還我土地運動– 跨科際學習社群

1989年9月「還我土地再出擊」大遊行，口號如「土地就是生命」、「土地就是母親」，目的是使訴求擺脫單純的經濟問題。

民國101年10月19日，是台灣原住民 ... Postnavigation ←漁牧產業生產的多種可能 沖水馬桶是什麼時候發明的呢？→ 我曾在拍攝時能有榮幸與一位排灣族奶奶聊天，她的母語依舊流利，眼神更帶些靈氣，當下她讓我知道原來連語言都滿是原住民與土地的牽絆，她告訴我，對族人來說，每一個居住地都是祖先尋找很久後認為能安家才安心住下的，所以後人也因此並不會隨便搬遷，一方面是尊敬先人、另一方面則是尊敬這片養育歷代宗族的土地，神靈也在這片土地當然是不能破壞甚至輕易搬遷。

圖說：排灣族 事實上對他們來說，每個人心靈的基礎必須透過族人與土地的關係來加以維繫，被剝奪土地同時也等同於被剝奪生活與文化，而這即是「還我土地運動」的要旨所在。

還我土地（傳統領域）」議題，就是針對公家機關透過各種方式進而剝奪屬於原住民的傳統領域，而原住民面對無能的政府則採取法律途徑來自力救濟。

1988年原權會發動第一次大遊行，身著傳統服裝的原住民高喊著「為求生存還我土地」，這是台灣歷年來最大規模的原住民運動。

1989年9月「還我土地再出擊」大遊行，口號如「土地就是生命」、「土地就是母親」，目的是使訴求擺脫單純的經濟問題。

民國101年10月19日，是台灣原住民還我土地運動史上意義重大的日子。

花蓮縣秀林鄉太魯閣族原住民與亞洲水泥公司間的土地爭議終獲了結，糾纏40年的訴訟由法院推動政府鼓勵原民取回屬於自己的土地。

但我想，從另一個角度看，資本主義的社會模式裡，我們究竟要將土地還給誰？以個人名義分發土地，土地或許也將面臨被兜售等利益交換，相對的部落的完整更無法落實，而我想這些都是無關判決背後需要被深入解決的難題，落實永續發展與原住民土地轉型正義！ Postnavigation ←漁牧產業生產的多種可能 沖水馬桶是什麼時候發明的呢？→ 近期文章 最後..什麼是跨科際 跨科際與我們 跨了兩年，跨科際跨了什麼？ 從虛擬到現實，釋放你想像力的科技－虛擬實境、擴增實境、混合實境 臺大昆蟲夜–2015年秋季「展望」演講心得 標籤228 中秋 人性 人權 兒童 動物 動物狂歡節 勞工 和食 太空 女性特質 女權 學生觀點 崑曲 平等 性別議題 情人節 月亮 樹衣 母親節 水汙染 水資源 清明 溝通 火箭 無形世界遺產 獨裁 環境保護 短講 移工 空氣汙染 缺水 能源 萬聖節 螢火蟲 觀光 設計 設計思考 豬 跨界 電影 霧霾 食安 高風險工作 高齡化 彙整 2016年二月 2016年一月 2015年十二月 2015年十一月 2015年十月 2015年九月 2015年八月 2015年七月 2015年六月 2015年五月 2015年四月 2015年三月 2015年二月 2015年一月 2014年十二月 2014年十一月 2014年十月 2014年九月 2014年八月 2014年七月 2014年六月 2014年五月 2014年四月 2014年三月 2013年九月 2013年八月 分類 人口結構變化(高齡化) 人文社會 何謂跨科際？ 其他 環境變遷 科技創新 跨界訪談 其它 登入 文章RSS訂閱 迴響RSS訂閱 WordPress台灣正體中文 頁面 最新消息