為什麼朝鮮族沒有入主過中原？韓國人思考這個問題思考了很多年

就少數民族而言，中國東北有三大族系，東胡、肅慎和夫余，鮮卑、契丹、蒙古屬於東胡族系；女真、滿族屬於肅慎族系；濊貊、扶餘、高句麗、東濊、沃沮、 ... 首頁»新聞»歷史 為什麼朝鮮族沒有入主過中原？韓國人思考這個問題思考了很多年 全球華人龍騰聯...|2017-03-02|檢舉 廣告 就少數民族而言，中國東北有三大族系，東胡、肅慎和夫余，鮮卑、契丹、蒙古屬於東胡族系；女真、滿族屬於肅慎族系；濊貊、扶餘、高句麗、東濊、沃沮、百濟，甚至是日本人則與夫余族系有著密切的關係。

（西漢時期，中國東北、朝鮮半島、日本列島的形勢圖）在中國歷史上，東胡族系和肅慎族系，經常入主中原，而夫余族系好像沒有多少建樹。

這究竟是怎麼回事呢？滿族、蒙古族、朝鮮族，都是發源於我國東北地區的少數民族，為什麼滿族和蒙古族入主過中原，而朝鮮族從來沒有入主過中原呢？（註：本文所指的朝鮮族是朝鮮半島的民族，而非狹義上的現居住在中國東北的朝鮮族。

）（東亞大陸）這個問題，我們好像從來沒有思考過，但是韓國人思考這個問題思考了很多年。

朝鮮族又稱韓民族、高麗人等等，現在的朝鮮族形成於16世紀，在朝鮮王朝時期，形成了統一的朝鮮族，在朝鮮族的形成過程中，朝鮮半島北部和中國東北的夫餘人、沃沮人、東濊人、鮮卑人、高句麗人、渤海人、女真人、契丹人及漢族等民族也有相當一部分融合到朝鮮族當中去了。

廣告 有人說，朝鮮族形成於16世紀，怎麼可能入主中原呢？其實，滿族比朝鮮族形成的時間還要晚，雖然滿族的先人最早可以追溯到先秦古籍中所記載的肅慎，遼、金時期的女真族與滿族也有傳承關係，但是真正的滿族是形成於17世紀初，努爾哈赤起兵反明，建立後金，整合了建州女真、海西女真、野人女真以及我國東北的其他少數民族，形成了滿族。

（金與南宋對峙圖）蒙古族形成的時間也比較晚，雖然蒙古族的遠祖可追溯到匈奴和東胡，但是以「蒙古」命名的蒙古族則是形成於13世紀。

所以，時間形成得晚，並不是朝鮮族未曾入主中原的原因。

朝鮮半島的民族之所以未能入主中原，有三大原因：農耕文明與遊牧文明的區別中國東北是個半農耕半遊獵的文明區，蒙古草原是個遊牧文明區，而朝鮮半島則是一個農耕文明區。

形成於中國東北的少數民族，「南下中原」，其實有兩個方向，一個方向是越過長城，進入華北；還有一個方向，是越過鴨綠江，進入朝鮮半島。

無論是進入華北地區，還是進入朝鮮半島，都是進入了農耕文明區。

一旦進入農耕文明區，時間長了，就會「漢化」，失去了游牧民族的特徵。

所以歷史上的夫餘人、高句麗人，甚至是女真人、契丹人都進入到了朝鮮半島，但是卻沒有能力以朝鮮半島為基地再次入主中原。

廣告 （高句麗受到前燕的壓力，開始向朝鮮半島發展，前燕是鮮卑慕容氏建立的，鮮卑是東胡族系，而高句麗則是夫余王子朱蒙建立的。

）地理位置高句麗的遷徙史，最能說明地理位置的問題，鮮卑人、高句麗人都是發源於我國東北的少數民族，東北有三大族系，東胡、肅慎和夫余，在中國歷史上，東胡族系和肅慎族系，經常入主中原，而夫余族系好像沒有多少建樹。

因為夫余族系南下的方向，主要是朝鮮半島和日本列島，而不是中國的華北地區。

高句麗人興起於中國的遼東地區，後來將都城遷徙至朝鮮半島的平壤城，就再也沒有能力入主中原了。

高句麗的武力雖然很強盛，但終究不是大唐帝國的對手，地理位置是一個非常重要的原因。

（高句麗鼎盛時期的疆域）朝鮮半島雖然也是東北，地理距離與中原地區相距並不遙遠，但是在古代，其與中原地區的交通距離是相當遙遠的，限山隔海，北面是長白山和鴨綠江，西面是渤海和黃海。

所以北方的游牧民族，一旦進入朝鮮半島，很難再打回遼東。

廣告 中華意識由於朝鮮半島是農耕文明區，所以朝鮮半島是最早「漢化」的區域，朝鮮半島在漢唐之際，不斷地引入中原文明，而到了明朝的時候幾乎與中原地區沒有多少差異了，變成了「小中華」。

（朝鮮半島民族的傳統服飾）中國的東北地區「漢化」的時間則相當遲，努爾哈赤建立的後金，在相當程度上還是一個游牧民族政權與農耕民族政權相結合的政權。

大家可以想像一下，如果1644年，吳三桂沒有打開山海關，滿族沒有入主中原，那麼在後來的歷史上，滿族是沒有能力再次入主中原的，因為皇太極的時候，在關外的清政權已經是一個漢化程度非常高的政權了，再過一段時間，完全漢化，八旗的戰鬥力會迅速下降，重蹈遼、金的覆轍。

（朝鮮太祖李成桂）朝鮮半島的民族為什麼沒有入主中原，在晚清民國時期，韓國學者經常會思考這個問題，關於這個問題得出的結論，簡單概括，就是一句話：朝鮮半島的民族不是游牧民族。

說到這裡，也許有讀者會說，就一句話可以回答問題，小編為什麼寫了這麼多？有必要翻來覆去的討論嗎？很有必要！廣告 晚清民國時期，朝鮮（韓國）學者思考這個問題，所得出的結論，直接為後來朝鮮籍士兵跟隨日本人進入中國提供了理論支持。

一些學者認為，朝鮮族在古代，不是游牧民族，所以未能入主中原，那麼在工業文明的時代，朝鮮族有向整個東亞地區傳播現代西方文明的職責，只有跟著日本人構建「大東亞共榮圈」，朝鮮民族才能有所作為，有所作為以後，才能擺脫日本的殖民統治。

這種理論，有點類似於抗日戰爭時期，日偽軍的「曲線救國」的理論。

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