王大仁在《我的時代和我》里對奢侈品的看法,路人太認同了
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王大仁在《我的時代和我》里對奢侈品的看法,網友:太認同了 我有一個朋友,家境一般,薪水一般,月光族,卻有個特殊的愛好——喜歡買奢侈品。
花了兩三個月的薪水去買一雙鞋或者一個包的事情,對她來說真的很稀鬆平常。
我問她為什麼這麼樂此不疲,她仰起頭,驕傲地說:「挎上它,就覺得自己邁入了有錢人的行列。
」沒錯,她的打扮看起來的確挺風光的,但實際上卻每個月都在被帳單追著跑,連吃飯都成問題。
明明已經窮得叮噹響了,但奢侈品還是不能不買,每天背著價格不菲的愛馬仕,窮得理直氣壯。
也許很多人都會說:「何必呢?」其實你只要去國外奢侈品門店逛一逛,就會發現,永遠都會有中國人像在超市掃購日用品那樣,把一件件奢侈品眼都不眨地丟進隨身行李箱的場景,直至仿佛包裹在裡面的慾望也要溢出來,才會善罷甘休。
「買下最貴的,來證明自己有錢」這件事,對於現在的年輕人來說,真的再正常不過了。
這讓秦桑不禁陷入沉思:在這個慾望被追捧的時代里,沒有一兩樣奢侈品,就真的沒辦法出門了嗎?對現代人來說,真正的奢侈品究竟是什麼?
1 你真正想買的,並不是奢侈品 張曉晗曾經說過:「每個大牌總在商場一層擺上自己的化妝品、香水,這就是奢侈品里的入門級別,讓那些月薪三千的小白領忍飢挨餓也能擁有。
當你有了香水,你就會渴望零錢包,有了零錢包又開始對錢包垂涎欲滴。
」 不知道從什麼時候開始,很多年輕人突然湧上一輛消費主義的列車,把質樸的人群遠遠甩在身後。
例如朋友圈裡有意無意秀巨大鴿子蛋的撫臉自拍,出入代步的車不是保時捷就是賓利,住的是帶電梯的獨棟別墅,買幾萬塊錢表的時候心都不帶跳一下,永遠都第一個在小紅書上曬最新款的奢侈品大牌包包…… 你說他們喜歡嗎?也說不上真的喜歡,就是為買而買,內心獨白常常是:「別人有我也要有啊。
」缺什麼才會曬什麼,說到底,還是虛榮作怪。
認識一個女孩,家境不好,上了大學之後,發現很多人都背著名牌包包,不是GUCCI就是香奈兒,她很羨慕,很想融入這個圈子。
於是她想到一個方法——利用淘寶七天無條件退貨的規則,天天用上了奢侈品。
幾萬塊錢的名表、幾萬塊錢的包包隨手往購物車裡放,很久也沒有什麼紕漏,直到她弄壞了一塊價值幾萬的手錶並且無法退貨的時候,才突然慌了。
. 就上個月,還有媒體發布了17歲少女為買奢侈品到黑市交易賣卵的新聞,7000元的賭命交易,僅僅是為了換來一個拿在手上會被多看兩眼的logo 。
窮不怕,盲目的虛榮才可怕。
他們喜歡的遠不是那件奢侈品,而是身穿奢侈品的自己。
靠省吃儉用買來奢侈品的人,沒有意識到一個殘酷的事實:他們和真正的上流社會間的差距,不是靠一隻包幾雙鞋就能跨越的。
正如李月亮說:「有的人用著一些大牌也像是地攤貨,真正對奢侈品的態度應該是:為喜歡而買,而不為讓別人高看一眼而買,那只是一個 logo ,不是你。
」 永遠別為虛榮買單,沒有人能憑一個包包,就重啟人生。
2 真正的奢侈品不是滿衣櫃愛馬仕,而是最舒服的那件白t 認識一個博主,他的衣櫃裡面掛滿了各國牌子的昂貴衣服,但是問起最喜歡的一件,他說:「最喜歡優衣庫的t恤。
」 胡辛束也曾在某期播客里講了一個小故事:作為一個已經從容買得起奢侈品的博主,在買了一個名牌包後,卻鎖在柜子里從沒背過。
骨子裡樸實無華的她,每天最喜歡背的,還是那隻物美價廉的帆布包。
王大仁在《我的時代和我》里描述的對奢侈品的看法,我很認同:「奢侈品不一定非得是產自某國,也不一定非得在某個價位,你衣櫃里最喜歡的那件t恤,也可以是屬於你自己的奢侈品。
」 記得大學的時候,舍友買過一個假的香奈兒包包,到貨一拆開,一股劣質的皮革味熏得滿宿舍都是,好不容易等味道散去,結果有一天背出去還是被識破了,場面可以說是十分尷尬。
年輕的時候不知道買東西的本質,是為了取悅自己。
為了那份所謂的虛榮心,拼了命也要把滿衣櫃都掛上愛馬仕,可當年歲漸長才發現,真正的奢侈品其實是你衣櫃里穿得最舒服的那件平凡的白t。
喜歡的才是限量的,因此每一樣你所喜歡的東西,都是對你來說獨一無二的奢侈品。
也許是一隻心水的杯子,朋友親手做的卡片,在獨自旅行中買的手工蠟燭等等,可能價格並不昂貴,卻都是對你來說獨一無二的存在,因為它們,你感受到快樂及生活的美好。
杯子很多,讓你感受到快樂的卻只有這一個。
3 日常的富有,在於「惜物」 李宗盛曾經在一本書中說過:「我承認我就是那種習慣留東西的人,家裡到處都是這樣的東西,隨手挑一件就足夠吹噓半天。
雖然我選擇了作為音樂人創作時用的筆與制琴師用的刀具為主題,但在此之前,我已經用了三個星期試著去說明八顆乾癟的糖炒栗子對我人生的意義。
」
而這八顆糖炒栗子是一次三更半夜他回家,八十多歲的媽媽哆哆嗦嗦著拿給他的,他沒法吃進去,就把它裝在信封里收起來,一晃就是十年,至今還保留著。
對李宗盛來說,八顆糖炒栗子雖然看起來價值普通,卻代表了母親的愛,是他心中再多錢都買不來的奢侈品,於是分外珍惜。
日常生活中的我們,又何嘗不應該如此呢? 正是因為一器一物都是驚心挑選回來的,是這樣的奢侈並難以複製,所以才更要學會小心珍惜,不要等到失去了,才來做無謂的悔恨。
就像一隻朋友送的杯子,摔碎了可以再買,但杯子承載的回憶卻不在了。
在秦桑認為,人與生活的關係,大概也就是人與器物的關係。
日本有「惜物」的哲學,他們對東西格外愛惜。
小到衣服飾品,大到電器家具,都小心保存,對物品有著天然的尊重。
我們的古人也是如此,一器一物,都被打磨得精緻又考究。
但在一切都唾手可得的當下,惜物的精神卻似乎沒有被用心地繼承。
那些並不起眼的物件,比如一隻用了很久的陶瓷碟子,一個從周末市集搬回家的復古椅子,一隻陪伴多年的洋娃娃……這些才是我們真正的奢侈品,是LV和香奈兒都無法比擬的最為珍貴的所在。
器物讓我們真切觸摸到生活的本身,陪伴我們走過長久的歲月,於是惜物,也就是珍視自己,以及自己走過的生活。
生活品質的升級,也正是知道了哪些東西才是真正的奢侈品,真正適合自己、給自己帶來難得的平靜,而不是因為價值昂貴而帶來永無窮盡的鬧心。
梁文道說,一雙手工製作的皮鞋,可以穿上十來二十年,這裡頭的學問不止是它自身的質量,更是你穿它用它的態度。
首先,你會珍惜它,所以走路的姿勢是端正的,不能在街上看見什麼都隨便踢一腳。
其次,你願意花時間心機去護理它,平常回家脫下來不忘為它拂塵抹灰,周末則悠悠閒閒地替它抹油補色,所以這雙鞋能夠穿得久。
十年之後,它略顯老態,但不腐舊,看得出經過不錯的照料,也看得出其主人的愛惜物用,這叫做紳士。
願我們都做一名紳士,只買自己喜歡的東西,然後付諸以情、小心愛惜,這樣有一天打開衣櫃的時候,也能傲然地說出那一句:「你看,我滿衣櫃都是奢侈品。
」
花了兩三個月的薪水去買一雙鞋或者一個包的事情,對她來說真的很稀鬆平常。
我問她為什麼這麼樂此不疲,她仰起頭,驕傲地說:「挎上它,就覺得自己邁入了有錢人的行列。
」沒錯,她的打扮看起來的確挺風光的,但實際上卻每個月都在被帳單追著跑,連吃飯都成問題。
明明已經窮得叮噹響了,但奢侈品還是不能不買,每天背著價格不菲的愛馬仕,窮得理直氣壯。
也許很多人都會說:「何必呢?」其實你只要去國外奢侈品門店逛一逛,就會發現,永遠都會有中國人像在超市掃購日用品那樣,把一件件奢侈品眼都不眨地丟進隨身行李箱的場景,直至仿佛包裹在裡面的慾望也要溢出來,才會善罷甘休。
「買下最貴的,來證明自己有錢」這件事,對於現在的年輕人來說,真的再正常不過了。
這讓秦桑不禁陷入沉思:在這個慾望被追捧的時代里,沒有一兩樣奢侈品,就真的沒辦法出門了嗎?對現代人來說,真正的奢侈品究竟是什麼?
當你有了香水,你就會渴望零錢包,有了零錢包又開始對錢包垂涎欲滴。
」 不知道從什麼時候開始,很多年輕人突然湧上一輛消費主義的列車,把質樸的人群遠遠甩在身後。
例如朋友圈裡有意無意秀巨大鴿子蛋的撫臉自拍,出入代步的車不是保時捷就是賓利,住的是帶電梯的獨棟別墅,買幾萬塊錢表的時候心都不帶跳一下,永遠都第一個在小紅書上曬最新款的奢侈品大牌包包…… 你說他們喜歡嗎?也說不上真的喜歡,就是為買而買,內心獨白常常是:「別人有我也要有啊。
」缺什麼才會曬什麼,說到底,還是虛榮作怪。
於是她想到一個方法——利用淘寶七天無條件退貨的規則,天天用上了奢侈品。
幾萬塊錢的名表、幾萬塊錢的包包隨手往購物車裡放,很久也沒有什麼紕漏,直到她弄壞了一塊價值幾萬的手錶並且無法退貨的時候,才突然慌了。
. 就上個月,還有媒體發布了17歲少女為買奢侈品到黑市交易賣卵的新聞,7000元的賭命交易,僅僅是為了換來一個拿在手上會被多看兩眼的logo 。
窮不怕,盲目的虛榮才可怕。
他們喜歡的遠不是那件奢侈品,而是身穿奢侈品的自己。
靠省吃儉用買來奢侈品的人,沒有意識到一個殘酷的事實:他們和真正的上流社會間的差距,不是靠一隻包幾雙鞋就能跨越的。
正如李月亮說:「有的人用著一些大牌也像是地攤貨,真正對奢侈品的態度應該是:為喜歡而買,而不為讓別人高看一眼而買,那只是一個 logo ,不是你。
」 永遠別為虛榮買單,沒有人能憑一個包包,就重啟人生。
」 胡辛束也曾在某期播客里講了一個小故事:作為一個已經從容買得起奢侈品的博主,在買了一個名牌包後,卻鎖在柜子里從沒背過。
骨子裡樸實無華的她,每天最喜歡背的,還是那隻物美價廉的帆布包。
王大仁在《我的時代和我》里描述的對奢侈品的看法,我很認同:「奢侈品不一定非得是產自某國,也不一定非得在某個價位,你衣櫃里最喜歡的那件t恤,也可以是屬於你自己的奢侈品。
」 記得大學的時候,舍友買過一個假的香奈兒包包,到貨一拆開,一股劣質的皮革味熏得滿宿舍都是,好不容易等味道散去,結果有一天背出去還是被識破了,場面可以說是十分尷尬。
為了那份所謂的虛榮心,拼了命也要把滿衣櫃都掛上愛馬仕,可當年歲漸長才發現,真正的奢侈品其實是你衣櫃里穿得最舒服的那件平凡的白t。
喜歡的才是限量的,因此每一樣你所喜歡的東西,都是對你來說獨一無二的奢侈品。
也許是一隻心水的杯子,朋友親手做的卡片,在獨自旅行中買的手工蠟燭等等,可能價格並不昂貴,卻都是對你來說獨一無二的存在,因為它們,你感受到快樂及生活的美好。
杯子很多,讓你感受到快樂的卻只有這一個。
3 日常的富有,在於「惜物」 李宗盛曾經在一本書中說過:「我承認我就是那種習慣留東西的人,家裡到處都是這樣的東西,隨手挑一件就足夠吹噓半天。
雖然我選擇了作為音樂人創作時用的筆與制琴師用的刀具為主題,但在此之前,我已經用了三個星期試著去說明八顆乾癟的糖炒栗子對我人生的意義。
」
對李宗盛來說,八顆糖炒栗子雖然看起來價值普通,卻代表了母親的愛,是他心中再多錢都買不來的奢侈品,於是分外珍惜。
日常生活中的我們,又何嘗不應該如此呢? 正是因為一器一物都是驚心挑選回來的,是這樣的奢侈並難以複製,所以才更要學會小心珍惜,不要等到失去了,才來做無謂的悔恨。
就像一隻朋友送的杯子,摔碎了可以再買,但杯子承載的回憶卻不在了。
在秦桑認為,人與生活的關係,大概也就是人與器物的關係。
日本有「惜物」的哲學,他們對東西格外愛惜。
小到衣服飾品,大到電器家具,都小心保存,對物品有著天然的尊重。
我們的古人也是如此,一器一物,都被打磨得精緻又考究。
但在一切都唾手可得的當下,惜物的精神卻似乎沒有被用心地繼承。
器物讓我們真切觸摸到生活的本身,陪伴我們走過長久的歲月,於是惜物,也就是珍視自己,以及自己走過的生活。
生活品質的升級,也正是知道了哪些東西才是真正的奢侈品,真正適合自己、給自己帶來難得的平靜,而不是因為價值昂貴而帶來永無窮盡的鬧心。
梁文道說,一雙手工製作的皮鞋,可以穿上十來二十年,這裡頭的學問不止是它自身的質量,更是你穿它用它的態度。
首先,你會珍惜它,所以走路的姿勢是端正的,不能在街上看見什麼都隨便踢一腳。
其次,你願意花時間心機去護理它,平常回家脫下來不忘為它拂塵抹灰,周末則悠悠閒閒地替它抹油補色,所以這雙鞋能夠穿得久。
十年之後,它略顯老態,但不腐舊,看得出經過不錯的照料,也看得出其主人的愛惜物用,這叫做紳士。
願我們都做一名紳士,只買自己喜歡的東西,然後付諸以情、小心愛惜,這樣有一天打開衣櫃的時候,也能傲然地說出那一句:「你看,我滿衣櫃都是奢侈品。
」
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