下士道-深信業果十二(134~135) - 長城 的部落格

菩提道次第廣論消文卷五下士道深信業果. ... 【十二】. 北 08 秋070班. 陳長城 消文. 第134頁6行〜第135頁10行 消文日期：日期：2010年年3月17 ... 關閉廣告 長城─的部落格 跳到主文 ※○◎●這裡記錄著生活的點點滴滴有家庭生活、武術活動、宗教研習、幼兒成長等多系列之文章發表─ 這裡記錄了我的點點滴滴！與擁有相同目標的人同行，能更快速，更容易地到達目的地，因為彼此之間能互相推動。

2009年父親節開張。

部落格全站分類：居家設計 相簿 部落格 留言 名片 Mar18Thu201001:57 下士道-深信業果十二(134~135) 菩提道次第廣論消文                                卷五     下士道   深信業果                                       【十二】             北08秋070班 陳長城消文  第134頁6行〜第135頁10行                      消文日期：日期：2010年年3月17日************************************************************* 【課文】：(13406) 由事物門故力大者。

施有情中正法布施，供養佛中正行供養，較諸財施財物供養，最為超勝，此是一例，餘皆應知。

  【消文】： 根據布施或供養的事物而有業力輕重的差別。

如果以正法布施有情，或者以如法行持而供養諸佛，兩者都比各種財布施或財物供養更為超勝，這只是簡單舉例說明，其他差別以此類推可知。

  本段文闡述於布施或供養之事物當中，以法布施與如法行持供養諸佛最為超勝。

  【師父口述12-1】：請點擊                         【課文】：(13408) 由意樂門故力大者。

寶蘊經說，較三千界一切有情，各建佛塔，量等須彌。

於此諸塔，復經微塵沙數之劫，以一切種可供養事，承事供養。

若諸菩薩不離一切智心，僅散一華，其福極多。

如是由其攀緣所得，若有勝劣，及緣自他利益事等意樂差別。

  【消文】： 根據意樂而有業力大小差別。

《寶蘊經》說，較之於三千大千世界的一切有情，都建造如同須彌山那麼大的佛塔。

然後，對這些佛塔在有如微塵沙數劫的時間當中，盡一切可供養的事而承事供養。

如果菩薩不離一切智心，僅僅散一朵花，所生福德遠大於前者承事供養所得福德。

像這樣因為攀緣所得福德有殊勝下劣的差別，以及緣自利與他利意樂的差別。

  本段文引《寶蘊經》闡述以意樂而有業力大小的差別。

  【師父口述12-2】：請點擊（甲）              （乙）                                                               【課文】：(13410) 此復由其強盛微弱、恆促等門，應當了知。

又於惡行，若煩惱心猛利恆長，其力則大，其中復以瞋力為大。

  【消文】： 此外，從意樂之強盛與微弱、或者恆常與偶發等情況，也會形成業力的輕重差別。

同時，在惡行方面，如果煩惱心猛利恆長時，業力則較重大，其中又以瞋恚心的業力為重。

  本段文提醒行者，意樂強弱、恆促等也會造成業力輕重差別。

在惡行當中，以瞋心業力最重。

  【師父口述12-3】：請點擊                   【課文】：(13411) 入行論云：「千劫所集施，供養善逝等，此一切善行，一恚能摧壞。

」此復若瞋同梵行者，及瞋菩薩較前尤重。

三摩地王經云：「若互相瞋恚，非戒聞能救，非定非蘭若，施供佛能救。

」 入行論中亦云：「如此勝子施主所，設若有發暴惡心，能仁說如惡心數，當住地獄經爾劫。

」   【消文】： 《入行論》說：「只要對菩薩生起一念強烈的瞋害心，就能完全破壞千劫以來布施、供養諸佛菩薩等等一切善行所集聚的福德善根。

」此外，如果是對同修梵行者，以及對菩薩起瞋恚心，所生罪業比前面所說更為嚴重。

《三摩地王經》說：「如果互相起瞋恚心，不是持戒或聽聞所能救護的，也不是修定或居蘭若處，或者布施以及供養諸佛菩薩所能救護的。

」 《入行論》也說：「像這樣發心博施濟眾的菩薩，如果有人對他生起狠毒的瞋害心，佛說：『此人將長期陷住地獄受苦，而且時間長得就像所生邪惡心數的劫期一般。

』」   本段文引《入行論》闡述對菩薩起多少瞋害心，就將住地獄多少瞋害心數劫、《三摩地王經》闡述瞋恚心所造惡業無能救護。

  【師父口述12-4】：請點擊                   【課文】：(13502) 第三其果分三。

異熟果者。

謂十業道，一一皆依事及三毒上中下品，有三三等。

 本地分說，此中上品殺生等十，一一能感生那落迦，中十一一感生餓鬼，下十一一能感旁生，十地經說，中下二果與此相違。

  【消文】： 科文顯示黑業果分三之三此等之果又分三。

第一、異熟果。

也就是說，十業道當中的每一業道都依照事及貪瞋痴等之上、中、下品感得三種不同果報。

〈本地分〉中說， 屬於上品的殺生等十不善業道，每一種黑業都將感得受生地獄的果報， 屬於中品的殺生等十不善業道，每一種黑業都將感得受生餓鬼的果報， 屬於下品的殺生等十不善業道，每一種黑業都將感得受生旁生的果報， 《十地經》中所說的中下品果報與此相異。

  本段概略闡述十不善業道依上中下品所感得的果報，其中關於中下品部分，〈本地分〉與《十地經》的說法相異。

  【師父口述12-5】：請點擊                 【課文】：(13505) 等流果者。

謂出惡趣，次生人中，如其次第，壽量短促，資財匱乏，妻不貞良，多遭誹謗，親友乖離，聞違意聲，言不威肅，貪瞋痴三，上品猛利。

  諦者品及十地經中，於其一一說二二果，謂： 「設生人中，壽量短促多諸疾病，資財匱乏與他共財。

眷屬不調或非可信、妻有匹偶。

多遭誹謗受他欺誑。

眷屬不和、眷屬鄙惡。

聞違意聲、語成鬥端。

語不尊嚴，或非堪受無定辯才。

貪欲重大不知喜足、尋求無利或不求利。

損害於他、或遭他害。

見解惡鄙、諂誑為性。

」   【消文】： 第二、等流果。

也就是在惡趣的果報已盡，再次獲得人身時，依照十惡業道的順序： （殺生的等流）感得壽命短促。

（不與取的等流）感得資財匱乏。

（欲邪行的等流）感得妻不貞良。

（妄語的等流）感得常遭誹謗。

（離間語的等流）感得親友乖離。

（粗惡語的等流）感得常聞不中聽的聲音。

（綺語的等流）感得言無威嚴。

（貪欲、瞋恚、邪見等的等流）分別感得上品猛利的貪瞋痴等。

  〈諦者品〉和《十地經》當中，對於（十黑業道當中的）每一種黑業都敘述了兩種等流果，說 「如果受生人中， （殺生的等流）感得壽命短促、常患許多疾病。

（不與取的等流）感得財物匱乏、沒有自屬財物。

（欲邪行的等流）感得眷屬失調或不可靠、妻子會有外遇。

（妄語的等流）感得常遭誹謗、受騙。

（離間語的等流）感得眷屬不和、鄙惡。

（粗惡語的等流）感得不喜歡聽的話、因話不投機而起爭端。

（綺語的等流）感得講話毫無威嚴或不容易被接受、沒有決定性的辯才。

（貪欲的等流）感得貪欲極強盛不知滿足、尋求無義利或不求有義利的事。

（瞋恚的等流）感得損害他人、或者遭他人損害。

  本段文闡述〈諦者品〉與《十地經》對於等流果之敘述。

  【師父口述12-6】：請點擊                 【課文】：(13509) 諸先尊長說：「縱生人中，愛樂殺生等事，是造作等流果。

」前所說者，是領受等流果。

  【消文】： 許多祖師大德都說：「縱使受生人中，然而卻還是好樂殺生等十不善業事，這是造作等流果。

」前面〈本地分〉、〈諦者品〉以及《十地經》所說的是領受等流果。

  本段文述說造作等流果與領受等流果。

  【師父口述12-7】：請點擊                     “深信業果【十三】“〜待續        全站熱搜 創作者介紹 hj69952002 長城─的部落格 hj69952002發表在痞客邦留言(3)人氣() E-mail轉寄 全站分類：宗教超自然個人分類：2.下士道4─深信業果篇此分類上一篇：下士道-深信業果十一(133~134) 此分類下一篇：下士道-深信業果十三(135~136) 上一篇：下士道-深信業果十一(133~134) 下一篇：下士道-深信業果十三(135~136) ▲top 留言列表 發表留言 參觀人氣 本日人氣： 累積人氣： 文章分類 長城論述(3) 2015年-長城論述(22)2014年-長城論述(0)2013年-長城論述(1) 簡報影片(1) 簡報資訊(15) 生活常識(2) 汽車類(3)生活常識(19) 旅遊景點(2) 國外旅遊(0)國內旅遊(12) 生活感言(4) 長城論述(0)心情舒發(77)社情評論(22)倆人世界(6) 長洪武術(3) 習武心得(8)武術招生(18)武術表演(8) 育嬰管理(1) 小寶貝(5) 修行筆記(5) 1-修行研習(0)2-修行研討(4)3-研討筆記(7)4-般若波羅蜜多心經(2)5-社情評論(2) 菩提廣論(26) 修習軌理篇→消文(0)1.道前基礎1─歸敬頌(1)1.道前基礎2─造者殊勝(2)1.道前基礎3─教授殊勝(2)1.道前基礎4─聽聞軌理(2)1.道前基礎5─說法軌理(1)1.道前基礎6─完結軌理(1)1.道前基礎7─親近善士(7)1道前基礎8─修習軌理(8)1.道前基礎9-暇滿(4)1.道前基礎10-道次引導(7)2.下士道1─念死無常篇(10)2.下士道2-三惡趣苦(3)2.下士道3─皈依三寶篇(10)2.下士道4─深信業果篇(20)3.中士道1─希求解脫(1)3.中士道2─思惟苦諦(6)3.中士道3─思惟集諦(4)3.中士道4─十二緣起(3)3.中士道5─生起之量(1)3.中士道6─除邪分別(1)3.中士道7─解脫正道(5)4.上士道1─入大乘門(1)4.上士道2─菩提心次第(9)4.上士道3─儀軌受法(6)上士道─學菩薩行(0) 未分類文章(3) 熱門文章 最新文章 月曆 « 三月2022 » 日 一 二 三 四 五 六     1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31     我的好友 我的連結 武術聯網 長洪武術總幹事blog文邦blog文俐blog徐俊權blog王淑君→21世紀專欄理查蘇的俠客部落 生活聯網 Google衛星地圖網東森購物網全球華人新聞網高速公路資訊網 旅遊聯網 旅遊書籤網站鳳凰旅行社大台灣旅遊網麗星郵輪 游智聯網 100個蘋果 最新迴響 文章精選 文章精選 2015一月(22) 2014七月(1) 2014五月(1) 2014二月(2) 2013十一月(1) 2013八月(1) 2013七月(1) 2012九月(1) 2012七月(2) 2012六月(3) 2012五月(4) 2012四月(1) 2012一月(4) 2011十二月(4) 2011十一月(10) 2011十月(7) 2011九月(2) 2011八月(4) 2011七月(2) 2011六月(4) 2011四月(5) 2011三月(2) 2011二月(23) 2011一月(31) 2010十二月(31) 2010十一月(22) 2010九月(1) 2010八月(14) 2010七月(7) 2010六月(7) 2010五月(3) 2010四月(1) 2010三月(30) 2010二月(25) 2010一月(1) 2009十二月(15) 2009十一月(10) 2009十月(10) 2009九月(15) 2009八月(19) 所有文章列表 誰來我家 文章搜尋 POWEREDBY (登入) 回到頁首 回到主文 免費註冊 客服中心 痞客邦首頁 ©2003-2022PIXNET 關閉視窗