12因緣

識、名色、六入、觸、受、生、老死等七項為苦的事實，即是苦諦；無明、行、愛、取、有等五項則為苦的原因，即是集諦；因集諦而有苦諦，苦集二諦是為順觀，順觀是知道無明， ...

四諦大體上乃佛教用以解釋宇宙現象的'十二緣起說'之歸納，為原始佛教教義之大綱，乃釋尊最初之說法。四諦依次稱為苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道聖諦 ...

因為四聖諦就是為. 了處理十二因緣的苦集二諦，而說出了滅苦、斷苦集的道諦。八正道的正見，便. 是讓弟子聞知由於十二因緣的苦集二諦，因果循環，而成生死 ...

由此可知，修習八正道，即是四聖諦中的道聖諦，若不修習八正道，便不得涅槃智；不得涅槃智，便不能斷集、不能滅苦，便永遠流轉在十二因緣的生死苦海而不得解脫了。

四諦有兩種緣起：「苦集」是一種緣起，這是流轉的緣起，因爲有集（煩惱業），感的苦諦（苦果）就是流轉生死；還滅——「滅道」，就是修道證涅槃，還滅的因果。所以四諦還是 ...