿清,就是經過辛亥革命推翻的滿清吧。
孫中山先生驅逐滿清韃虜,恢復中華。
而袁世凱逼溥儀退位條約以外國君主待之,都指明瞭滿清是異族韃虜,稱為韃子不過份吧,(辛亥革命後滿清八旗紛紛隱姓埋名)。
而滿族是1951年因民族政策才正式有的,登記滿族身份的僅8萬多,距離2019年共68年,也是真正歷史吧。
放棄的回憶2019-02-1020:00:20感謝“國病”的邀請!這肯定是不對的,這是蔑稱,吵架了罵兩句就行了,非得打上標籤,那不是沒事幹找仇恨嗎?每一個民族在一定的歷史時期都有一些毛病和弱點,如果拿這些毛病和弱點來作為一個民族的全部形象,那是挑釁幹架的前奏。
這個問題顯然是那些大漢族民族主義者提出來的,這個問題和“稱漢人為南蠻對嗎”“稱漢人為羊對嗎”“稱中國人為東亞病夫對嗎”“稱中國為支那對嗎”,這樣的問題還有很多。
不過,看到這樣的問題,很多人已經怒火中燒,準備開罵了。
我是一箇中國人,也是一個漢族人,看到這樣的問題,我肯定要罵回去的。
如果有人在我面前當面說,我會揍得他連老媽都不認得。
“韃子”一詞是文言“韃虜”的口語。
在明朝時期,被明朝擊敗逃到草原的蒙元政權衰弱,內部叛變分裂,曾經被蒙古人滅掉吞併的小部落掌握了政權,於是便以自己部落的名稱稱呼整個政權,於是就有了韃靼和瓦剌兩個部族政權。
實際上這兩個部族政權存在的時間並不長,但是常常與明朝發生戰事,所以出於痛恨的情緒,明朝軍民就把韃靼人稱為韃虜。
東北的女真人當時也是明朝軍民,自然也把韃靼人稱為韃虜,沒有想到的是以後這個名字會被安到自己的身上。
事實上,韃虜或者韃子,這個稱呼已經不是專門稱呼某個民族,而是在韃靼政權覆滅後,演變成為了一個罵人的詞彙,指的是野蠻不開化的民族或者個人。
現在韃靼人在中國境內已經很少,大部分都在俄羅斯境內。
在清朝雍正時期,雍正皇帝就公開展開過一場“華夷之辯”,已經明確了區別華夷的標準是文化的認同,而不是血統的傳承。
也已經明確了當時大清版圖內不存在蠻夷,因為都已經有了共同的文化認同,滿族人與漢族人不同的區別是地域的不同。
“中國”一詞最初指的的就是河南,難道只有河南人才是中國人?這肯定是不對的。
所以說,稱呼滿清為韃子是不對的,因為韃子已經不是原來的本意,而是演變成為了罵人的話,意思是野蠻、不開化、侵略者。
保持清靜2019-02-1011:41:31本來就是,何需多此一問!西窗聽雨92019-02-0911:43:47孫中山及革命者稱滿清為韃虜是可以的,歷史依據明確。
韃是蒙古人的專稱。
後建虜(東北遊牧民族歷史上一般被稱東胡或是胡虜)興起,征服蒙古(韃)而蒙古又被建虜列為後族,地域面積及人口各方面都是蒙古韃佔優,蒙韃也是被建虜最早征服旗化,兩族相對關係最為親密,逐建虜怎可少了蒙韃?(建虜既被漢族視為為異族一定少不了幫兇蒙韃)。
口號最需要語言簡煉,表敘明確,幫兇蒙韃取一字,禍首建虜取一字,合稱韃虜。
韃虜即蒙韃建虜(胡虜)理由合理表敘明確。
範疇清晰,孫中山及追隨者不缺歷史知識對滿蒙合流有清醒而明確的認識,不存在認知誤區。
所謂誤區不過是一些所謂專家鼓吹民族融合整出的無中生有的概念,韃虜專指蒙滿不包恬另外相關韃靼民族。
事了拂衣去保持慎獨心2019-02-0922:58:03對!要不然叫它們什麼愛看愛思考2019-02-0910:01:19韃子一詞,是在明清對抗時候用詞。
當然了最早還有蒙古韃子,屬於漢族人,對於外族人的蔑稱。
就好像我們叫鬼子或者毛子,而鬼子稱我們支那一樣。
都是對於對方的一種蔑視的稱謂,現在,還使用這樣的稱謂有必要嗎?當然了,這些“韃子們”都和你我都一樣,都是中華人民共和國的國民,為什麼要製造出來人為的民族分裂呢?題主的目的是什麼?ABC166901312019-02-0905:22:19我看北方很多人家新春都掛康熙書寫的福字,我看到領導人邀請世界各國領導人穿由清馬褂改的唐裝,我看很多孩子國學文化啟蒙讀物是庭訓格言,我看瀋陽故宮照樣被譽為中華瑰寶,我看愛新覺羅後人中國傳統書法繪畫被稱一絕,誰把儒家文化學好用好才是真正傳承人,否則光以血統論,我看沒有漢民族,基本都是韃子!質躍2019-02-0919:41:54這要看從何時說起,因何說起。
就問,當今天下有沒有“韃子”和需要不需要“韃子”的稱謂。
你要說,嗷,不,是歷史上有這麼回事的。
那麼,這就可以同樣道理的試問,稱人類還是野人,是類人猿等,稱一個孩子是毛孩子、搗蛋鬼等,這對嗎?就是說,人類社會歷史的發展是靜止的嗎,滿清今天還是大清朝的滿清嘛,能有當今現實的說誰是滿清,誰是韃子嘛,如果,是的話,是誰站在了大清朝的立場或對立場說的呢。
否的話,爭論這些所謂對錯的人所站的立場又是何所在,這是得先解決的,是是非非對對錯錯放在不同的歷史時期可以結論完全不同的,一如留辮子與剪辮子孰對孰錯呢,好了,僅供參考,孤星冷月78632019-02-0822:13:51滿清韃子,一直就是這麼叫的!問道者南君2019-02-0900:01:49共和國國歌中有一句“中華民族到了最危險的時候”請好好理解中華民族四個字az27772019-02-0922:23:48不對,應該稱之為建奴。
盜夢空間之胡圖2019-02-1003:19:46別總挑起民族矛盾。
如果中國真的到了民族不相容的地步,對少數民族和漢族都將是災難。
誰能把誰從地球上抹去?書當枕2020-09-2910:06:26這種問題真沒什麼意思。
對與不對它也是歷史上存在過的,並不會因你認為對或不對就不存在。
現階段我們中國人就是一個“中華民族”,放棄狹隘的民族觀,管他歷史上自己的祖先是南蠻還是韃子,管他什麼五十六個民族,大家都努力為自已“中華民族“這個民族身份去奮鬥去努力,讓“中華民族”屹立在世界的巔峰才是我們該想該做的。
脫脫一木2019-02-0823:34:53那是當時、現在估計沒人TAG:
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