太魯閣族的正名運動與族群認同之研究__臺灣博碩士論文知識加 ...

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我對太魯閣族正名(the identity movement of Truku)的過程產生了研究的動力, ... 原住民報導文學與原住民運動之聯繫─從公眾行動的角度探討報導文學的社會功能. 資料載入處理中... 跳到主要內容 臺灣博碩士論文加值系統 ::: 網站導覽| 首頁| 關於本站| 聯絡我們| 國圖首頁| 常見問題| 操作說明 English |FB專頁 |Mobile 免費會員 登入| 註冊 功能切換導覽列 (206.189.149.24)您好!臺灣時間:2022/10/1801:35 字體大小:       ::: 詳目顯示 recordfocus 第1筆/ 共1筆  /1頁 論文基本資料 摘要 外文摘要 目次 參考文獻 電子全文 紙本論文 QRCode 本論文永久網址: 複製永久網址Twitter研究生:方玉如研究生(外文):Fang,Yu-Ru論文名稱:太魯閣族的正名運動與族群認同之研究論文名稱(外文):TheStudyoftheIdentityMovementandEthnicIdentityofTruku指導教授:齊力學位類別:碩士校院名稱:臺北市立教育大學系所名稱:社會科教育學系碩士班學門:教育學門學類:普通科目教育學類論文種類:學術論文論文出版年:2009畢業學年度:97語文別:中文論文頁數:152中文關鍵詞:太魯閣族、正名運動、族群認同、原住民族運動、詮釋學、建構主義外文關鍵詞:Truku、identitymovement、ethnicidentity、movementofindigenouspeople、Hermeneutics、constructivism相關次數: 被引用:6點閱:2155評分:下載:459書目收藏:6 自出生以來,背負著「泰雅族(Atayal)」的名字將近二十餘年,將泰雅族的故事當作自己祖先在臺灣這塊土地奮鬥的痕跡。

曾經認為自己是一個泰雅族族人,對彩虹抱持著尊敬的態度,認為彩虹是一座審判之英靈橋,審視人在生前所做的事情,是否足以讓你走過彩虹,接受祖先給予的榮耀。

但在五年前,研究者的族別欄變成了太魯閣族(Truku)。

太魯閣族?一個陌生的名字,但代表著所熟悉的自己,也有著熟悉的彩虹神話。

因為無法想像太魯閣族的模樣而感覺到迷惘,猶如在黑暗中撫摸著「太魯閣族」的臉龐,似乎可以感覺到「他」的存在,但卻無法看清楚「他」的樣子。

在這樣的氛圍下,該如何去建構(construct)自己對太魯閣族的想像?該如何去建立自己對太魯閣族的認同(identity)?  我對太魯閣族正名(theidentitymovementofTruku)的過程產生了研究的動力,並且開始追尋太魯閣族人在史料中的痕跡,試圖找尋我族的名字為何消失的原因,以及是誰去撕裂我的族群而造成模糊的開端,而我的族群又如何在失去「族名」(thenameofethnicgroup)的歷程中掙扎,最後,我族正名成功後,是否重新活化他們的族群想像(imaginedcommunities)及認同。

  太魯閣族不可以在臺灣的歷史中缺席。

在臺灣的原野之間,太魯閣族人努力活出自己,因此我想說一個故事,一個有關太魯閣族的故事,述說著他們的強悍且不容忽視的存在價值,述說著他們被撕裂且即將失去我族傳統文化的痛苦,述說著他們不願族名隱沒於歷史洪流中而努力的歷程,以突顯太魯閣族在臺灣歷史中不可抹滅的重要角色。

  以社會學(Sociology)的角度去建構這個故事的舞台,看著我們的英雄角色-太魯閣族人-如何活躍在臺灣歷史中,並且試圖以詮釋學(Hermeneutics)的觀點理解太魯閣族人的族群意識「族群意識」(ethnicconsciousness)的轉變,進而瞭解為何演變成今日族人必須建構太魯閣族的族群想像。

從本論文中的故事,將帶領讀者重新審視太魯閣族正名運動的意義,進而省思臺灣原住民族對臺灣的歷史文化意義。

SinceIwasborn,Icarriedthename“Atayal”fornearlytwentyyearsandregardedthestoryofAtayalasmyforebears’strivingstoryonthelandofTaiwan.OnceIthoughtthatIamamemberofAtayal,treatedtherainbowwithrespectandregardedtherainbowasa“rainbowspiritbridge”withdeeplyspiritualsignificanceforjudgingwhetheryouarequalifiedforcrossingthroughthisbridgetoreceivethepridethatforebearsgivebyyourbehaviorbeforeyoudie.Butfiveyearsago,myethnicidentificationchangedfromAtayaltoTruku,aforeignname,howeverrepresentingthefamiliarmyselfandhavingthefamiliarrainbowmyths.IfeltconfusionbecauseofthesmatteringofknowledgeandbeingforeigntoTruku.Justasfeeling“thefaceofTruku”bytouchinthedark,Iseemtofeel‘itsexistence”butcannotsee“itsfeatures”clearly.Inthissituation,howcouldIconstructtheimaginedcommunitiesaboutTruku?HowcouldIfoundtheethnicidentityofmyselftoTruku?Therefore,IfoundthemotivetostudytheprocessoftheidentitymovementofTruku.IstartedtosearchfortherecordofTrukuinthehistoryrecord,andtofindoutthereasonofwhythenameofmyethnicgroupdisappearedinthehistoryandtheanswerofwhatcausedtheonsetofindefinitediscriminationbetweenAtayalandTruku.Moreover,Itriedtoknowhowmyethnicgroupstruggledintheprocessoflosingthenameofethnicgroupandwhetherthesuccessofidentitymovementactivatedtheirimaginedcommunitiesandethnicidentityanew.TrukucannotbeabsentfromthehistoryofTaiwan.BecauseinthefieldsofTaiwan,Trukustrivetoliveforthemselves,Iwouldliketotellastory,oneaboutTruku,toshowtheimportantandindelibleroleofTrukuinthehistoryofTaiwan.ThisstorydescribesthevaliancyandintrepidityofTruku,theimportanceoftheirexistence,theirpainwhentheyfacedtheirethnictraditionalculturethatwoulddisappear,andtheirstrivingprocessforbeingunwillingtoletthenameofethnicgrouphidedinthestreamofhistory.Inthisthesis,IconstructedthestoryofTrukufromthepointofviewofSociologytoseehowTrukulivenedinthehistoryofTaiwan,andtriedtounderstandthetransitionofethnicconsciousnessofTrukubytheviewofHermeneuticsandwhythetransitionfinallyevolvedintotheimaginedcommunitiesthatTrukumustconstructtoday.Moreover,thisthesiswillleadreaderstothoughtfullythinkthemeaningoftheidentitymovementofTrukuandthemeaningofTaiwanindigenouspeopletoTaiwanhistoryandculture. 謝辭I摘要IIIAbstractV目錄VII表目錄IX圖目錄X第一章 緒論1第一節研究背景與研究動機1壹、研究背景1貳、研究動機3第二節問題意識與研究目的6第二章 文獻探討9第一節 族群理論9第二節 正名運動16第三節 太魯閣族的歷史文化23日治時期的分類251945年後國民政府的分類34三次遷移39太魯閣族的信仰的變遷45第三章 研究方法49第一節 詮釋學的觀點49第二節 建構主義54第三節 說「故事」與社會科學56第四節 多元方法58第四章 太魯閣族的正名運動與族群認同61第一節 日治時期太魯閣人族群意識的撕裂61日本政府與太魯閣族的接觸—引發新城事件62守護家園的三棧事件63日軍的報復行動—加灣事件63難以忽略的存在—太魯閣族64為爭奪生存空間而戰—威里事件65二十世紀末臺灣抗日最大的戰役—太魯閣族之役68太魯閣族命運的轉變71反壓破之下爆發的霧社事件72太魯閣族「族名」消失的關鍵73第二節 重現太魯閣族歷史文化76社群77歸屬感78凝聚力79領域感80神秘的太魯閣國家公園81撕裂模糊的開始82今日的太魯閣族84第三節 原住民族運動再起風雲89拒絕沉默:原住民族運動的興起89土地即生命:保衛祖先的土地92名正言順:恢復光榮的族名95迎接自治的基礎:法律、組織以及制度100原住民族運動記事年表103第四節 Truku正名的契機:政治的變革109第五節 基督長老教會與信仰116第五章 太魯閣族正名的深層意義123第一節 不該缺席在臺灣歷史中的族群123第二節 雨過天晴:重現彩虹族群125參考文獻i表目錄表2-1 臺灣新興社會運動與自力救濟的分類17表2-2 政府核定之臺灣原住民族列表(資料日期:97年4月23日)21表2-3 太魯閣族與泰雅族在文化習俗上的差異45表4-1 日軍接收臺灣、霧社事件、太魯閣族之役日本投入兵員比較表69表4-2 2001年~2008年間臺灣原住民族正名通過之族群84表4-3 民國91年1月~98年5月台閩縣市鄉鎮市區原住民族各族人口85圖目錄圖2-1 索雅空間性三元辯證22圖2-2 太魯閣族分支系統圖39圖2-3 太魯閣族的社群系統圖41圖2-4 遷至後山北部後的五大部落分布圖42圖4-1 東賽德克群內部的認同單位擴展圖示77 中、日文部份Edles,L.D.著(2006)。

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英文部分Barth,F.(Ed.)(1969).EthnicGroupsandBoundaries:TheSocialOrganizationofCulturalDifference.London:AllenandUnwin.BureauofAboriginalAffairs(1911)ReportonthecontroloftheaboriginesinFormosaTaihoku,FormosaTaipei,Taiwan:TheBureau.Chien,H.–C.(Ed.)(2003)ANationalShoulderingtheShackleofHistory,TheStoryofName-CorrectingMovementofJews.Taiwan:PeacetimeFoundationofTaiwan.Geertz,C.(1973)TheInterpretationofCulture.NewYork:BasicBooks.Leach,E.R.(Ed.)(1977)PoliticalSystemsofHighlandBurma:aStudyofKachinSocialStructure.London:AthlonePress.Richard,DA.(Ed)(1988)“Introduction”‘NamingandIdentity:ACross-CulturalStudyofPersonalNamingPractices’.PrintedinUnitedStatesofAmerica.麥留芳(2004)“TaiwanJournalofAnthropology”‘NamingandCollectiveMemoryintheMalayMuslimWorld’臺北市:中央研究院民族學研究所。

網站部份行政院新聞局。

網站:http://publish.gio.gov.tw/newsc/newsc/930114/93011405.html全國法規資料庫入口網。

網站:http://law.moj.gov.tw/臺灣原住民學習知識庫。

網站:http://140.112.113.3:8055/indigene/臺灣原住民族政策協會。

網站:http://atipp.ngo.org.tw/臺灣基督長老教會。

網站:http://www.pct.org.tw/ab_missionplans.htm應用心理小站。

網站:http://stmail.fju.edu.tw/~a8635612/clinical/theory/erikson.htm  電子全文  國圖紙本論文 推文 網路書籤 推薦 評分 引用網址 轉寄                                                                                                                                                                                                                    top 相關論文 相關期刊 熱門點閱論文 1. 原住民報導文學與原住民運動之聯繫─從公眾行動的角度探討報導文學的社會功能 2. 台灣民族建構中的原住民─原住民認同的初探 3. 分裂的民族與破碎的臉:「泰雅族」民族認同的建構與分裂 4. 臺灣基督長老教會與其社會運動參與(1985-1996) 5. 祖靈、上帝與傳統--基督長老教會與Truku人的宗教變遷 6. 集團移住與宗教變遷對部落環境行動之影響─以太魯閣三棧部落為例 7. 「太魯閣族」的認同與認定之探討 8. 菱形格外~踏尋自我的敘說旅程 9. 二十六首泰雅爾詩歌探源 10. 我不是壞小孩─喪親少年的生命故事與偏差行為 11. 少數民族兒童學校教育問題探討--以花蓮縣某泰雅(德魯固)族國小及其學區為例 12. 部落、族群與行動:太魯閣人和地區原住民的階序性認同 13. 知識、權力、部落地圖:「太魯閣族傳統領域土地調查」的社會學解析 14. 花蓮縣原住民學童傳統舞蹈活動與族群認同之研究 15. 書寫自己部落的歷史:布拉旦的過去、現在、未來   1. 邱韻芳(1997)。

族群、信仰與認同-一個都市族裔性社團的人類學分析。

山海文化雙月刊,17,77-89。

2. 邱韻芳(1997)。

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3. 柯志明(2005)。

歷史的轉向:社會科學與歷史敘事的結合。

臺灣社會學。

10,149-170。

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5. 紀駿傑(2005)。

原住民研究與原漢關係—後殖民觀之回顧。

國家政策季刊,4(3),p5-37。

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7. 郭楓(2006)。

詩寫歷史的藝術開拓—讀江自得〈賽德克悲歌〉有感,並片論詩寫歷史的有關問題。

笠詩刊,251,166-175。

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9. 楊龍立(2001)。

建構主義的批判。

臺北市立師範學院學報,32,67-80。

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11. 廖守臣(1977)。

泰雅族東賽德克群德部落遷徙與分布(上)。

中央研究院民族學研究所集刊。

44,61-206。

12. 廖守臣(1977)。

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13. 廖守臣(1978)。

泰雅族東賽德克群德部落遷徙與分布(下)。

中央研究院民族學研究所集刊。

45,81-212。

14. 廖守臣(1978)。

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中央研究院民族學研究所集刊。

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15. 趙中麒(2004)。

民族想像與/或民族復振:太魯閣(族)分離/正名運動的意義與困境。

思與言:人文與社會科學雜誌,42(2),161-200。

  1. 太魯閣族之集體記憶與當代族群認同-以正名運動論述中的「太魯閣事件」為例 2. 台灣原住民太魯閣族族群意識變遷之研究 3. 花蓮太魯閣族族群認同與變遷之探討 4. 「太魯閣族」的認同與認定之探討 5. 知識、權力、部落地圖:「太魯閣族傳統領域土地調查」的社會學解析 6. 國家勢力與原住民部落社會之交會-以花蓮太魯閣族為研究區界 7. 原住民族土地權之探討—以花蓮太魯閣族為例 8. 「下星期記得回來!」:太魯閣族山上部落居民的生活描述與田野調查省思 9. 近代太魯閣族部落空間變遷之研究─以alangCiyakang(支亞干)為對象 10. 原住民族文化保存政策之研究-以太魯閣族慕谷慕魚(mqmgi)家族及慕谷烏歪(mkuway)家族族譜溯源為例 11. 太魯閣族生活方式之變遷-花蓮縣秀林鄉水源部落的個案研究 12. 分裂的民族與破碎的臉:「泰雅族」民族認同的建構與分裂 13. 太魯閣族語言發展現況之研究-以花蓮縣秀林鄉為例 14. 空間與認同-太魯閣人認同建構的歷程 15. 台灣原住民族群認同之研究─以邵族為例     簡易查詢 | 進階查詢 | 熱門排行 | 我的研究室



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