領導禪:頂尖領袖應具備的五種能力:風範、培育力 - 博客來
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日本亞馬遜書店【商業類】暢銷書! 美國《新聞週刊》日本版「世界尊敬的1OO位日本人」枡野俊明給商界人士最懇切的建言,
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領導禪:頂尖領袖應具備的五種能力:風範、培育力、平常心、行動力、信任感
リーダーの禅語
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作者:枡野俊明
新功能介紹譯者:楊明綺出版社:悅知文化
新功能介紹出版日期:2018/11/19語言:繁體中文
定價:300元
優惠價:9折270元本商品單次購買10本85折255元
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內容簡介
頂尖領導者的工作哲學
為什麼全球的商業人士,吹起禪學旋風?
★枡野俊明禪學系列著作銷售突破百萬冊!
★日本亞馬遜書店【商業類】暢銷書!
美國《新聞週刊》日本版「世界尊敬的1OO位日本人」枡野俊明
給商界人士最懇切的建言,
當你過著終日忙碌、容易迷失心性的生活時,
心志一旦動搖,便無法發揮領導力。
「禪」能給予我們堅定心志的力量,
本書精選50句與工作哲學相關的禪語,
幫助你探究事物的本質,進而做為工作、人生的指南。
在瞬息萬變的時代,靜心的力量,永遠是不敗的支持。
唯有自己擁有堅定的心志,才能帶領團隊達成不凡。
社會菁英必備的五大領導特質
風範》》你必須有威嚴,但不是傲慢,甚至要對事事人人謙虛以對。
育成力》》培養下屬成為獨當一面的優秀存在,並且授予適當的職務。
平常心》》面對任何狀態都能不動如山,但面對危機又能有隨機應變的柔軟度。
行動力》》要站在高點觀察狀態,才能在對的時間迅速做對的應變與行動。
信賴力》》對於社內社外都能抱持信任,授予工作或形成合作關係。
生而為人,你是否可以無愧於部下立身處事?要如何與部下溝通、領導組織?是否能緊抓機會,做好萬全準備嗎?如何培養吸引人的實力與魅力?
一笑千山青──就算心裡擔憂的事如山高,也要擁有微笑以對的強韌。
不戲論──重要時刻,真心誠意只說重要的事。
冷暖自知──任何事,唯有實際行動才能知曉。
本來無一物──不恐懼失敗、沒有結果。
大地黃金──理解身為領導人的天職。
玉不琢,不成器;人不學,不知義──找到活得純粹又忠於自我的生存之道。
薰習──成為他人心中的「憧憬」。
平常心是道──越是意氣風發,越要懂得謙虛。
非思量──就寢前30分鐘,完全忘記工作的事。
日日是好日──珍惜唯有當下才有的體驗。
各界推薦
丁菱娟│世紀奧美公關創辦人
阿飛│暢銷作家
李世暉│國立政治大學國際事務學院教授
張國洋│識博管理顧問執行長
楊千│國立交通大學EMBA榮譽執行長
謝文憲│知名講師、作家、主持人
作者介紹
作者簡介
枡野俊明
曹洞宗德雄山建功寺住持,多摩美術大學環境設計學科教授、庭園設計師。
從玉川大學農學部畢業後,在大本山總持寺修行。
枡野俊明以禪的思想與日本的傳統文化為基礎,設計創作「禪庭」,贏得日本國內外極高評價。
曾以庭園設計師身分獲頒文部大臣藝術類新人獎,並獲德國聯邦功勳十字勳章等。
主要著作有《人生的麻煩事全都可以消失》、《不為錢煩惱的老後:讓人生過程更美好,禪的金錢使用法》、《你所煩惱的事,有九成都不會發生》)、《不生氣的心》、《禪的簡單生活主張》、《禪的「心靈大掃除」》、《一句禪語,悟出人生》《一日一禪語,日日是好日》等。
譯者簡介
楊明綺
東吳大學日文系畢業,赴日本上智大學新聞學研究所進修。
譯作有《松浦彌太郎說:假如我現在25歲,最想做的50件事》、《其實,你已經沒有時間浪費了》、《平常心》、《蜜蜂與遠雷》、《接受不完美的勇氣──阿德勒100句人生革命》、《超譯尼采》、《殘酷:不能說的人性真相》、《孤獨的價值》等。
目錄
前言
第一章 風範
這世上存在讓自己成為部屬榜樣的生存之道嗎?
(1)就算是領導者,也是「孑然一身」------本來無一物
(2)不被眼前的損益,蒙蔽了心智------善惡難定
(3)秉持「一以貫之」的信念------常行一直心
(4)是否為天職,「只有自己瞭然於心」------大地黃金
(5)以自己為主體,「善用」時間------汝被十二時辰轉,老僧使得十二時辰
(6)依從自己的良心------自燈明,法燈明
(7)不斷磨練名為「自我」的工具------玉不琢不成器,人不學不知義
(8)「小小的慾望」成了「莫大的邪念」------一翳在眼,空華亂墜
(9)「人云亦云,有樣學樣」是危險的------道無橫經,立者孤危
(10)領導者比的是「內涵」------形直影端
第二章培育力
要傳達什麼給部屬?該如何帶領組織?
(11)不要錯失部屬的「成長期」------啐啄同時
(12)上司與部屬是「適性揚才」的關係------清風拂明月,明月拂清風
(13)無論是什麼樣的部屬都有其「強項」------一切眾生皆有佛性
(14)讓彼此「切磋」更勝「競爭」------同日安居
(15)成為別人心中的「憧憬」------薰習
(16)「衷心」幫助他人、親切待人------喜捨
(17)能夠決定的事,當下便決定------無常迅速
(18)不要「過分苛求」自己和部屬------少欲知足
(19)指導部屬時,有時必須「沉默是金」------不立文字,教外別傳
(20)部屬的類型「多種多樣」------應機說法
第三章平常心
面對「難以預料」的事,你能變得多強?
(21)無論是好、是壞,都不會「動搖」!------平常心是道
(22)面對困難,能一笑置之的領導者才是強者------一笑千山青
(23)適時讓腦袋放空------非思量
(24)無論遭遇任何狀況,都能泰然處之------八風吹不動
(25)胸懷大義,深思熟慮------不苦者有智
(26)像雲一般柔軟------雲無心以出岫
(27)為自己打造最可靠的「夥伴」------把手共行
(28)別被「過往的光環」所束縛------放下身段
(29)解除部屬的「不安之鎖」------擔枷帶鎖
(30)領導者「要沉得住氣,毋需暴衝」------閑古錐
第四章行動力
「準備」好,緊抓住機會了嗎?
(31)成功是「日積月累」而成的------結果自然成
(32)工作當中必須要有個「休息平台」------七走一坐
(33)人生,就是「活在當下」------日日是好日
(34)這世上不存在「同樣的工作」------昨日不同於今日
(35)再怎麼偉大,都要養成「自動自發的習慣」------冷暖自知
(36)卸下「頑固的鎧甲」------柔軟心
(37)帶著一點「玩心」,能讓工作變得更有趣------水深則魚悅
(38)工作的終點站往往只是「中繼站」------百尺竿頭更進一步
(39)「即行力」是成功之鑰------不期明日
(40)身為領導者,能做些什麼呢?------一日不做,一日不食
第五章信賴力
你具有吸引別人的「實力」與「魅力」嗎?
(41)珍惜與部屬之間的「緣分」------我逢人
(42)重要時刻,只說重要事------不戲論
(43)「敞開心房」待人------開門福壽多
(44)人與人之間的進退之道------淡交
(45)「善行」一旦到處宣揚,就成了「愚行」------無功德
(46)笑容是優秀領導者的魅力------和顏愛語
(47)成功屬於「懂得付出的人」------利他
(48)重要的事,最好「當面詳談」------面授
(49)體貼部屬的心情------同事
(50)一切都會返還到自己身上------因果應報
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序
專文推薦
禪者,簡單表示也。
人生是長期不斷累積的過程,在這人生單趟旅程中,如何學會將複雜的簡單化,簡單的認真做,認真的反覆做,時間用在那裡,成就就在那裡,如此會內化成就自我。
吳順勝/三星科技股份有限公司董事
序
領導者必須有風範。
存在這件事本身就充滿了威嚴感,但這並非傲慢,反而必須是行為舉止常保謙遜。
領導者必須具有培育力。
栽培部屬具有獨當一面的能力,使他們成為更有能力協助工作的得力夥伴。
領導者必須保有平常心。
重要的是保有處變不驚、面對任何事都能隨機應變的柔軟身段,並能冷靜行動。
領導者不能欠缺行動力。
要能以宏觀視野判斷事物,率先並迅速做出明確的行動,成為組織的動力。
領導者還必須擁有信任感。
也就是重要的是,讓公司內外人員都認為你是個「只要跟隨著他,準沒錯」的領導者。
本書正是探討身為領導者必須具備的五種能力,並介紹如何培育這些能力的「禪語」。
現今時代的領導者們多是過著終日忙碌,容易迷失心性的生活,不少人心志一旦動搖,便無法發揮領導力。
因此,「禪語」能幫助我們探究事物本質,做為工作、人生的指南。
其實世界上不少領導者都在修禪,好比「京瓷」的創辦人、年逾六十出家修行的稻盛和夫先生如此;「蘋果電腦」創辦人,展現禪精神的「洗練簡約設計風格」的名人賈伯斯亦然。
正因為身為頂尖領導人的他們力行禪風教喻,才能成為人上人。
也就是說,他們擁有「堅定的心志」,足見禪風教喻也適用於領導者的工作哲學。
近來我常受企業邀請,為領導者講述禪的意義。
我想,這就是因為「修禪有助於發揮領導力」一事得到肯定的緣故。
通常,我會介紹以下這些「禪語」。
一笑千山青──一流領導者就算心裡擔憂的事如山高,也會具有勇於面對困難,微笑以對,「總會有辦法解決」的強韌力。
不戲論──居上位者,不恣意任性,不絮叨無聊事;重要時刻,真心誠意只說些重要事。
冷暖自知──要想知道器皿裡的水是冷是熱,只能將手伸進去試試才知道,亦即任何事,唯有實際行動才能知曉。
因此,無論是再怎麼偉大的人,也請養成「自動自發」的習慣。
如何?都是富有啟發性的話語吧。
本書蒐羅五十句這樣的珠玉之言,祈願這些禪語多少能夠拯救煩心不已的領導者,幫助他們讓工作更順暢。
合掌。
建功寺方丈枡野俊明
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詳細資料
ISBN:9789578787582規格:平裝/224頁/13x19x1.6cm/普通級/單色印刷/初版出版地:台灣
本書分類:商業理財>管理與領導>領導/帶人
內容連載
不被眼前的損益,蒙蔽了心智善惡難定這件事就算經過百年,也還是「善」嗎?一旦只在意眼前的損益,便容易誤判形勢。
好比只想著「現在」能得到什麼利益,「日後」就會發生意想不到的損失,像是產地造假與耐震係數造假一事便是一例。
「就算造假,只要標榜名牌,就能提昇利潤」、「就算造假,只要聲稱高品質,便能提昇利潤」,這樣的心態就是只著眼於「眼前的利益」,不是嗎?一旦被拆穿,就會引發莫大騷動。
還有,因為不願接受「眼前的損失」,企圖粉飾,規避下架、賠償之責,隱匿自家商品、服務的瑕疵。
尤其近年來,這樣的企業醜聞可說接二連三。
或許一開始還抱著「只是稍微在數據上動點手腳,應該還好吧!」這樣的心態,但一旦沾染這種事,傷口只會擴大,導致事態惡化。
如此誤判的領導者不僅身敗名裂,公司信譽也跟著一落千丈。
一切取決於能否領會「善惡難定」這句禪語。
佛教有此釋義:「現在認為是善的事,之後可能變成惡;現在認為惡的事,之後也可能變成善。
此時此刻,很難判斷一件事物的善惡。
」因此,「客觀看待事物的善惡一事,非常重要。
」有此教喻。
我認為身為領導者,「就算經過十年、百年,現在所作所為還能稱為善嗎?」不妨如此解讀這句話。
「京瓷」的創辦人稻盛和夫先生,每當要決定開始新事業時,都會這麼問問自己:「是否只以自己的利害來判斷要不要做這件事?是否存著私心?真的是為了世間而做的嗎?真的是為了人們而做的嗎?就算經過十年、百年,還能得到大家的肯定嗎?」然後當自己的心裡出現「好!沒問題」這個答案,才判斷「去做」。
對於領導者來思考公司在十年、百年後的社會有何存在價值與意義時,因為被眼前的損益所蒙蔽,導致一切化為零,與找到千古不變的真理,一點一滴積善而行,這兩者之間有著莫大差異。
要是自己快被眼前的損益給蒙蔽了心智,請試著念念「善惡難定」這句禪語,便能避免誤判,依循正道前行。
以自己為主體,「善用」時間汝被十二時辰轉,老僧使得十二時辰忙碌領導者的「工作鐵則」這句禪語出自唐朝趙州禪師之口。
弟子提問:「時光毫不留情地流逝,該如何善用一日二十四小時呢?」「汝被十二時辰轉,老僧使得十二時辰。
」禪師回道。
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