淨土法門：如何不受五欲六塵的障礙，而能專心修學佛法?

即以此功德，莊嚴佛淨土。

上報四重恩，下救三道苦。

惟願見聞者，悉發菩提心。

在世富貴全，往生極樂國。

請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫！ 念覺學佛網 :法師開示 淨土法門：如何不受五欲六塵的障礙，而能專心修學佛法? 時間:2019/5/13作者:王習訓 問：如何不受五欲六塵的障礙，而能專心修學佛法?答：我們學佛不能成就，就是被五欲六塵障礙了。

五欲六塵為什麼會障礙我們?無非是因為我們還有貪著。

人生非常短暫，幾十年一剎那就過去了。

印光大師在佛堂當中寫個「死」字，常常面對著這個字，常常想這個問題，對於眼前五欲六塵的誘惑自然就淡幾分。

死了之後，什麼能帶走?真是生不帶來，死不帶去。

我們常常有這種警惕，對修行會有很大的幫助。

再好的東西我們也不會貪愛，為什麼?帶不走。

所以我們住在這個世間，要把這個世間當作旅館，旅館的東西樣樣都齊全，但是沒有一樣是自己的;如果我們現在把自己的家也看作是旅館，決定沒有擁有的念頭。

這是什麼?不起貪心，真能放得下。

修行人，我們只有使用權，沒有所有權，有所有權就糟了;所以，有，很好，沒有也很好，都不要把它放在心上。

佛教給我們修學的塬則，我們把它歸納為：「看破、放下、自在、隨緣、念佛」。

如果我們把這個世間當成是真的，怎么能放得下呢?又怎么能不被環境所轉呢?《金剛經》上所說的「夢幻泡影」，全是假的，沒有一樣是真實的，真是萬般將不去，唯有業隨身。

人在這個世間乾什麼?造業!我們所思、所想、所說、所做的都是業。

這個業有善業、有惡業，善業，我們將來生叄善道;惡業，我們就到叄惡道去了。

我們要做到隨緣而不攀緣，這樣在這一生當中才能脫離六道輪迴。

如果有緣分，要幫助別人從迷惑顛倒之中省悟過來。

因為利他就是自利，自他不二。

沒有緣分，我們想幫助人，人家不接受，我們就趕快煺步，保護自己的清淨心，不受染污。

所以，一定要放下自私自利，這是第一樁事情。

為什麼我們敵不過五欲六塵?那是因為總是自私自利在作祟，沒有放下名聞利養，沒有放下是非人我，所以我們的心不清淨、心不平，這就障礙了我們的道業。

如果我們不想搞六道輪迴，就要專念阿彌陀佛。

念阿彌陀佛是淨業，我們將來就決定得生淨土。

分享好文，利人利己，功德無量! 相關文章: 淨土法門：如何這個地方就沒有災難？淨土法門：八萬四千法門圓滿了印光大師：淨土法門，實為如來一代時教契理契機之特別法門淨土法門：登堂入室，愈走愈妙淨土法門：供養、你護持他們，你有大福報淨土法門：你一定要這樣表演，你才是真正的再來人，你來是度淨土法門：雖然很容易修，難就難在信淨土法門：不同年齡這個階層，他的心態不一樣淨土法門：多少人天天想著、念著極樂世界，為什麼有人有訊息淨土法門：淨宗貴的就是一門深入，長時熏修，不夾雜淨土法門：紀念釋迦牟尼佛誕生的意義淨土法門：見到佛，心就定了 即以此功德，莊嚴佛淨土。

上報四重恩，下救三道苦。

惟願見聞者，悉發菩提心。

在世富貴全，往生極樂國。

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