九州鼎 - 中文百科全書
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九州鼎九州鼎介紹,古九州,荊州,兗州,雍州,青州,冀州,徐州,豫州,揚州,梁州,九州鼎出處,意義與歸宿,
九州鼎
夏朝初年,大禹劃天下為九州,州設州牧。
後夏啟令九州牧貢獻青銅,鑄造九鼎。
事先派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊,然後派精選出來的著名工匠,將這些畫仿刻於九鼎之身,以一鼎象徵一州。
所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。
九鼎象徵九州,反映了全國的統一和王權的高度集中,顯示夏王已成為天下之共主,是順應“天命”的。
正所謂:“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣。
”從此,九州成為中國的代名詞,“定鼎”,成為全國政權建立的代名詞了。
基本介紹
中文名:九個鼎大禹時代九州:荊州,青州,徐州,揚州等釋義:華夏大地九個州出處:《越絕書》意義:是我國青銅器時代的集中代表歸宿:不知隱身何處了
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九州鼎介紹九個鼎代表,它們分別是:冀鼎、兗鼎、青鼎、徐鼎、揚鼎、荊鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎.古九州荊州占有南陽,南郡,江夏,零陵,桂陽,長沙,武陵,章陵八郡,治在襄陽;在今兩湖,兩广部分,河南,貴州一帶兗州山東省濟寧市。
雍州今陝西中部北部,甘肅東南部除外,青海東南部,寧夏一帶。
青州東至海而西至泰山,在今山東的東部一帶。
冀州今山西省和河北省的西部和北部,還有太行山南的河南省一部分土地。
徐州今山東省東南部和江蘇省的北部。
豫州今河南省的大部,兼有山東省的西部和安徽省的北部。
揚州北起淮水,東南到海濱,在今江蘇和安徽兩省淮水以南,兼有浙江、江西兩省的土地。
梁州自華山之陽起,直到黑水,應包括今陝西南部和四川省,或者還包括四川省以南的一些地方。
九州鼎出處夏代的青銅鑄造業,已相當發達。
青銅是銅和錫的合金,熔點低,便於鑄造冶煉。
夏代的煉銅業。
古文獻中亦有記載。
《越絕書》卷十一日:“禹穴之時,以銅為兵。
”關於鑄造九鼎,《墨子·耕柱》曰:“昔日夏後開(啟)使蜚廉折金于山川,而陶鑄之於昆吾,……九鼎既成,遷於三國。
”三國指夏、商、周。
《左偉》宣公三年曰:“桀有昏德,鼎遷於商。
”即言此事。
據考古材料證明,當時的奴隸在鑄造象九鼎這樣的大型器件時,一般是首先用質細的泥土製成器范,再用木炭作燃料,用銅製的坩鍋冶煉銅,錫礦塊,最後將銅錫溶液注入范中,就成為青銅器。
意義與歸宿相傳九州鼎是我國夏朝禹之子啟時鑄造的。
它分別以九隻刻樓精美、古樸典雅、氣勢莊重的青銅大鼎,體現了王權的集中和至高無上,反映了國家的統一和民族的昌盛。
幾千年來,一直被人們視為中華民族傳世之國寶。
在工藝美學上,它是一套稀世之作,從文化考古角度分析,它是我國青銅器時代的集中代表,從鑄造工藝技術上看,它標誌著中國的歷史已結束了野蠻時代,進入了文明的時代。
令人遺憾的是:儘管有關九鼎的資料,不絕於歷代史冊,但在二千多年前,它就早已不知隱身何處了。
秦軍攻占洛東周王畿後,奪鼎從渭水運往鹹陽途中落入渭水,後下落不明!夏商周三代以擁鼎為正統,但秦之後各朝後卻以傳國玉璽為正統。
最終鼎的下落,或許為嬴政陪葬於秦始皇陵。
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