民間吉祥物
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祥物往往反映了民族文化的特性。 這個典故，出在尚書洪范裡邊，一是壽，二是富，三是康寧，四是攸好德(好作善事)，五是考終命(期頤善終)。 試問這五福是怎樣來的?佛經上說的都很明白，先說第 ... 尚書洪范篇所說的福有五種，原文是：「五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」依注疏說，壽是長壽，最長可活一百二十歲。據莊子盜跖 ... 洪範》說：「『予攸好德』，汝則錫（賜）之福。」心中存善念、潛修善德，就會得到上天的賜福，五福中的其它四福——長壽、富有、康寧 ... 攸好德是《尚書》裡《洪範》的篇章。 初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政，次四曰協用五紀，次五曰建用皇極，次六曰乂用三德，次 ... 意思是神靈保佑，逢凶化吉就是福。 「五福」的說法，最早可見於《尚書》的《洪範》篇：「五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五 ...
要生活，必需先求存，而「逢祥瑞，求吉利」亦是人之常情。
古人常常面對不可知或突如其來的災害，他們為要在這種艱苦的條件下生存，便要小心翼翼地規避各種災禍和苦難，竭力追求吉祥、平安和幸福的生活。
與西方人、阿拉伯人和印度人相比，古代中國人對宗教顯得較淡漠。延伸文章資訊
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