海德格爾- 名句子

馬丁·海德格爾(Martin Heidegger 1889.09.26－1976.05.26)，德國哲學家，20世紀存在主義哲學的創始人和主要代表之一。

出生于德國西南巴登邦（Baden）弗賴堡附近的梅斯基爾 ...    註冊|登入|FaceBook登入會員中心|退出   推薦|最新|熱門|收藏本站 首頁 偶遇佳句 名人名句 熱門名人 名人名言 經典語錄 書籍名句 電影台詞 小說摘抄 散文美句 動漫語錄 古文名句 詩詞歌賦 英語名言 電視劇台詞 原創句子 熱門句子 最新句子 推薦句子 精選專輯 精選專輯 最新專輯 美圖美句 美圖美句 手寫美句 經典對白 會員中心 手機版 首頁 名人名言海德格爾 海德格爾 喜歡(5)收藏(0) 馬丁·海德格爾(MartinHeidegger1889.09.26－1976.05.26)，德國哲學家，20世紀存在主義哲學的創始人和主要代表之一。

出生于德國西南巴登邦（Baden）弗賴堡附近的梅斯基爾希（Messkirch）的天主教家庭，逝于德國梅斯基爾希。

海德格爾是存在主義哲學的創始人和主要代表之一。

他在《存在與時間》一書中曾引用柏拉圖的這段話：“當你們用‘存在著’這個詞的時候顯然你們早就很熟悉這究竟是什麼意思，不過我們也曾相信懂得它，但是我們現在卻茫然失措了”。

然後他說柏拉圖當時指出人人都熟悉的“存在”的意思其實並沒有人真正懂得。

這個問題直到2000年後的今天還沒有解決，而他就是要來重新提出並解決這個“在”的意義的問題。

海德格爾闡述“在”的意義如下： 已經具有的性質。

也就是說，首先必須“在”，才有“在者”；絕不可能根本不“在”，就有了“在者”。

要解決“在”的問題，必須追溯到一種“在者”，這種“在者”在究竟成什麼樣子還不明確時它的“在”已經明確了。

海德格爾認為只有“我”是這種“在者”，只有“我”是在成什麼樣都還不清楚的時候它的“在”已經恬然澄明了。

因此，他認為“我”就是“在”，“在”就是“我”。

往下，海德格爾就談論“我”的“在”就是世界。

他/她的經典名句 人生就是學校。

在那里，與其是幸福，毋甯是不幸才是好的教師。

因為，生存是在深淵的孤獨里。

IfItakedeathintomylife,acknowledgeit,andfaceitsquarely,Iwillfreemyselffromtheanxietyofdeathandthepettinessoflife-andonlythenwillIbefreetobecomemyself. 如果我能向死而生，承認並且直面死亡，我就能擺脫對死亡的焦慮和生活的瑣碎。

只有這樣，我才能自由地做自己。

良心唯有經常以沉默形式來講話。

思最恒久之物是道路。

存在的被遺忘。

“我將要死”並不是一種外在的和公開的事實，而是我自己存在的一種內在可能性。

在這種不觸目而又不能定居的情況中，常人展開了他的真正獨裁：常人怎樣享樂，我們就怎樣享樂；常人對文學藝術怎樣閱讀怎樣判斷，我們就怎樣閱讀怎樣判斷；竟至常人怎樣從大眾抽身，我們也就怎樣抽身；常人對什麼東西憤怒，我們就對什麼東西憤怒。

這個常人不是任何確定的人，一切人——卻不是作為總和——倒都是這個常人，就是這個指定這日常生活的存在方式。

存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠對其它存在者實施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識潛質存在者感知認識決定利用的本源。

思想偉大者必犯大錯，而思想渺小者，同樣會犯大錯。

詩人從躍動喧囂不已的現實中喚出幻境和夢。

他/她的經典作品 《存在與時間》——11條句子《存在與時間》是德國哲學家海德格爾的代表著作，1926年寫就，翌年出版。

它也是本世紀最重要的哲學著作之一，不僅影響了此後多種重要哲學流派和重要哲學家，而且在文學批評、社會學、神學、心理學、政治學、法學等多種領域產生了廣泛而深刻的影響。

《存在與時間》是德國哲學家海德格爾的代表著作。

海德格爾在作品中，對于人的生存狀況從結構上作了分析，認為生存在世界上的“人”，必將通過情緒、領會、語言等方式與各色各樣的物事打交道，世界也就在這種展開中同時成為人的舞台。

這種展開，在人的日常生活中存在著相應的對應樣式。

《存在與時間》從“此在”出發追問存在的意義，把時間看成此在存在的境域，對“此在”、“世界”以及“在之中”的闡釋都是依據“時間性”來進行的。

“在之中”不是一物現成地在另一物之中，不是空間上的在。

他盡管也說“依寓”、“逗留”、“居住”，但其突出的是“在之中”的過程性。

存在不是現成存在者的... 于是“時間性的”就不再可能只等于說“在時間中存在著的”。

“非時間的東西”與“超時間的東西”就其存在來看也是“時間性的”。

而且，並非由于與“時間性的東西”相對，即與“在時間中”的存在者相對，“非時間的東西”與“超時間的東西”才在某種褫奪的意義上是“時間性的”；它們在積極的意義上就是“時間性的”，誠然這種意義還有待澄清。

《海德格爾經典語錄》——25條句子 作為正確性之內在可能性，行為的開放狀態植根于自由。

真理的本質乃是自由（DasWesenderWahrheitistdieFreiheit）。

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